好吗好的读后感1 江湖三部曲，就这样都读完了，这本书好似前两本书的归纳总结，新添了点自己的故事，很圆满。*行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯\作者大冰至始至终所追求的人生理念，很是让下面是小编为大家整理的好吗好读后感,菁选五篇【精选推荐】,供大家参考。
江湖三部曲，就这样都读完了，这本书好似前两本书的归纳总结，新添了点自己的故事，很圆满。*行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯\作者大冰至始至终所追求的人生理念，很是让尔等向往，也正如他所说，不必复制，要写就写个自己的故事！感谢读书期间朋友的鼓励，说我书看的真多，厉害！非常感谢，可能她会看到，可能她看不到这简短的书评吧，总之借此*台感谢一下！读书与我来说，读的是其他人的人生，自己没走过的路！不需要复制，只当有过就好。随缘但是惜缘，惜缘但不攀缘！三本书如海上灯塔，黎明前的曙光，让我知道了还有这样的生活方式，继续践行自己的路，就好，爱所爱，喜所喜，总有雨过天晴日，总有余生末了时！选择不是错就是对，做就对了一半，当然也错了一半，哈哈。余生还长，哪那多么多疑虑。梦想还是要有的，万一实现了呢！到死之前我们永远都还是个未发育的孩子！余生还长，愿我们都能被岁月温柔以待！好了，不多言语，有缘江湖见……
不知年少时的你，是否曾在脑海里勾勒过，朝九晚五浪迹天涯的生活，是否曾经都认为我们会成为出类拔萃的自己。我们都有过那些看似荒唐的梦，都有过那些遥不可及却又似乎触手可及的心愿。不知曾经的你是否做过努力亦或者是一丁点的改变。不知是什么终将让你放弃那些可爱的记忆。所有的过去都无可厚非对错，需要珍藏的只是一段参与。
小时候的我，也曾想参与一段用文字装饰起来的生活，长大后，却发现自己从未迈出过脚步。如今，成年七年有余的自己，突然想重拾儿时的记忆。于是开始试着在*行的世界里，寻找多元的生活。不管能否成功，有开始的故事才叫故事，无疾而终也是一种结局。
这是我创建账号以来的真正意义上的第一篇文字，不知道会有多少人看到，想将来的日子我都愿意用这种方式记录历程，记录*行世界里的故事。
这个标题，是我正在读的文字，是触发我想要开始的文字。大概很多人看到这个题目都会顺其自然的觉得这会是一篇类似于读后感的文章。或是对作者的崇拜，或是对旅行的向往，或是对故事里那些鲜活的生命是否真实存在的疑虑。有感悟才能有思考，有思考才能撞击灵魂。
我是个不善于写读后感的人，性格使然，不太善于向任何人推荐。我想最能打动人的不是口若悬河的说教，不是耳提面命的强力灌输，而是由内而外散发的气质蔓延到灵魂的感触。因此，我从不强加任何个人观点于任何人上。我想，所谓的道理是要个人领悟到才叫道理，任何的不顺应本心都是一种犯罪。因此上，我引用这个标题，仅仅只是欣赏。仅仅是这些文字让我开始踏出第一步。
大冰不是个高产的作家，在有限的精力下得以读完所有的字。每个故事都别具一格，各有千秋。时隔几年已经模糊了记忆，不能完全的回忆故事和人物。但每当重新翻开扉页，总有一股莫名的暖流涌上心头。总有一股推人前进的力量。大冰总说，打哭你，信不信。每一个坦诚言语的人都是善良的毫无保留的人。那一句，乖，摸摸头已足够摧毁那些看似坚硬的外壳。足以支撑任何的艰难困苦。无论多难，只要有人还能够得着，真真实实的摸摸你的头，帮你捋起耳畔的发，那你终究是有依靠的，你不是形单影只的孤独。大冰说，把好吗，好的。加在任何一个祈使句后面，都会有意想不到的惊喜。我试着玩了玩，发现确实没什么毛病。
从现在开始睡觉。好吗，好的。放下游戏陪我。好吗，好的。有询问，有回答。本身就是一个互动有爱，乐此不疲的游戏，当然除了暖意不会有什么毛病。
读大冰的文字，最多的感悟就是*行世界，多元生活。总有人在别处过着你想要的生活，无论过着的人是否满足。大冰从不主张做盲目的流浪。我也因为时间和实力的原因，做不了流浪。骨子里祈求安稳的思想或好或坏的让我*静或者波澜。
我们幻想的太多，可我们终究都只是将这些生活放在梦里。找借口掩盖来不及实现的晦气，停留，放下，搁置，最后只有遗忘的结局。
想试试，好吗，好的。到底有多么神奇的力量。许一个愿望，像种树一样，慢慢挪动脚步，向有光的地方，我和你一起回到最初的自己。好吗，好的。
前几日，看到徐兆寿老师的一篇文章——传媒学院新生寄语——《这个世界需要一点情怀》觉得挺好，正好刚刚读完大冰的《好吗好的》，所以就把题目定为《我们需要一点情怀》。
情怀，一种高尚的心境、情趣和胸怀。以人的情感为基础与所生发的情绪相对应。当今的社会，纷繁复杂，浮躁成了代名词，娱乐成了津津乐道的话题，“永不凋零”。难得的是一种情怀。
大冰，从《乖，摸摸头》《阿弥陀佛么么哒》，到现在的《好吗好的》，每一次都会让人感动。一个人，一个故事，一种情怀。当看完整本书时，只能用四个字形容，“意犹未尽”；读完后（意指前两本书）的日子里，回味无穷。如果说大冰的书为什么会受人欢迎，我想最主要的是每一个故事都是一个小小的感动，并且描述的很真实。他留给了读者太多的感动与向往，感动于故事，对旅行的“向往”，这是我们大多数人都想要的生活。
*行世界，多元生活，愿你我既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。
作为“江湖三部曲”的收官之作，感动依旧，更多的则像一种“弥补”，让我们更能了解里面的故事。或者，作者认为前两本书没有道完心中所想，没有写尽心中之言，所以特出了这一本书，《好吗好的》。刚开始读时，有种尾大不掉的感觉，曾经喜欢是因为感动，现在看则是因为故事。王冠已经做好，《好吗好的》恰似最后镶嵌的一颗珍珠，堪称完美。在没有看到“收官”字眼时，真想大喊，不要再写了，读者对此类“感动”已经产生免疫，并不是所有人都喜欢里面的故事，而恰恰是因为感动，所以才看故事。大冰，懂得如何“功成身退”。
小芸豆，D姑娘早安，一个美女，一个活出自己的姑娘。如果对一个追求自我的姑娘没有免疫力，那么恰好这个姑娘又是一个美女时，就会迷倒很多同样有情怀的男生，为之倾倒。马史、杨奋，小米辣，圣谚、阿宏，铁成，卉姑娘、小厨子，刘敏，成子、豆儿，还有在小屋的果子。一个人，一个故事，一种感动，一种独特的情怀。
但，并不是所有人都能像每一个主人公那样有故事。我们都过着*淡的生活，只是需要一点情怀，为生活增加一点颜色。工作之余看看书，花一两个小时看日出日落，看一夜满天星辰，这已经足矣。生活有太多的可能，每一种可能都是一种精彩。
我们都需要一点情怀，只希望过得与昨天不同；我们都需要一点情怀，只让自己活得更加出彩；我们都需要一点情怀，只希望这个世界与感动常在。
大冰不是个高产的作家，在有限的精力下得以读完所有的字。每个故事都别具一格，各有千秋。时隔几年已经模糊了记忆，不能完全的回忆故事和人物。但每当重新翻开扉页，总有一股莫名的暖流涌上心头。总有一股推人前进的力量。大冰总说，打哭你，信不信。每一个坦诚言语的人都是善良的毫无保留的人。那一句，乖，摸摸头已足够摧毁那些看似坚硬的外壳。足以支撑任何的艰难困苦。无论多难，只要有人还能够得着，真真实实的摸摸你的头，帮你捋起耳畔的发，那你终究是有依靠的，你不是形单影只的孤独。大冰说，把好吗，好的。加在任何一个祈使句后面，都会有意想不到的惊喜。我试着玩了玩，发现确实没什么毛病。
从现在开始睡觉。好吗，好的。放下游戏陪我。好吗，好的。有询问，有回答。本身就是一个互动有爱，乐此不疲的游戏，当然除了暖意不会有什么毛病。
读大冰的文字，最多的感悟就是*行世界，多元生活。总有人在别处过着你想要的生活，无论过着的人是否满足。大冰从不主张做盲目的流浪。我也因为时间和实力的原因，做不了流浪。骨子里祈求安稳的思想或好或坏的让我*静或者波澜。
我们幻想的太多，可我们终究都只是将这些生活放在梦里。找借口掩盖来不及实现的晦气，停留，放下，搁置，最后只有遗忘的结局。
想试试，好吗，好的。到底有多么神奇的力量。许一个愿望，像种树一样，慢慢挪动脚步，向有光的地方，我和你一起回到最初的自己。好吗，好的。
一直都很喜欢大冰的作品，从乖，摸摸头，到阿弥陀佛么么哒，没有错过他的每部作品。
他的文字朴素，通俗，甚至有点粗鄙，尽管这样，我还是很喜欢。里面讲的每一个故事，他在旅途中遇到的那些人和那些事，感动的"，惊奇的，有趣的，引人深思的，让人落泪的，品味人生百味，酸甜苦辣都在其中。
把我其中一本大冰的书送给了我当时很喜欢的一个人，去年直到现在，那个人至今仍未翻过一页书。
我真的很失望，我以为那个人是最懂我的人，我以为我想要跟那个人分享的我最喜欢的书，他也会很喜欢，而且很迫不及待去看。
不过直至现在，那个人从未和我讨论过那本书的内容。
有好几次我都想要收回这本书，因为，我觉得，这书应该送给珍惜它并且同样也喜欢的人。
无数次对那个人说，这本书真的很好看，想你去看看，你一定也喜欢。结果，也不知道后来那本书在哪里，我知道它被丢在了角落，铺满尘。
道不同不相为谋，不再为难自己了。
大冰的文字陪我度过许多难熬的时刻。
很感谢他。
——《好吗好的》读后感10篇
写书的人很多，大冰只有一个。他的书，是本奇书，只讲故事，不说大道理。他的书，字里行间野性十足，笑骂自如，仿佛一瓢酒，可以慰风尘。
