环环相扣，美美相生

王元超 刘晓倩

单元是整体中的自成系统、段落，自为一组基本单位。“自成系统”“自为一组”，可见应该是不依靠其他，其本身内部就成了一个互相关联的整体。“基本单位”的说法，可见单元应该是不可再分，否则就改变了事物的性质。从“单元”的定义不难看出，就语文教学而言，单元教学应该是重视其整体性，在教师教学的过程中，应该将单元看作不可拆分的一个整体。也就是说，在教学的过程中，应该重点关注构成一个单元的各篇文章、教学内容所存在的统一的主体。

因此，教师备课的重点在于找到单元统摄下的各篇之间的有机联系，并找到其中的序列。找到其中的同一主体并不困难，单元导读基本上解决了这个问题。但是如何找到单元内的各篇文章与单元导读的内部联系，并且将这几篇文章按照螺旋上升的方式，去设置训练重点，以达到同学们的能力螺旋上升的目的尤为重要，需要教师在进行教学设计的时候，具有一种整体性眼光和全局性的把握能力！

接下来，本文将以七年级下册第四单元为例，谈一谈笔者在单元教学方面的尝试。

一、以课文回应导读，集中圆融之美

我们一起来看单元提示的内容：

本单元所选的文章，从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。阅读这些课文，可以陶冶情操，净化心灵，使人追求道德修养的更高境界。

本单元重点学习略读。通过精读了解某一类文章的特点后，就可以推而广之，去略读许多同类的文章。略读侧重观其大略，粗知文章的大意。略读时可以根据一定的目的或需要，确定阅读重点，其他部分的文字则可以快速阅读。另外，还要注意在阅读文章的基础上，对内容和表达有自己的心得。

我们首先需要关注的是其中的语文要素，也就是第二段的内容。本单元重点学习略读。但是其中却提到了另外两种阅读方法———精读、快速阅读。因此，对于略读的理解显然是要和另外两种阅读方法结合在一起的。

快速阅读在七年级上册第六单元的单元提示中曾经出现过：“本单元学习快速阅读，力争每分钟不少于400字。阅读时，尽量扩大一次性进入视野的文章数量，寻找关键词语以带动整体阅读，提高阅读速度。”

精读则出现在七年级下册的第一单元：“本单元学习精读，要在通览全篇、了解大意的基础上，把握关键语句或段落，字斟句酌，揣摩品味其含义和表达的妙处。”学习精读七年级下册的文章包括杨振宁的《邓稼先》、臧克家的《说和做———记闻一多先生言行片段》、萧红的《回忆鲁迅先生（节选）》。这一单元主要是写人叙事的文章。所以，通过第一单元对此类文章的学习，了解此类文章的特点之后，就有了一定的经验。可以在第四单元将一些精读的经验推而广之。

略读也是文学欣赏的一种，看似不需要“体贴入微”，却绝对不等同于粗读，不等同于简略、粗略、忽略。而是应该以精读为基础，并且辅以快速阅读。略读必须兼顾理解程度和阅读速度。所以更要目标精准，需要教师精准地设计教学目标，通过这个方式，让学生更好地完成略读任务。

无论是《叶圣陶先生二三事》，还是《驿路梨花》，在阅读提示中，都提到了略读和细读。略读在于让学生学会这一方法，细读在于学生能够深入理解文章的教学价值。所以，这两课，既应该在学习方法上有指导，也应该在教学价值上有涉及。

结合三篇现代文的内容，结合略读这一目标和要求，教师应该提前规划，想好略读在三篇文章中的应用和要求。

老师首先要明确三篇文章在略读上的教学价值和意义。

因略读课文，大致了解其主要内容。这篇散文约2000字，尽量在5分钟内读完。（《叶圣陶先生二三事》）

因略读课文，注意这个故事写到了哪些人物，看看他们分别做了些什么事。（《驿路梨花》）

两篇课文的单元导读中提到了具体的方法：规定时间内读完，设置问题。但是作为教师，还需要做到通过将三篇文章进行整合，确定每一篇课文的略读重点。

第三篇文章是自读课文，虽然没有略读提示，但是我们也要习惯性地把在前两篇文章中学到的略读方法应用好。

因此，教师不妨将略读和细读进行不同层次的教学安排与提示。老师需要从整体上建立读书框架，任务驱动，通过成系统的训练，提高学生的略读能力。略读需要有重点，所以要找到中心问题；
略读需要任务驱动，所以教师要明确问题；
略读要讲究时间，所以教师要明确时间。不同的文章，教师可以给学生提供不同的略读抓手。