第一次见到这本书是在图书馆，第一眼就觉得这本书很有魅力，很想看，但一直等到了暑假才有机会读到这本期盼已久的书。读完后，觉得这本书真是奇特，从没见过哪本书的文字有这样潇洒，不羁。里面的人物身份各不同，性格也不同，而且都有自己独特的经历。在这些传奇人物之中，让我最喜欢的是那个长得像兵马俑的——铁成。
他生在陕北，因为父亲是个电工，所以家里人最大的期望就是他能当个电工，可十八岁时他技校没考上，家里人便花钱让他进了陕西省艺术学校，学美工，可他想把自己的专业搞好，就去西安美院蹭课，在校生还都以为他是本校生，但就是不清楚他在哪个宿舍。毕业后他想当画家，就到处去卖话，可别人不买，不得已，他就改了行，又学会了点音乐手艺，并兼职了四份工作，为了更好的发展，就当了美工，哪有活干，他就接。他不仅聪明而且又很勤奋，一步步的，就进了一家4A公司，参与了春晚三维动画制作，后来又进入了南方电视台当摄像师，然后又跳槽去了香港有线电视台到处拍片。年轻人嘛，总是有伟大抱负的，所以他就开始自己创业，由于见得人多，认识的朋友多，就有很多人帮他，所以公司运行地很成功。当公司走上正轨的时候，他突然说他不干了，要跑去走南闯北。他就像个福星。他去一个很少有*有人的地方当潜水教练，没想到后来这个地方的*游客100000+，所以他又兴致勃勃地开了个潜水主题酒店，人气满满……
从铁城的故事中我知道了，青蛙要付出多少才能变成王子的，也知道了这世上还有多少美好等着我们去发现。不管我们出生在一个什么样的环境下，每天都应该努力。有的人输在了起点，但却赢在了终点。那中间要补上的汗水是别人的多少倍啊！所以说，最好的座右铭是:坚持，努力。不怕别人有多厉害，你只要相信自己，我可以做到，付出的总会有回报。
小学时，班上有个男同学，头很大，耳朵也很大，就像个大耳朵图图，但他却带着个黑框眼镜，所以看起来像个文质彬彬的小书生。他不爱说话，在班上不是很活跃，真的是普通的"不能再普通了，似乎一眨眼就会忘记他。上了初一，我发现他变得很勤奋，很努力。我们的信息课是在下午第一节，睡完觉就去上，每次还剩几分钟下课的时候，班里的同学就开始准备了，动静忒大，然而这个时候，小书生还是低着头在那，研究题目，真是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”啊。一听到下课铃声，那些人就开始一窝蜂的往外跑了，而他仍悠哉悠哉地写着题目，他经常是班上最后一个才走的。这个同学不仅上信息课这么不积极，而且连吃饭也如此。有时吃完饭后，我从食堂都回去，他才若有所思的从教室往食堂走来。有回我就跟同学说:他啊，现在对学习真的是越来越用心了呢，成绩一定会提高的。果不出其然，他的成绩一下跑到了班级前几名，在班上也活跃了起来，老师上课也经常会和他互动，同学有题目不会的也都会来找他。这就是有付出才有回报的结果呀。
“每个人都有一首惊世骇俗的歌在等着他。”不管现在有多*凡，也要努力，好吗？好的。
圣诞节的气氛还是那么火热，或从远方赶来聚会或去远方庆祝party，明日的太阳升起，你或依旧早起上班或拿上行李走去下一站，每个路口，向左或向右的可能性是是线性代数无法表达的无穷，鉴于最近的状态，恰逢一个过年前的失业青年，想说些半夜想来失眠的话题。
誓言要做一个爱折腾的人，肉体绝对不是用来养老，大概也是因为以前的乖宝宝太久了迟来的青春期爆发，每天想着地球资源到底什么时候枯竭，现实社会是否存在无处可躲的监控系统。精美绝伦的照片是怎么拍出来的，每个人的脑袋都是怎么运转的。。。诸如此类的天马行空显示我想知道的很多，多么不知道安分地想接收很多的东西。
追完第一部三部曲，大冰蜀黍的系列作品，这野生作家的想法真的太吸引我这野生姑娘。《好吗好的》看完的全过程又哭又笑，他也算是个摆渡人，给他的读者。
对于那句“请相信，这个世界上真的有人在过着你想要的生活”的诗与远方，看得心都痒痒，大部分普通生活的我们如何过着自己想要的生活，太多的折磨，貌似生存更压迫人，想要又怕失去。
大冰蜀黍说对不顾一切的辞职修学去旅行不赞成，对不顾一切的世界那么大我要去看看不负责任，社会的现实打击的还不够多，既没有见过天堂也没有见过地狱，都在漂浮的我们是该沉下去要么浮上来。地球的人类生物创造了一个系统，诞生在地球上既无法摆脱的规则，如何脱离地球表面过个超脱的生活。
我也不知道，说得清楚的就不是人生了。我仅仅知道自己肯定会有一天困在朝九晚五里，也会*自己去浪迹天涯，换个角度也许会*静简单的朝九晚五，疲累孤单的浪迹天涯，随时准备着改变并接收它，远比可以预估的心情复杂，远比能想象的可能性多。
选择即决定，都说要带着枷锁跳舞，请认真的享受跳舞的感觉，自己给自己的自由。
最近有好几个学弟妹问我毕业工作的事儿，一样的心情找个有前途也不管多辛苦可以学点东西的单位，说实话大学真的没有教我们生活，依然还是张白纸希望社会第一笔可以画得好一点。当然，问我比较多的就是出国工作怎么样。
那刻的心情好能理解，激动兴奋好奇紧张，唯一觉得自己冷静一点的是运气好了那么一点。初入社会抱着好奇心和期望，出国可认为是浪迹天涯，工作则是朝九晚五，好想出国工作很好的融合了这八个字。浅见：工作的形容词不管是什么，工作永远是工作，专注在一件事上，形容词是给点调味料更好的工作。
不给家人造成困扰，那么其余的自己负责就好，管他朝九晚五还是浪迹天涯，两个名词，认真去过了那就是故事。
朋友们都问我：“你要去哪里儿呀？”
我说：“看吧！”
出世与入世的*衡，从不鼓励偏执的生活。
比如，一门心思地追求世俗意义上的成功，把朝九晚五当标准答案，乃至唯一答案。
比如，一门心思地玩放弃，盲目地辞职退学去流浪。一门心思地浪迹天涯，和一门心思地朝九晚五又有什么区别呢？鸡蛋从东篮子放到西篮子而已。谁说生活不如意、学业受打击、爱情不美满、考研考不上，就必须要把旅行这种方式作为解决上述问题的唯一的出口呢？人的幸福确实不能仅从物质福利中获得满足，但良好的物质条件无疑为精神生活提供了良好条件，为什么要不屑于*衡好二者的关系呢？
是啊，旅行并不是逃避你生活中琐碎杂乱的避风港，有的时候你义无反顾的去了回来还有一堆待解决问题依旧得不到解决，文中提到：不是拦着你不让你走，而是建议你想好了为什么走，往哪儿走，怎么走，以及怎么回来。
*衡两者之间的关系真的有人可以做到并且做的很好，总会有人过着你想过的生活。以梦为马，随处可栖，当下的迷茫，优柔寡断，都是为了以后均衡两者关系所打下的基础，只有自己足够优秀才能选择你想要的生活。
《好吗好的》是我看的江湖三部曲的第一部，刚开始没觉得有什么特别，就是讲故事嘛，慢慢读着读着越来越觉得喜欢了。于是一口气将《好吗好的》、《乖，摸摸头》、《阿弥陀佛么么哒》三部都读完了。其中我最有感觉的还是《好的好吗》，也许是新奇的缘故，还也许是它把前两部没有说清楚的都说出来了吧，总之相比较更完整。
大冰写的江湖故事看了会上瘾，一个接一个，完全没有停下来的意思，直到读完为止。这三本书看完好几天了，说句实在的，有些故事已经记不起来了，除非重翻目录。虽然故事记不起来了，但是看过之后的心情依旧尚在。
我每天生活在自己的小圈里，**淡淡，除了每年几次的旅游、回老家，似乎没有其他特别的，就是上班、读书、锻炼身体、陪家人、做自己喜欢的事……过着*常人中最最普通的生活。或许在半年前还有前提去选另一种生活，但最终还是选择了目前的生活，现在想要去做没了前提，就像大冰说的：“每一种理想中的生活都有前提，和找目标同等重要，是认知前提。”也正因为如此，所以对大冰写的故事很是喜欢，也希望等宝宝出生以后，我能努力实现自己想要的活法，坚持不一定成功，但至少努力过。
每一个江湖故事讲述一种活法，有的活法确实让人羡慕不已，但是羡慕归羡慕，活出自己最重要。一味的模仿只会失去自己，虽然说每个人都有生活的选择权，但是要建立在对自己、对生活的了解个准确认识之上。认识清楚了，时机便来了，不需强求。就像大冰说的：“与其效颦他的经历，不如去捕捉一下那些经历背后的意义，继而填充自己。”
读大冰的江湖故事很过瘾，就如同大热的天来杯冰镇的啤酒。通过别人的故事，体会着也许我永远无法体会的生活，见识那些可能永远无法结交的人，也是满足自己心里梦的一种方式，不过这种满足感只是暂时的，要长期拥有还得自己努力找寻只属于自己的活法。
除了故事，我还很喜欢大冰在故事开头或者书的结尾写的话语，特别警醒，需好好思考一番，结合自己的当下，想着想着也许就通了，生活就是充满奇迹，不相信也不行。
既可以朝九晚五又能够浪迹天涯的生活是多数人梦寐以求的，愿你我可以自由行使自己的选择权，愿你我可以有梦为马，随处可栖……
我不是第一次看冰叔的书，故此必须向叔道歉，我一直自我觉得叔的书应为游记，还沾沾自喜，经过你的提示我才发现你明明写的是江湖。我却不知，郑重道歉，叔对不起，下次请你写一本游记吧。为什么是江湖因为有人就有江湖，你的书全是人所以绝对江湖故事。而你的江湖是我所不能达到的，所以对你的敬意如滔滔江水连绵不绝（虽我未见过江水）。收到叔的书，兴奋的不要不要的，不敢废寝忘食怕亵渎了心灵（也许是自己懒），经过四天终于把您的书依依不舍的读完了。朋友的读后感简洁明了、直奔主题“冰叔的新书全部看完，善意是一种天性，善意是一种选择，永远做自己！”其实叔一直给我们普渡的是善，不是伪善、不是愚善、更不是为难自己的善，是一种量力而行的善。
叔讲述了10个故事，可是叔竟然给大新疆写了两个故事的篇幅，让把她称为第二故乡的我，那么的激动和敬爱，细细品味你的文字想从你的文字里看看能不能找到我记忆的影子告诉自己真的在那片故土一呆好几年，也真的想念那里的拉条子、大盘鸡、椒麻鸡、羊肉串和馕（为什么是吃呢？因为好吃啊）。看到你写马史不愿留在大城市就是想念他的新疆、他的大碗茶、他的黄土地。也许每个人都有执着却无有几人能冲破现实的牢笼去过自己的生活，他们经历颓废和低谷冲破牢笼在自己喜爱的地界干自己喜欢的事情。马史和杨奋这两个好基友，让我们知道有一种友情不但叫同甘，还可以共同冲出低谷，谢谢的你‘夺命大乌苏’让*凡的我们知道在我们*凡的生活中有着不*凡的坚持和执着。
你在‘叔叔再见’中让我看到哪怕微不足道的温暖，也能给孤独的人一点点温暖，让她有勇气坚持接下来的路，让她知道她不是一个人，她也有朋友。更看到小朋友们的幼稚和孤单，其实叔这个故事发生在多年前，为什么你的文字让我的觉的像昨天发生一样？
‘旁人笑我太疯癫’让我迟迟不敢看，我怕我坚持不了真的胖十斤，那该怎么办啊，冰叔你说你逗不逗啊？在看时我不断给自己做心理建设不论如何都要坚持看完啊，我可不要胖十斤啊！其实你是故意的吧啊？明明那么充满吸引力的故事让人欲罢不能，怎会看到一半撕书呢，是吧。那篇写的太棒，让我坚决放弃同小哥哥他们视频（我们可是大半年没见了），你说你的书魅力大不啊？我知道我们都成不了铁成，可是你却不能阻止我喜欢你的故事，他的江湖我只能在你的书中看见，那样的江湖故事只能叔讲给我们听，让我们知道*行世界里，真的有人努力的浪迹天涯，快意人生。谢谢叔的故事，我突然想来碗夺命大乌苏……。我不愿挣多大的钱，也不愿出多大的"明，我只愿给自己不一样的体验和做自己没有做过的事。喜欢叔的那句“自由、自我、自在的状态并非一蹴而就，世界上哪来那么多捷径。”
每个女孩都有一个自己的公主梦，有的生来即现、有的甘愿放弃、有的想给自己去编织一个梦。‘寻人启事’中的卉姑娘是你、是我，我们都是灰姑娘想给自己南瓜马车，却知道12点以后，我还是要回到原来的地方做我的灰姑娘，所以我不敢和你们任何一个人接触，我怕……。祝卉姑娘生日快乐，愿她早日变成幸福的姑娘。
‘台北爸爸’让我看到了另一种父亲和另一种父爱。我不愿你走我曾经的路，我害怕自己没给你做好榜样，让你背道而驰，我自责难眠。是你帮我从长大。谢谢叔一直坚持让你的‘孩子’和我们相见，虽他难产很多次，可是她依然在为新生而坚持，谁说这不进步，愿将来的每一个爸爸都像阿宏那样引导孩子。
哈哈哈，又到写美丽的新疆啦，无从下笔下笔，‘新疆姑娘’异族风情、天生丽质、身姿绰约。那只是小部分，大部分他们和咱们一样的，可是冰叔喜欢新疆姑娘，可惜人家不愿和他走啊，他也不愿留。朕朕的新女性，朕朕的就这么，爽快的决定了，让我大爱。如果未曾失去，你怎么会永远记得我。
叔你赔，你赔看你‘最后一个义工’时知道由于种种原因大冰小屋要永远离我们而去，可是我还没去过啊，怎么可以这样子啊，恨得是去过丽江却没去你的小屋（那时我还不知道你叫叔），NN的眼泪都都快掉下来了，最后虽被果子的故事冲击很大，可是还是庆幸还好还好小屋还在，真好。果子让我们明白，曾经拥有过在失去还不如不曾拥有，也告诫我们自食其力，向果子致敬，更像掌柜的膜拜。
‘美少女壮士’让我知道，啊？怎么会，怎么会有那么强悍的美女，对是强悍，叔都向他崇拜，我只能膜拜女神，她真神奇、真神秘、真不是汉子。可是他怎么让人那么爱呢？我只能祈祷芸豆姐赶紧出书，我对她的生活只能望尘莫及、敬而远之，却有着致命的吸引，我没有勇气也没有魄力如她走遍地球，只能翘首以待，静等佳作，望如愿。
冰叔以前就写过成子和豆儿的故事，让我一度认为世界那么大，我想去看看是可以的，更可以挥一挥手，不带走一片云彩，当然最后没有甩走世俗，最后只是想想。现在真想回到过去，抽自己两个大嘴巴，走没走成、留没留成、一事无成，你想怎样啊？言归正传，叔的这个‘斗茶’，让人喜爱。冰叔我真的又想问了，为什么每次趣事你都碰到啊？成子的大智若愚，实乃我们学习的楷模，虽不能改变，但能静心。面对各种挑衅，都以低姿态让位，我说不出什么高言论阔，真的想知道自己去看，去体会吧。也许他们就是大隐隐于市、小隐隐于野的最真实的写照吧！
到了最最不敢写的篇幅啦，因为我也有姐姐，我也不敢用任何言语形容姐姐，因为我觉得都不能表达姐姐对我的疼爱和支持。冰叔的‘姐姐’更是如此吧，那不是亲姐，却胜似亲姐，对弟弟的关爱和对你默默的鼓励和支持，所以他不敢有太多评价，只敢叙事和回忆。多年后相见你依然是我姐姐我是你的小破孩，很荣幸，我陪你走过那些旧时光，祝你永不孤独，祝你过得好。
就用你的“看得懂的，都不是命运。说的清的，都不叫爱情。忘得了的，都不是遗憾。听得见的，都不是伤心。躲得开的，都不是缘分。猜得透的，都不叫人生。缘深缘浅，缘聚缘散，惜缘随缘莫攀缘。”结尾吧。愿善良常伴、愿我们可以成为更好的自己。
《好吗好的》这本书预售的时候老婆就让我提前一个月预订了，因为我之前不了解大冰，听这个书名就觉得这本书一定很矫情，而我是一正儿八经的纯爷们儿，不看这样的书，直到今天上午把家里仅存的《黄金时代》和《1984》看完了，剩下的几本书我放在车上了，懒得下去取，实在无聊没什么书可看的情况下，我翻看了这本尘封了几个月的《好吗好的》，没想到还是签名版的，刚刚才发现，封面照片即是。刚刚手机拍摄的，不够清晰，请见谅！
大冰的写作技巧还是不错的，文笔能对的上现代九零后的胃口，不知道大冰是不是针对九零后读者所写，老一批的老学究定看不惯大冰的笔锋，不过我基本上是不挑书看的。刚刚看到其中寻人启事这篇感触颇深，简单的为大家分享点亮点的句子。
资源和资源配置权的匮乏并不意味着一个人的感情追求也必须匮乏，换言之，你有没有出息和你配不配拥有爱情，蛋关系没有。
再者说，起点并不决定终点，出身并不决定金身，一辈子这么长，再*庸的人，也会遭遇不*凡的人生际遇，你怎么就知道你一定没有出息。
世间哪儿来那么多的重逢？擦肩而过往往就是永远错过。
冥冥之中似乎有一种促狭的力量，总在暗暗把人的命运操控，想要的得不到，喜欢的都失去，得到的都不过如此，而越是小心翼翼捧着的，越要帮你打翻在地……
大冰写的不是完美的童话故事，更能从中体会到真实，就像发生在你身边一样，预知后事如何，自己买本书看去。
“江湖三部曲”的最后一本也终于看完了，越往后看越能理解大冰的“*行世界，多元生活”。看前两本一直都以为是仅仅记述江湖小故事，后来发现，哎?怎么每本书一直在重复这几句话呢？怎么每本书皮儿上都有一样的句子呢？大冰用了三本书的故事诠释了那两句话，诠释了他自己的价值观。
我吧，也挺喜欢的。不是因为看了大冰的书哦，好吧，看了之后更想了。我之前总是模模糊糊地幻想，做好几份不一样的工作，给自己好几个不一样的标签，体验好几个不一样的人生。我想，各种人生既可以有先后也可以有同时嘛，只是好像还有点远哦。我现在也还只能笼统的说我会努力吧。
为什么给四颗星呢。主要是我觉得有些内容太枯燥了，比如介绍茶道等等，原谅我还是一个更喜欢通俗易懂小故事的少女。还有吧，我不明白为什么有很多是在复述相同的内容，虽然我承认这对于我这种脑子的人来说实际上是一种巩固复习，但是我还是一个为其他人着想的好同志呢。
网络对大冰的评价褒贬不一。我觉得吧，故事不可能是完完全全的原事儿，那么久之前的事怎么能连说的什么话都记得清清楚楚呢，反正我做不到。但是大梗没有假，所以那些说什么为了迎合二十几岁年龄的少男少女而赚钱的就不怎么占理了，毕竟大冰锅锅也是亲力亲为给我们造故事的人啊。
读大冰蜀黍的书会上瘾，因为故事有趣温暖而且真实，他让我们看到另一种美好的生活方式，不管你认可不认可，他给我们知情权。
在百城百校畅聊会时，大冰来了我的学校，如愿见了作者，听了一首民谣，聊了聊书中人物的现实之事，一切都是那么温暖和真实。
确实，缘分这东西，玄妙之处颇多。很多年前，还是小学的时候，看阳光快车道时并不觉着大冰这个主持人有什么好特别的地方，后来考上大学，偶然听朋友介绍一本书，叫《他们最幸福》，拿来一看，欲罢不能，正是我喜欢的风格，正是感兴趣的那些“江湖密事”，看完书后才知道作者大冰居然就是当年那个有点杀马特有点帅的小主持人，他身后居然有一个“江湖”，再后来，网上搜索到他在“一席”的演讲和其他的信息，就算这样“认识了”。后来，大冰的小屋在厦门有了分舵，去过几次，大白天的也没有喝酒。几年间大冰相继出了“江湖三部曲”，都会买来看，还有两本签名版。
当我在百城百校畅聊会结束时和大冰握手，我说了句“辛苦了”他说了句“谢谢”。我并不是觉得这是什么值得骄傲的事情，只是惊叹于缘分这东西真是玄妙，回望时，才知道，种下了怎样的因，结出了怎样的果。这一生很长，长到要慢慢长大，慢慢变老，这一生也很短，短到一秒一秒的迅速减少。
*行世界多元生活，对于大多数人来说确实做不到太如意，但正如大冰所言，至少有知道的权利，用尽一生来践行这一生。
这是看的大冰的第三本书，每一本都看的热血沸腾，仗酒江湖倚剑天涯的故事向来都易勾起身不由己的灵魂向往之，故事里的人不论你出身富贵，还是贫贱，每一个都是积极向上的绽放自己的生命力，像大树，像野草，生生不息，都是被生活打磨后依然如故的模样。但是故事也只是故事，经过当事人的转述，作者的意淫，编辑的加工后，事情的真实面目其实早就似是而非，故事本不是纪实，太多的细枝末节也无妨不去追究。其实读到现在才感觉大冰其实是一个很自我的人，语言读来并不是那种旁观者的记述，可能放低姿态的表述才能让人产生更亲近的感觉吧。