从表格中可以明显看出，三篇文章关于“略读”的设计形成了梯度。同样是略读，但是教师可以通过不同的抓手给予学生关于阅读的方法指导。比如说《叶圣陶先生二三事》可以让人找到事件线索，《驿路梨花》可以以问题线索贯穿，《最苦与最乐》重点在于厘清其中的逻辑线索。明确了这一点之后，就可以将学生略读的目标分别设定为：说说《叶圣陶先生二三事》讲了叶圣陶先生的哪几件事；
了解《驿路梨花》中的人物分别与小茅屋有过什么故事，谁是小茅屋的主人；
明白《最苦与最乐》中最苦与最乐的事情分别是什么，跟着作者的问题一起去寻找答案。

三篇文章训练的能力由浅入深分别是：概括能力，概括能力、分析能力，提取信息的能力和逻辑分析的能力。

可以看出来，这三种能力指向是螺旋上升的，如果教师明确了这一点，那么在教学的时候会更加有规律，更加有自信，因为这样的教学符合学生的思维特点以及对学生的能力要求。

二、以单元定调单篇，视角宏大之美

忠实于单元导读，一切都有據可循。单元导读中的语文要素，是学习这几篇文章的抓手，而人文要素中的“中华美德”则是应该浸润、熏陶，润物细无声。如果说语文要素是教学生用规律和方法把握语文，那人文素养就是要培养学生的感性与情感，真正融入其中，内化于心。如何从单元教学的整体设计、从更高层次将“中华美德”融入其中呢？

接下来，笔者就重点分析这一教学目标的落实方法，也就是“感受人物美德”———理解这几篇文章从不同角度展现的“中华美德以及时代对这些美德的呼唤”，让学生能够“陶冶情操，净化心灵，使人追求道德修养的更高境界”。

整体把握第四单元的四课五篇文章，从不同的角度展现了中华美德。《叶圣陶先生二三事》是散文，《驿路梨花》是小说，《最苦与最乐》是议论性文章，短文两篇是古代的骈文和散文。虽然体裁不同，但是它们同样都在讲述中华美德。

明确了单元的总目标以及每一课的教学价值之后，我们需要将教学目标分摊到每一课中，通过不同的课文、从不同的角度训练学生对中华美德的深入理解。本单元的人文主题为美好人生，只有让学生从不同的角度感知美德，设置教学任务，才能够实现陶冶情操、净化心灵的目的。如何让学生更好地理解美德呢？

教师可以将四课五篇文章围绕“中华美德以及时代对这些美德的呼唤”，从以下几个方面设置教学目标及策略。

这几个关于美德的目标设计，其实是有递进关系的。从《叶圣陶先生二三事》中可以通过了解叶圣陶先生的更多事件，通过评述事件，感受美德。《驿路梨花》则可以通过寻找其中反复出现的重复的地方，浸染在美德中。比如说找到其中的几个人，他们遭遇的困境虽然不同，但是不难发现，这些困境叠加在一起就是他们在没有发现小茅屋时的困境；
而不同的人在一起的幸福美好的感受就是获得的好的感受。所以通过找到不同人的感受和困境，通过不断寻找其中的重复，浸染在美德中。《最苦与最乐》逻辑清晰，更多的是联系实际，让学生感受到自己身上的责任，也就是联系实际，更好地体悟美德。《陋室铭》和《爱莲说》是综合考虑古代的美德在现时代的意义，能够运用辩证思维去理解中华美德。

三、以活动补充理解，文质彬彬之美

如何更好地将这些贯穿在具体的教学中，不同的课文应该设计不同的教学活动。

比如说，在《叶圣陶先生二三事》中设置教学活动，就可以联系这篇文章中最重要的教学价值———叙议结合———让学生通过对叶圣陶事件的评述，引发其思考，还可以拓展阅读其他文章，如吕叔湘的《怀念圣陶先生》，以及其他有关叶圣陶先生的文字材料。这样做，既增强了学生对叶圣陶先生的认识，也通过评述相关事件，不断感受叶圣陶先生的美德。

《驿路梨花》则可以抓住环境描写以及“梨花”的深意这两点教学价值。通过不断寻找“复现”的方法，让学生在反复品读有关梨花其景、梨花其人，感受淳朴的民风与其中优美的自然环境。

《最苦与最乐》则可以通过让学生找问句的形式，同时带着学生了解关联词、连接词在逻辑上的重要作用。

《短文两篇》则可以通过让学生反复诵读，在感受駢句和散句的美感及其表情达意上的重要作用，引领学生感受其教学价值。

这样，既能够按照不同的层次解决感悟美德这一共性的问题，又可以结合每课的特点及独特的教学价值解决其个性的问题。进行教学安排的时候，注意这些教学目标的设计要形成梯度。内容不交叉，活动要多样，同时要实现学生能力的螺旋上升。

只有教师设计的时候环环相扣，才会使学生感受到语文的美美相生。只有这样，才能让学生感受到文中营造的意境美、文中人物的人格美，才能感受到作者表达的境界之美，才能让学生真正浸染在语文所营造的美感之中。

【本文系2020年河南省中小学多文本阅读实践研究专项课题“初中语文多文本阅读读写结合策略研究”（立项编号：dwbyd20010004）研究成果】

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