这本里面好像能读的到他写这本书的纠结，写的故事都是颤颤巍巍，一直强调说既能朝九晚五，也能浪迹天涯，生怕自己的故事让一些年轻不经事的骚动的心误入歧途，这种观点其实我是认同，旅行只是生活的一部分，把它当做和工作一样是必不可少的一部分，生活本是多彩。
一直以为远方美，放弃一切去追逐，可能到时你会发现最远的其实是你的心。远方当然有它的美，但学会欣赏你生活中的美，欣赏所有的生命，进而学会发现你生活中的"美，追逐你自己的色彩，进而创造你生活中的美，这也是我们可以选择的一种旅行吧，或者说是一种修行。
这些也写给自己。
除此之外书中不乏有一些美好的句子，摘录共赏：
如果能跟着太阳的作息去起居生活，能和志同道合的朋友去领略世界，能像候鸟一样去迁徙，并有方向……
我从没想过做到让全世界都认可我，我所做的一切都是为了让我自己喜欢我。
读了大冰三本书，好像渐渐悟开了那句话，以执着心对无常事，是痛苦的根源。也许正是我曾不自知的这份执着，让我始终不能离苦得乐。
书中写到，所谓朋友，不过是我在路上走着，遇到了你，大家点头微笑，结伴一程。缘深缘浅，缘聚缘散，该分手时分手，该重逢时重逢，惜缘即可，不必攀缘。其实又何止是朋友如此，爱人也是最好的朋友，也该是一个道理，只可惜有些道理明白的太晚，因为执念错过太多。缘深缘浅自有天定，可是如若不惜缘，又该如何随缘？没办法，再多的道理，也抵不过天性。
我曾特别相信命运，当无法改变的事情发生，就劝慰自己，命中注定的。可直到最近才明白，在这世上，哪有什么命中注定，我们口中的命中注定，不过是过去和当下有意无意的选择。选择种善因，自得善果，果上又生因，因上又生果。万法皆空，唯因果不空，因果虽大，却也只是一种选择。所以，有人说命运掌握在自己手里，也不无道理。
无论出世入世，行事处事，心安就好，善己，善人，善心，善缘。
——《好吗好的》读后感10篇
读大冰的书已经好几本了，每一本都让我爱不释手，特别是这本《好吗好的》，当姐离开我去厦门时，我一直在看这本书，心情很*静，懂我的人说：“你可不可以用这本书来麻醉自己”。当时眼泪就掉下来了，是书？还是人？都有！总之，感恩这一切。
我特别向往大冰笔下的每一个人物，既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯，活得那么自我，那么洒脱，那么执着，那么一根筋......
我欣赏楊奋和马史可以一直铭记儿时的梦想，并始终坚持着自己的梦想，最终成就了自己的梦想，九年的写作终于能出书，马史一丝不苟的拍摄精神，不为大流所接受，甚至是看不起，但那又如何，他做的是自己的事业，那是他的梦想，而我呢？我的梦想很简单，有一套属于自己独立的房子，里面有游泳池、有花园、养白鸽，有一个自己爱的人，没事看看书、喝喝茶，想出去玩的时候和自己爱的人一起订票去旅行，不想出去玩的时候，就窝在家里的吊床上晒晒太阳，喂喂白鸽，如此足矣，所以，我要努力向那个目标前进！
我会心疼小米辣，一个抱着洋娃娃的孤独小女孩，友善地对待身边的每一位家人，我想这个世界上除了钱，也应该还有些其他的东西，比如善意、善良地对待身边的每一个人。善良是一种天性，善意是一种选择，用爱心拥抱整个世界。
铁成名字的由来，是铁定能成，铁成是一个做事专注，从来不给自己找借口的一个人，可以在每个领域都成为传奇人物，人都是有潜力的，只要你具备学习态度，任何事情你都可以做得很棒，前提是你相信自己就够了，就像铁成，西安人，无学历、无背景，但就是把自己活成了一个传奇，歌手、旅行家、投资家、每投资一个项目做到最鼎盛的时候，就全身而退，再到另一个领域重新开始，他可以做到，我们同样可以，只要我们愿意。
只要我们愿意谁都可以拥有幸福美满的生活，不骄傲、不自卑，小卉姑娘和厨子，如果可以少点自卑，都可以再勇敢一点，他们是不是就可以幸福地生活在一起了，可人生不是彩排，不可以再重来，如果小卉可以适时地放下自己的伪装，告诉厨子其实我不是你们想象中的富家女，我只是食堂的一个打饭阿姨，如果厨子可以再勇敢一点，当他们重见小卉跑掉的那一刻，他勇敢的追上去了，是不是结局又会不一样呢？拥有的时间要懂得珍惜，我怕，一转身，可能就是一辈子，且行且珍惜，好好的，好吗？好的！
阿宏和圣諺，奇葩父子，但我很羡慕，教育孩子是讲究方式方法的，得用心，我也很感谢自己的父母，他们对我的影响也非常大，所以我从来不矫揉造作，假不了，爱憎分明，非常感谢自己的父母给了我生命，给了我三观。读后感·果子长大了，痴儿也会长大的，不管你愿意或者不愿意，最终的最终，终会成长的，任何时候醒悟都不迟，回头即已登录彼岸，小芸豆是勇敢的，傻傻的，正义感爆棚，特别讲义气，真的，自己也想一直往那个方向去努力，也很渴望自己可以遇到几个这样的朋友。
最后的压轴之作是陈敏，我儿时的回忆《阳光快车道》，小时候每周的星期三都会准时看这节目，但我从来不知道这节目主持人背后还有这么多的传奇，我很欣赏他做事的态度，*行世界，多彩生活，在每一个世界里就做好每个世界应该去做好的事情，拿起话筒，你就是主持人，就忘记自己流浪的生活，拿起吉他，你就是歌手，就唱好你的歌，退出山东卫视，竟然又可以从一个群众演员开始，重新开始打拼，好赞！任何时候开始都不晚。
感谢大冰，感谢身边的每一个人。
江湖三部曲，大冰的幺姑娘是最先读完的，以前听室友提起过大冰，印象中他就是个花哨的主持人，并不知道现实中如此丰富这般务实。
一个个故事都切切实实，总觉得很少看到作家把还在的东西写进书里，还基本都是夸赞的，还好，留有余地。
故事终归是故事，每个人的认知和对信息的敏感度不同，大多和个人之前的经历有关，在书中捕捉到的点也大不一样，读到有些地方情到深处不免泪眼模糊，也有根本读不下去的章节，大冰说了，各取所需吧。*行世界，多元生活，有酒有肉有故事，既可以朝九晚五，也可以浪迹天涯！这是30岁以后的大冰的生活，这是经过多年摸爬滚打后的大冰的生活，那个曾经累倒在主持台上吐血的大冰后来才过上的生活，更不用说他在其他*行世界经历的挫折。
所以，看完了别人的生活，听完别人的故事，该整理整理自己的思绪了吧，毕竟你还没有能力买酒买肉呢，哪儿来的故事？毕竟你还没能安安分分的朝九晚五呢，哪儿来的浪迹天涯的资本和勇气？
尽管故事中的人物被大冰多少加以了润色修饰，但基本的定调可以感知还是没多大出入。我不羡慕铁成的豁达，不嫉妒小芸豆生活的丰富多彩，不感叹于杨奋马史的传奇奋斗史。触动我的该是大冰几年的主持搭档兼智慧成熟万能的姐姐——刘敏。说实话不了解她，不敢给出评价，只是从大冰笔下能感觉到她那份豁达，那份坚守，不争不倚。他俩的那份感情，才是最触动我的地方吧！
亚当·斯密在《国富论》之前，写过一本《道德情操论》，指出情绪、感情以及道德伦理也是人类行为的不同侧面，经济学家不但不应该忽视，还应该把它们当成值得研究的课题，然而，不知你有否注意，我们所受的绝大多数教育，都是理性的，都是培养你如何理性的去思考，搞清楚逻辑，分清楚是非，面对你人生中将碰到的种种问题，如何做出合理的判断。公司、企业或是国家政坛也往往会对理性的人做出更高的评价，并期望他们能带领着我们走的更稳更远。我们通常称这些人很“靠谱”。
然而世间万物阴阳相随，最大的优点往往也是最大的缺点，过于靠谱的人难免死板无趣，过于靠谱的社会难免压抑和冷漠。作为有血有肉有情感的生命，我们长久地置身于过于靠谱的环境中，情感难以宣泄，从而带来一系列的心理问题、健康问题、甚至是社会问题，而为了去纠正、预防、补救这些问题，靠谱的人想出更多了靠谱的办法，设计出了更多靠谱的制度，可往往适得其反，孤独的人更加孤独，冷漠的世界更加冷漠。
发现问题出在哪里了吗？对的，就是我们对于感性认识，对于如何控制自己的感情和情绪，缺乏良好的教育和长期的训练，不知道该如何把控和运用这一上帝的恩赐，造成我们很多人虽然学富五车，满腹经纶，但在情绪和感情的波动面前确不堪一击。
这本《好吗好的》这是我读过的大冰的第三本书（前两本是《乖，摸摸头》和《阿弥陀佛么么哒》），可以深深感觉到大冰其人是属于一个难得的可以把控情感的高手，放的开，收得回。看过前两本的人可能和我一样，对作者和书中人物的敢爱敢恨、敢想敢做羡慕不已，这本《好吗好的》里一样有让你捧腹大笑或是潸然泪下的人和事，但更为可贵的地方在于提到了“*行世界，多元生活”这一观点，反对某一种极端的方式（比如一辈子朝九晚五除了工作上这点事对啥都没兴趣，或是脑袋一热盲目辞职去旅行这样的事），强调了在哪个世界就扮演好那个世界的角色，不能乱套，不能寄生。既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。
其实这个观点现在非常的流行，最近有个名词叫做“斜杠青年”，如果你有一天被人这么称呼了，那么恭喜你，因为这是一种荣耀，代表着你是一位职业经理人、网球健将、围棋高手、烹饪大师、育儿专家......，等等，证明你有着好几种*行的精彩的人生，你这辈子，值了！
那么怎么才能做到呢？要保持旺盛的精力，努力努力再努力，别无他法。不要羡慕大冰一会儿去丽江开酒吧，一会儿上电视主持节目，一会儿写书赚稿费，一会儿和美女走天涯，你可否像他一样有过连续工作14个小时，一口热血喷出来的经历？你可曾忍受贫困、饥渴、烈日严寒、断过手指、受过重伤？不要看人家毕加索随便涂抹两下就价值连城，你可知道他16岁就能画出你一辈子也画不出的照片一样精美的油画？不要看冯唐学医、经商、留美、写书，潇洒得不要不要的，你可知道在同一年龄的时候，你在那里傻呵呵地看动画片，他已经因为长时间捧书看，稚嫩的手腕患上了严重的腱鞘炎？凡事有因才有果，有种才有收，相信积累的力量，和时间做朋友才是王道。
小伙伴们，加油！
一个好友向我推荐了这本《好吗好的》，我读后心中久久不能*复下来。书中的故事对我们而言既是一碗心灵鸡汤，哺育着我们成长；同时又是一剂良药，使我们摆脱了心理上的苦闷。
“梦想与*庸”“家庭与自我”“社会与现实”的纠结，在书中化作了一个个真实的故事。一群*凡的年轻人，他们怀着对梦想的追求以及对人生的渴望。虽理想不同，但是却有着一样的坚持和执着。即使路途坎坷，仍然信念不改。
书中有两个年轻人叫马史、杨奋（在新疆这片土地不会因为名字的谐音而被取笑）。他们都出生在新疆，热爱自己脚下的这片土地，喜欢当地人民特有的朴实。读书笔记。高考填志愿时，杨奋的父亲让杨奋把志愿填远一些，不要像他一样只能生活在新疆。马史的父亲本来希望马史填新疆的大学，以便建设更好的新疆，但其受杨奋父亲的影响，也让马史把志愿填到大城市去。马史毕业后留在了北京工作，渐渐与杨奋失去了联系。马史在北京努力的工作着，慢慢的在北京站住了脚跟。当他事业处在上升期时，却决定放弃打拼出来的生活回到新疆，做自己真正喜欢的事情。
回新疆的路上，马史遇见了早已失联多年的杨奋。杨奋受到了马史的感染，决定陪着自己的好兄弟共同努力创业。他们在经历了无人信任、资金短缺、条件艰难等许多难以想象的困难之后，最终收获了成功。
也许每个人都有执着的信念，却很少有人能冲破现实的牢笼，去过自己想要的生活。马史、杨奋兄弟俩经历了颓废和低谷，最终冲破牢笼，在自己喜爱的地界做着自己喜欢的事业。这本书让我懂得了有一种友情不但能同甘共苦，还可以一起冲出低谷。
希望更多的朋友读一下这本书，让我们学会真诚友善地面对自己，执着勇敢地面对生活，充满勇气迎接未来的挑战。
两周前买了一本书《好吗，好的》，作者：大冰。
来这个公司之前就想好了，每月读两本书，一本关于工作的，一本读来消遣的。所以就去当当、亚马逊逛了一下。看到这本书在推荐榜上，仔细看了知道他还写过《乖，摸摸头》，《阿弥陀佛么么哒》。这两本书听说过，没读过，但是书评区挺好的，朋友也有读过的反响也不错。我是想，读就读新的，到时候也有吹逼的资本。
晚上下单后，后天中午就到了，打开一看，蓝色封面，一个小女孩捂嘴笑，很可爱，很舒服。书主要是写大冰在流浪，写作，工作中遇到的人和事。几个故事，几个人。有作家，导演，留守儿童，探险家，玩儿家，流浪歌手，卖茶的......每段故事都很精彩，都是我没有经历过的。刚开始看的时候，我觉得大冰的生活真的是精彩，集各种身份于一身：主持人，作家，画家，流浪歌手，酒吧老板。在各个*行世界间穿梭，不同的身份不同的生活方式，彼此互不干扰。就连钱，都是在每个世界用每个世界赚来的钱生活。他的生活是既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。这是多少人所向往的？
但是，就像大冰说的，这是他的生活方式，他写书不是为了让所有人都追寻他的足迹，是为了让人找到自己的生活方式，找到自己的"方向。找到了方向就拼了命的去争取，去拼搏，总有一天你会为你做的决定骄傲，会享受成果，会为自己之前的努力感到骄傲。
冰叔，我本不打算写读后感的，因为你的书，有瘾，再次读《好吗好的》，是一口气读完的，舍不得放下。已经不记得是何时结缘于你的书了，读完了《阿弥陀佛么么哒》和《乖，摸摸头》之后，我疯狂的去微博上搜关于大冰、大冰小屋的故事，去网易云音乐里搜大冰的民谣，一条条的读，一遍遍地听，这应该就是“瘾”吧。
内容不想再赘述，各位若是喜欢便可亲自去读一读，我写的也算不上是书评，仅仅记录下自己读完了这本书的经历。
这本书给我印象最深刻的应该是*行世界，多远生活，既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯，冰叔说你写的不是游记，不是鸡汤，你只是在转述别人的故事，哈哈，你说的都对，反正我是喝到鸡汤了，不好喝，但是足以铭记许久。
这本读完，以后继续关注，我只是你万千读者中的一个，不想给你生猴子，不想找你借钱，不想找你倾诉，我就默默地喜欢着你的故事。我也没有说过“去南极”这种壮志凌云的话，多元的世界我未必能经历，以后也说不准，你应该庆幸，我看了你的书之后并没有要去“一场说走就走的旅行”，我还是安安静静地过着二十初*淡的生活。
你继续写，我继续看，好吗？好的！
在百城百校畅聊会时，大冰来了我的学校，如愿见了作者，听了一首民谣，聊了聊书中人物的现实之事，一切都是那么温暖和真实。
确实，缘分这东西，玄妙之处颇多。很多年前，还是小学的时候，看阳光快车道时并不觉着大冰这个主持人有什么好特别的地方，后来考上大学，偶然听朋友介绍一本书，叫《他们最幸福》，拿来一看，欲罢不能，正是我喜欢的风格，正是感兴趣的那些“江湖密事”，看完书后才知道作者大冰居然就是当年那个有点杀马特有点帅的小主持人，他身后居然有一个“江湖”，再后来，网上搜索到他在“一席”的演讲和其他的信息，就算这样“认识了”。后来，大冰的小屋在厦门有了分舵，去过几次，大白天的也没有喝酒。几年间大冰相继出了“江湖三部曲”，都会买来看，还有两本签名版。
当我在百城百校畅聊会结束时和大冰握手，我说了句“辛苦了”他说了句“谢谢”。我并不是觉得这是什么值得骄傲的事情，只是惊叹于缘分这东西真是玄妙，回望时，才知道，种下了怎样的因，结出了怎样的果。这一生很长，长到要慢慢长大，慢慢变老，这一生也很短，短到一秒一秒的迅速减少。
*行世界多元生活，对于大多数人来说确实做不到太如意，但正如大冰所言，至少有知道的权利，用尽一生来践行这一生。
一个好友向我推荐了这本《好吗好的》，我读后心中久久不能*复下来。书中的故事对我们而言既是一碗心灵鸡汤，哺育着我们成长；同时又是一剂良药，使我们摆脱了心理上的苦闷。
“梦想与*庸”“家庭与自我”“社会与现实”的纠结，在书中化作了一个个真实的故事。一群*凡的年轻人，他们怀着对梦想的追求以及对人生的渴望。虽理想不同，但是却有着一样的坚持和执着。即使路途坎坷，仍然信念不改。
书中有两个年轻人叫马史、杨奋（在新疆这片土地不会因为名字的谐音而被取笑）。他们都出生在新疆，热爱自己脚下的这片土地，喜欢当地人民特有的朴实。高考填志愿时，杨奋的父亲让杨奋把志愿填远一些，不要像他一样只能生活在新疆。马史的父亲本来希望马史填新疆的大学，以便建设更好的新疆，但其受杨奋父亲的影响，也让马史把志愿填到大城市去。马史毕业后留在了北京工作，渐渐与杨奋失去了联系。马史在北京努力的工作着，慢慢的在北京站住了脚跟。当他事业处在上升期时，却决定放弃打拼出来的生活回到新疆，做自己真正喜欢的事情。
回新疆的路上，马史遇见了早已失联多年的杨奋。杨奋受到了马史的感染，决定陪着自己的好兄弟共同努力创业。他们在经历了无人信任、资金短缺、条件艰难等许多难以想象的困难之后，最终收获了成功。
也许每个人都有执着的信念，却很少有人能冲破现实的牢笼，去过自己想要的生活。马史、杨奋兄弟俩经历了颓废和低谷，最终冲破牢笼，在自己喜爱的地界做着自己喜欢的事业。这本书让我懂得了有一种友情不但能同甘共苦，还可以一起冲出低谷。
希望更多的朋友读一下这本书，让我们学会真诚友善地面对自己，执着勇敢地面对生活，充满勇气迎接未来的挑战。
一直都很喜欢大冰的作品，从乖，摸摸头，到阿弥陀佛么么哒，没有错过他的每部作品。
他的文字朴素，通俗，甚至有点粗鄙，尽管这样，我还是很喜欢。里面讲的每一个故事，他在旅途中遇到的那些人和那些事，感动的，惊奇的，有趣的，引人深思的，让人落泪的，品味人生百味，酸甜苦辣都在其中。
把我其中一本大冰的书送给了我当时很喜欢的一个人，去年直到现在，那个人至今仍未翻过一页书。
我真的很失望，我以为那个人是最懂我的人，我以为我想要跟那个人分享的我最喜欢的书，他也会很喜欢，而且很迫不及待去看。
不过直至现在，那个人从未和我讨论过那本书的内容。
有好几次我都想要收回这本书，因为，我觉得，这书应该送给珍惜它并且同样也喜欢的人。
无数次对那个人说，这本书真的很好看，想你去看看，你一定也喜欢。结果，也不知道后来那本书在哪里，我知道它被丢在了角落，铺满尘。
道不同不相为谋，不再为难自己了。
大冰的文字陪我度过许多难熬的时刻。
很感谢他。
知道《好吗好的》这本书是在一个晚上，那天下晚自习后，在寝室楼的门口外，有一个老爷爷在那卖书，那个老爷爷经常在学校的路口卖书，他还经常会说读书的好处，不读书的坏处。
刚刚见到那个老爷爷在哪卖书，我就抱着好奇的心情去那看了看，一眼就瞄到了《好吗好的》这本书，但是当时我没有带现金，我说可不可以微信，但老爷爷说不可以，还把我教育了一顿，说的我羞愧不已。
第二天我就去超市用微信换了现金，找了那个老爷爷买了《好吗好的》这本书。《好吗好的》的作者是大冰，这本书将来十个作者的亲身经历过的江湖故事，几个人几个人故事。
每段故事都很精彩，都是我没有经历过的。
刚开始看的时候，我觉得大冰的生活真的是很精彩，主持人、作家、画家、酒吧老板、背包客，都是他，有着各着身份，做着自己喜欢的事；不同的身份有着不同的生活方式，彼此互不干扰。
就像大冰所说的，他写书并不是为了让我们都追寻着他的足迹，而是为了让人找到自己的生活方式，找到自己的方向。找到了方向就去吧！别放弃，努力吧。好吗?
——《好吗,好的》读后感3篇
之前看完《乖，摸摸头》后，就特别想来一场“说走就走的旅行”。想去云南丽江，去看看大冰的小屋，去看看“神奇”的丽江风光不过，去脱离这个自己已经厌倦的世界。一直以来心里有很多的世界，且因为一些小困难就对于这个现在处于的世界厌倦不已，想要逃脱。不过因为胆子小，也就只是在心里想想。后来，连着看完《阿弥陀佛么么哒》、《好吗好的》后，才明白不是一味地去盲目的跟风。自己在现在的世界里都不能好好的生活，而想着跳入另一个自己想象的.世界，这岂不是自欺欺人，逃避现实。如果真的进入另一个世界，会不会还是经历一些磨难就想着跳入下一个想象的世界。这样最终是不是会觉得所有的世界都是骗人的，并没有别人过的那么好。既然在这个世界里，那就好好的在这个世界过，尽力去过的不后悔，不遗憾。这样，在下一个世界同样不后悔，不遗憾。这样的几个世界并行，岂不是随心。
目前，还在一个世界里，会努力过好，让有能力，有精力跳入下一个世界，下下一个世界，且有能力*衡好它们。
读大冰的书已经好几本了，每一本都让我爱不释手，特别是这本《好吗好的》，当姐离开我去厦门时，我一直在看这本书，心情很*静，懂我的人说：“你可不可以用这本书来麻醉自己”。当时眼泪就掉下来了，是书？还是人？都有！总之，感恩这一切。
我特别向往大冰笔下的每一个人物，既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯，活得那么自我，那么洒脱，那么执着，那么一根筋......
我欣赏楊奋和马史可以一直铭记儿时的梦想，并始终坚持着自己的梦想，最终成就了自己的梦想，九年的写作终于能出书，马史一丝不苟的拍摄精神，不为大流所接受，甚至是看不起，但那又如何，他做的是自己的事业，那是他的梦想，而我呢？我的梦想很简单，有一套属于自己独立的房子，里面有游泳池、有花园、养白鸽，有一个自己爱的人，没事看看书、喝喝茶，想出去玩的时候和自己爱的人一起订票去旅行，不想出去玩的时候，就窝在家里的吊床上晒晒太阳，喂喂白鸽，如此足矣，所以，我要努力向那个目标前进！
我会心疼小米辣，一个抱着洋娃娃的孤独小女孩，友善地对待身边的每一位家人，我想这个世界上除了钱，也应该还有些其他的东西，比如善意、善良地对待身边的每一个人。善良是一种天性，善意是一种选择，用爱心拥抱整个世界。
铁成名字的由来，是铁定能成，铁成是一个做事专注，从来不给自己找借口的一个人，可以在每个领域都成为传奇人物，人都是有潜力的，只要你具备学习态度，任何事情你都可以做得很棒，前提是你相信自己就够了，就像铁成，西安人，无学历、无背景，但就是把自己活成了一个传奇，歌手、旅行家、投资家、每投资一个项目做到最鼎盛的时候，就全身而退，再到另一个领域重新开始，他可以做到，我们同样可以，只要我们愿意。
只要我们愿意谁都可以拥有幸福美满的生活，不骄傲、不自卑，小卉姑娘和厨子，如果可以少点自卑，都可以再勇敢一点，他们是不是就可以幸福地生活在一起了，可人生不是彩排，不可以再重来，如果小卉可以适时地放下自己的伪装，告诉厨子其实我不是你们想象中的富家女，我只是食堂的一个打饭阿姨，如果厨子可以再勇敢一点，当他们重见小卉跑掉的那一刻，他勇敢的追上去了，是不是结局又会不一样呢？拥有的时间要懂得珍惜，我怕，一转身，可能就是一辈子，且行且珍惜，好好的，好吗？好的！
阿宏和圣諺，奇葩父子，但我很羡慕，教育孩子是讲究方式方法的，得用心，我也很感谢自己的父母，他们对我的影响也非常大，所以我从来不矫揉造作，假不了，爱憎分明，非常感谢自己的父母给了我生命，给了我三观。果子长大了，痴儿也会长大的，不管你愿意或者不愿意，最终的最终，终会成长的，任何时候醒悟都不迟，回头即已登录彼岸，小芸豆是勇敢的，傻傻的，正义感爆棚，特别讲义气，真的，自己也想一直往那个方向去努力，也很渴望自己可以遇到几个这样的朋友。
最后的压轴之作是陈敏，我儿时的回忆《阳光快车道》，小时候每周的星期三都会准时看这节目，但我从来不知道这节目主持人背后还有这么多的传奇，我很欣赏他做事的态度，*行世界，多彩生活，在每一个世界里就做好每个世界应该去做好的事情，拿起话筒，你就是主持人，就忘记自己流浪的生活，拿起吉他，你就是歌手，就唱好你的歌，退出山东卫视，竟然又可以从一个群众演员开始，重新开始打拼，好赞！任何时候开始都不晚。
感谢大冰，感谢身边的每一个人。
亚当·斯密在《国富论》之前，写过一本《道德情操论》，指出情绪、感情以及道德伦理也是人类行为的不同侧面，经济学家不但不应该忽视，还应该把它们当成值得研究的课题。然而，不知你有否注意，我们所受的绝大多数教育，都是理性的，都是培养你如何理性的去思考，搞清楚逻辑，分清楚是非，面对你人生中将碰到的种种问题，如何做出合理的判断。公司、企业或是国家政坛也往往会对理性的人做出更高的评价，并期望他们能带领着我们走的更稳更远。我们通常称这些人很“靠谱”。
然而世间万物阴阳相随，最大的优点往往也是最大的缺点，过于靠谱的人难免死板无趣，过于靠谱的社会难免压抑和冷漠。作为有血有肉有情感的生命，我们长久地置身于过于靠谱的环境中，情感难以宣泄，从而带来一系列的心理问题、健康问题、甚至是社会问题，而为了去纠正、预防、补救这些问题，靠谱的人想出更多了靠谱的办法，设计出了更多靠谱的制度，可往往适得其反，孤独的人更加孤独，冷漠的世界更加冷漠。
发现问题出在哪里了吗？对的，就是我们对于感性认识，对于如何控制自己的感情和情绪，缺乏良好的教育和长期的训练，不知道该如何把控和运用这一上帝的恩赐，造成我们很多人虽然学富五车，满腹经纶，但在情绪和感情的波动面前确不堪一击。
这本《好吗好的》这是我读过的大冰的第三本书（前两本是《乖，摸摸头》和《阿弥陀佛么么哒》），可以深深感觉到大冰其人是属于一个难得的可以把控情感的高手，放的开，收得回。看过前两本的人可能和我一样，对作者和书中人物的敢爱敢恨、敢想敢做羡慕不已，这本《好吗好的》里一样有让你捧腹大笑或是潸然泪下的人和事，但更为可贵的地方在于提到了“*行世界，多元生活”这一观点，反对某一种极端的方式（比如一辈子朝九晚五除了工作上这点事对啥都没兴趣，或是脑袋一热盲目辞职去旅行这样的事），强调了在哪个世界就扮演好那个世界的角色，不能乱套，不能寄生。既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。
其实这个观点现在非常的流行，最近有个名词叫做“斜杠青年”，如果你有一天被人这么称呼了，那么恭喜你，因为这是一种荣耀，代表着你是一位职业经理人、网球健将、围棋高手、烹饪大师、育儿专家......，等等，证明你有着好几种*行的精彩的人生，你这辈子，值了！
那么怎么才能做到呢？要保持旺盛的精力，努力努力再努力，别无他法。不要羡慕大冰一会儿去丽江开酒吧，一会儿上电视主持节目，一会儿写书赚稿费，一会儿和美女走天涯，你可否像他一样有过连续工作14个小时，一口热血喷出来的经历？你可曾忍受贫困、饥渴、烈日严寒、断过手指、受过重伤？不要看人家毕加索随便涂抹两下就价值连城，你可知道他16岁就能画出你一辈子也画不出的照片一样精美的油画？不要看冯唐学医、经商、留美、写书，潇洒得不要不要的，你可知道在同一年龄的时候，你在那里傻呵呵地看动画片，他已经因为长时间捧书看，稚嫩的手腕患上了严重的腱鞘炎？凡事有因才有果，有种才有收，相信积累的力量，和时间做朋友才是王道。
小伙伴们，加油！
——《*好家风》读后感5篇
《*好家风》这本书以夫妻情笃、父慈子孝、兄友弟恭、持家有友、注重家教等五个方面，通过小故事和大道理讲述了当代和传统的结合，深入浅出，生动活泼地诠释了中华优秀家庭的伦理文化。
读了这本书其中我最喜欢是《做人的尊严》这一篇故事。这一篇故事中的唐雪嫣看见了一起卖香烟老板偷梁换柱的把戏，而被骗的爸爸并没有因为老板的强势而退缩，坚持自己的原则并要求老板道歉。最后老板在证据和众人质疑中向爸爸道歉了。这位爸爸并没有因事小而不为。我特别欣赏这位爸爸说的这名话：钱是小事，可如果我让步了，我在儿子心里的地位就垮了。我必须保住爸爸的尊严。爸爸说的没错，如果向老板屈服了，他儿子的小小心灵就会种下失败的种子。
所以家教最重要，无家教无规矩。无论人生的路怎么走，都要保持培养自己的良好家风。
家风好，社会风气便好，国家风气也就好了！而如何培养好的家风，曾仕强老师一语道破天机：家风就是在家里能发挥多少儒家的思想。千家万户来实践、落实儒家思想。那么儒家思想是什么？只有我们了解了儒家思想，我们才能去实践，而《论语》《孟子》《大学》《中庸》《易经》等经典是儒家思想的精华。所以在我看来，家家户户都要开始读儒家经典。因为只有知道了儒家思想的内涵，我们才能依照经典去行。先知再行，知行合一。
学而时习之，不易说乎！把儒家思想学到了，并去践行练习，一定是快乐的，一定是幸福的，因为家庭和谐了，家和万事兴！所以我说，培养好家风，从读好经典开始！每天去读经典，假以时日，整个家庭的风气必然有大的转变。
而读经典在塑造好的家风的同时，是在修养个人，个人好了，家庭才能好。先修身、再齐家，而读经典是修身最好的方式。古人云三日不读书，便觉面目可憎，言语无味。不读经典，个人的面目可憎，何以修身，何以养成好的家风。自天子以至于庶人，皆以修身为本。修身是形成家风的本和基础，而读经是修身的途径和不二法门。
为何现在的家风不和，是因为修身不够，而修身不好，是因为读经不足。那么读经不足是什么原因呢？是我们很久都没有读经了，不读经，不知儒家先贤思想，何以践行儒家思想，何以养成好的家风？现行教育在培养好的家风中起到什么作用呢？看看现在的教育，不管是何等资质，全部用一个标准答案去丈量，学校生产出来的只不过是标准件！
家风是每个家庭的风格；家风能将我们指引到正确的方向；家风是每个家庭的优良品性。如果没有家风就会影响到整个家庭成员的精神、品德及行为的德行传承。所以家风是特别重要的，不能缺少的，一定要将每个家庭的家风好好传承下去。
《*好家风》分为“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇”三本。今天我要给大家讲的是“忠孝廉耻勇”中的“孝”和“廉”。
说起“孝”，现在的人都认为就是帮长辈或爸爸妈妈倒倒水，拿拿鞋就好了。可古时候的“孝”比这强多了。这本书里有一则故事让我印象深刻，叫“陆绩怀橘孝母。”故事中的小陆绩小小年纪就知道要知恩图报，就将柑橘带回家中，给家中吃不到的母亲品尝。他的孝心，着实令人称赞，敬佩。我们要让孝道在我们每一个人的心中生根发芽，发扬光大！不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他们，真正的孝心永远体现在*日的生活里，表现在日常的小事中。
“廉”表示廉洁、清廉、廉政、廉明。有一文让我难以忘记，名字叫“吴隐之不惧贪泉”。故事中的吴隐之之所以敢于饮贪泉之水，这是出于对自己廉洁奉公的自信。当然他也是说到做到，清廉自律，为其他官员们做了一个表率。吴隐之即使在自己生活清苦的情况下，也不忘廉洁奉公，不贪私财，实属难得。他这种保持廉洁的精神不仅值得我们称赞，更值得我们学习。我们也要明白金钱再好也是身外之宝，金钱有价人格却无价，廉洁自律是一个无价之宝，希望每个人都能守护好，因为贪得无厌的人是不会有好下场的。
我们一定要把这些好的品质传承下去，像这些人去学习！做一个诚实、守信，孝敬父母，不贪钱财，做一个懂事的乖孩子！
暑假期间，在爸爸妈妈的指导下，我认真阅读了《*好家风》关于仁义礼智信的内容，感觉受益匪浅、启发很大。
《三字经》有言：“曰仁义，礼智信。此五常，不容混。”其中的“仁义礼智信”，就是以孔子为代表的儒家提出的“五常”。这“五常”，贯穿于几千年形成发展的中华传统文化中，成为中华民族核心价值体系中的重要内容。
仁者，人二也。即二人相处之道，指在与他人相处之时，能够关系融洽、和谐。在具体的交往方法上，要按照“仁者，易也”来处事，也就是说做任何事情都要尊重别人，设身处地为别人着想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，强调：仁者，爱人矣。简而言之，能爱护体贴别人，便为仁。
义者，人字出头，加一点。即在别人有难时能够出手相助，帮人一把，即为义。在体现义的时机上，要做到“义者，宜也”，也就是因时制宜、因地制宜、因人制宜，当做就做，不该做就不做。
礼者，示人以曲也。正如俗话说，自己弯腰才能显得别人更高，对别人就显得敬重，即为有礼。古时候对于礼，也有“示人如弯曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有结满谷物的时候才会弯下头，礼之要义就在于此。
智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把时生活中的各种事物都琢磨透了，也就显得智慧了。“智”还有理智的意思，即要有*和的心态，也就是“有修养”。如果失去理智，也就失去了修养；失去了修养，也就失去了礼貌；失去了礼貌，也就斯文扫地了。
信者，人言也。古时候没有纸，各种经验技能都靠言传身教。那时候的人们都很纯朴，没有很多的阴谋诡计和诳妄欺诈，故而都比较真实可靠。信字从人言，人言不爽，方为诚实，是为信也。
“仁义礼智信”的中华传统美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普适的价值。作为新时代的小朋友，我们要自觉传承和发扬“仁义礼智信”这一传统美德，努力争当践行“仁义礼智信”的.好少年。
暑假里，我看了*好家风这套书，这里的一系列故事使我受益匪浅，其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。
妙聪是服侍张夫人的一个小丫环，她做事勤劳，从不偷懒，即使两个大丫环经常欺负她，她也从不计较。有一天，两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩，并栽赃给妙聪，妙聪并没有辩解，被罚去干更脏更累的活，她也毫无怨言。直到有一次，强盗来了，张夫人因为身怀六甲，所以走路不便，
两个大丫环不管不顾张夫人，急忙逃跑。张夫人怕受强盗欺凌，跳入井中，妙聪毫不犹豫跳进去，幸好井里的水不深，但却很冷，妙聪让张夫人坐在自己的身上，防止井水冻伤主人，一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。
妙聪很善良、勤劳，不计较个人得失的精神，深深的打动了我。妙聪的故事使我想起陈嚣让地的事迹：陈嚣与纪伯为邻，纪伯趁夜晚偷陈嚣地，陈嚣等到纪伯离开后，又退让一丈地，纪伯后来惭愧不已，自还所侵，又退让一丈。
回想自己在生活中，总是受不了一点点委屈。记得有一次，我的好朋友误认为我偷了她的橡皮，我气得满脸通红，非常委屈，心想：你怎么这么信任我呢？我还是不是你的.好朋友？我越想越气，一气之下，朝她吼到：“你才不配和我做朋友呢！”
现在回想起来，真是后悔不已，为了一块小小的橡皮，我失去了一个好朋友。如果我早点读到妙聪的故事，学会她的宽容与善良，那我的生活，将会是另一番天地了。
幸好现在也不晚，今后我一定在生活中，学会关心他人，理解他人，真诚的与朋友交往。
“家风正，则后代正，则源头正，则国家正”。家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风入夜，润物无声。每个家，都有家训、家规、家风，从孟母三迁到岳母刺字，好的家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
小时候，每次去学校之前，外婆总爱叮嘱我几句：“到学校千万别和同学闹矛盾，要听老师的话”!回到家，外婆总是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和同学和睦相处，不要动不动就和他人发生冲突。在外婆的谆谆教导之下，我从来没有和同学发生过矛盾。
爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：“现在的小孩子没几个能吃苦耐劳的，你从小就要学会能吃苦，否则可干不成什么大事”!爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人”，只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”我想。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。”由此可见，良好的家风就像和风，又如细雨，在无声地滋润着我们幼小的心灵，有助于我们养成良好而高尚的品格!
树立良好的家风，继承优秀的家训，是值得弘扬的民族文化。让家风伴我成长，让“正能量”得以传播，我们国家的未来将会更加繁荣昌盛!
——《孩子们你们好》读后感5篇
对于我这样的新老师，刚到新的学校，从来没有带过一年级的我，生怕我会在工作中会出现一些突发事件，所以查了一些书籍和关于刚入学孩子们的心理变化的文章。无意中从网上看到了一本介绍苏联著名教育家阿莫纳什维利关于刚入学孩子的文章《孩子们，你们好!》，看完了真的是很感慨这样的教育家，他让我不但重新认识了教师自己，更让我的眼前一亮，给了我更多和孩子们相处的方式方法。
这是一本好书，对于教一年级的我来说，我受的启发很大，书中展示的与众不同的教学方式和方法，很具体，操作性很强。
我从书中学到了很好的教学方法，并将在自己的班里进行尝试，比如，课堂上做有关学习内容的游戏、唱歌，这样孩子们课中既得到了休息，又能更精神的进行下一步的学习;在课间和他们一起游戏、聊天，不但拉近了师生心与心的距离，增进了师生情感，还在一定程度上激发了学生学习数学的热情。因为学生喜欢你，才会喜欢你教的课。
在教学时，有时故意“出错”，让学生纠正、辩论，直到证明了他们有理的时候为止，不仅引起学生学习的愿望，“错误”还激发了学生的思维活动。学生获得了成功的喜悦，增强了学好数学的自信心。
学生在课堂上爱不假思索的大声说答案，怎样培养学生的思考习惯?书中谈到的教会学生思考地方法很可行。比如，让学生数出一幅图中不同图形的个数，学生会数出出现不同的结果，并争论着，“4个!”“5个!”“4个!”“5个!”作者并不介意这种喊叫，而是装着反复检查自己的答案，并低声建议学生再检查一遍自己的答案，学生便会模仿着老师去数。这样就教给了学生思考检查的方法。他把教方法渗透在每一个细小的环节中，并演示给学生看，在行动上引导学生思考，并不是仅仅告诉学生要检查。他还适时的表扬学生，“你们看，他在用手指着认真检查呢!”学生就会学着去检查。长期坚持下来，学生就会养成思考问题的习惯。这就是无痕的教育，这个方法我试了，挺好的，效果不错。
我感觉作者就是在教我一步一步怎么去做，语言描述清晰明了、详细，指导性强，操作性也很强。
让我感动的是作者对待自己工作的那种认真的态度，他特别用心，是个了不起的人。给我印象最深的是在开学前一周他所做的准备工作：他会了解每一个学生的情况，并记住他们的名字，他给将进入自己班级的孩子写信，告诉孩子们他已经长大了，老师将在教室里欢迎他们的到来，告诉他们老师将开始和他们一起过一段快乐的学校生活。作者这种对教育全身心投入的工作态度，值得我学习。想想自己，从来没有在假期提前关注自己将要教的孩子。由于班级学生人数较多，有时对学习比较差的孩子缺乏耐心。惭愧啊。
孩子的天性是好动，爱说，当我们听够了孩子的吵闹声，我们便选择了逃避，殊不知这样就错过了好多与孩子交流的机会，错过了好多教育的契机。如果我们将儿童的吵闹声看作是一曲美妙的交响曲，那么我们的教育就可以精彩有效。
阿莫钠什维利对学生的爱不仅表现在为孩子着想，而且表现在尊重孩子的心灵，体现在日常教育教学的一点一滴中。从孩子的角度出发，全心全意地关怀孩子的生活。当学生过生日时，他会用各种方法为学生过一个难忘而特殊的生日，当学生为作业中的红线批改，而感到伤心，自责时，他会及时改进，当学生出现纠纷时，他会因势利导，当学生顽皮时，他不去压制，而是引导……如此多的教育细节，都让我们感受到他对学生的爱，对教育的热情与执着。
他把儿童看做是自己童年生活中的自我，站在儿童的立场上去，设身处地的为儿童着想，诊视他们的感情，愿望，需求，以他们的乐为乐，以他们的忧为忧，与孩子心心相通，与孩子打成一片，成为孩子的朋友。这种境界不正是我们做教师的应该去追求的吗?
回想自己课堂的常规教育，孩子们刚上课时“向老师问好”。全体起立---点头——声音响亮一起说“老师好!”，语气坚定，不要拖音，孩子们起立太慢，重来;声音太轻太拖，重来。但是对于我的回应，我对孩子们说：“同学们好!”从未想过，我是否也需要练习?当我对孩子们问好的时候，是否面带笑容，是否声音响亮，是否真诚?
作为一名教师，就应该全心全意的爱孩子，爱不是喊在口头上的，而是体现在每一天，每一堂课，每一次与孩子的交往中。要想教育好学生，必须了解他们，尊重他们，热爱他们，把自己当做学生，学会换位思考，站在他们的立场上，了解他们的心理，了解他们的行为举止，知道他们的需求。才能更好的与学生进行互动，使学生自愿接受教育，快乐的学习。
最近，我们学校给我们老师每个人买了一本《孩子们，你们好》，这是前苏联著名教育家根据他长期进行没分数的教育实验的成果写成的描述小学教育的三部曲中的第一部，作者以一个教学班实例生动形象具体地展示了他和他的学生在小学四年里的教学和教育活动的全过程，涉及到学校教育教学的所有方面。拿到这本书，我迫不及待地读了起来，他在教学中能够激起学生的求知欲，调动所有孩子学习的兴趣、积极性、自觉性，培养了学生的自我控制和自我教育能力，让我看后受益非浅。他在第一章《前夜》中所写：“想要了解儿童心灵的秘密，想要揭示教育的技巧和教育学科学的秘诀，先要把每一个儿童认做是自己的老师和教育者。”让我感动和受到震撼的是作者对待自己工作的那种认真的态度。
在开学前一周他亲自给将进入自己班级的孩子写一封信，告诉孩子们他已经长大了，老师将在教室里欢迎他们的到来，告诉他们老师将开始和他们一起过一段快乐的学校生活，作者这种对教育全身心投入的工作态度，值得我们每一位教师学习。想想自己，什么时候这样做过?从来没有想过提前关注自己将要教的孩子。
自己曾尝试着让孩子们当自己的老师，让孩子们给自己写信说自己的心里话，可当我看到孩子们的真心话时，多多少少有些不舒服，随后自己就不了了之，读了这本书后，我就告诉自己，要坚持让孩子当自己的镜子。想想自己在实际的操作过程，自己总是控制不了自己的传统思想，还是习惯于按照自己的办法把自己认为对学生有好处的知识灌给他们，很多时候是强制的，明明看见孩子们的脸上表现出来的是不乐意，但还是照样做;自己是老师，自己就是对的，所以很多时候明明已经看到孩子抵触的神情，可我们依旧进行着，而且觉得一切理所当然，问心无愧，还口口声声说是为他们好，可是今天当我看到这段文字时，我感觉自己对孩子们有很多的愧疚，为了图自己省力，用粗暴的方法来对待孩子们。以后我会向作者学习，做孩子们的老师，做孩子们的朋友，也做孩子们们的学生。
在第一章不长的篇幅中还让我学习到的是，开学前应该做好充分的准备，让孩子们对老师有个好的印象，对老师有种亲切感才行，那样对自己的工作会起到事半功倍的效果。
以后自己要学会说：孩子们，你们好!用最亲切最美好的声音说。因为谁爱儿童的唧唧喳喳声，谁就愿意从事教育工作，而谁爱儿童的唧唧喳喳声已经爱的入了迷，谁就能获得自己的职业幸福。
正像序言中说的那样：《孩子们，你们好》一书，正是小学教师的正真必要的精神粮食。在读的过程中，我真正感受到了阿莫纳什维利教师对教育的投入和激情。他在教学中能够激起学生的求知欲，调动所有孩子学习的兴趣、积极性、自觉性，培养了学生的自我控制和自我教育能力。让我看后受益非浅。
在第一章《前夜》中所写：“想要了解儿童心灵的秘密，想要揭示教育的技巧和教育学科学的秘诀，先要把每一个儿童认做是自己的老师和教育者。让我感动和受到震撼的是作者对待自己工作的那种认真的态度。在开学前一周他亲自给将进入自己班级的孩子写一封信，告诉孩子们他已经长大了，老师将在教室里欢迎他们的到来，告诉他们老师将开始和他们一起过一段快乐的学校生活，作者这种对教育全身心投入的工作态度，值得我们每一位教师学习。试想自己，从来没有在假期提前关注自己将要教的孩子。开学初在教科书和教材没有下来之前，很少主动地借教材进行研究，由于班级学生人数较多，对调皮的孩子常常缺乏耐心。人们常说态度决定一切啊！难怪他的教学研究会取得如此惊人的效果。
还让我佩服的是作者把他的学生当作是自己的老师，因为他觉得只有这些孩子将授予最高水*的师范教育，可以从孩子们那里更多的知道孩子需要什么样的老师，作为老师可以从自己的学生那里知道自己也是一个接受教学和教育的人。这在我是从来没有听说的，我们老师习惯于按照自己的办法把自己认为对学生有好处的知识灌给他们，很多时候是强制的，因为一直有着自己是老师的这一想法，以前我们的老师也是这么对我们的，所以很多时候明明已经看到孩子抵触的神情，可我们依旧进行着，而且觉得一切理所当然，问心无愧的样子。可是今天当我看到这段文字时，我的脑中总是会浮起班级中那些孩子的小脸来，亲爱的孩子们等着吧，新的学期，你们的老师一定不会像以前那样为了图自己省力，用粗暴的方法来对待你们。我会向这本书的作者学习的，做你们的老师，做你们的朋友，也做你们的学生。
在第一章不长的篇幅中还让我学习到的是，开学前应该做些什么准备，虽然说中所说的各种准备由于各种因素我们不能做到，但开学前的准备必不可少。如：对所教学科内容的了解，对入学儿童心里特征的了解，都必不可少。在开学的预备周内，认识孩子，了解孩子的家庭背景及孩子的性格特征及他所受的教育等等必不可少。
谁爱儿童的唧唧喳喳声，谁就愿意从事教育工作，而谁爱儿童的唧唧喳喳声已经爱的入了迷，谁就能获得自己的职业幸福。
不能忘记，要学会说：孩子们，你们好！用最亲切最美好的声音说。
一句简简单单的话已经包含了老师对学生的深深的爱。爱学生是做老师的天职，就像爱父母、爱兄弟姐妹一样。把学生当成自己的亲人和朋友，在学识上、品德上用自己的言行去影响和塑造学生，让他们觉得人间处处皆温暖。只有付出了爱，爱教育、爱学生，他们才会爱你，你自然也能从爱中得到乐趣，从爱中得到信心和勇气。在爱的环境里，学生没有陌生感，没有压力，没有束缚，有的只是对知识的渴望。“孩子们在学校里无分数行吗?”带着对这个问题的疑惑，我拜读了阿莫纳什维利的“学校无分数教育三部曲”——《孩子们，你们好》。作者以教师口吻，用艺术的手法，生动、形象、具体的描绘了他和他的学生在小学四年里的教学和教育活动的全过程。让我深深感受到了一个教师对孩子的热爱，对教育的执著。其中让我感触很深的一点是书中教师的工作做得非常细致，而且善于做好家校沟通。每个学期开学前的一周，当很多人还留恋于假期的休闲之时，我们这些老师可以做些什么，想些什么呢?在备课、在研读教育书籍，还是……书中这位老师的做法让我很受启发。开学前的日子里，他把每个学生报名时的人事案卷都拿回了家，注意了解每个孩子的情况，在翻阅资料的同时，老师似乎响起了孩子们清脆的嗓音和笑声，这种被他称之为“叽叽喳喳”的声音，因为他觉得儿童的喧嚷就是欢乐和愉快。 “谁爱儿童的叽叽喳喳声，谁就愿意从事教育工作，而谁爱儿童的叽叽喳喳声已经爱的入迷，谁就能获得自己的职业幸福。”
阿莫纳什维利的这经典教育理念更让我震撼。从这里可以看出他是一个多么具有爱心的老师!开学的前一周，老师还给即将要进入校园的孩子们都寄去了一封祝贺信，祝贺孩子们即将进入新学校，并且告诉他们怎样找到自己的班级。不用说，这封信在开学之前孩子们已经不止一次的找他们的妈妈、爸爸、爷爷、奶奶读过了。无需验证，这些信一定会被孩子们珍藏在自己的枕头地下，因为这些用彩纸写成的信，是它的第一位老师直接寄给他本人的。这样的老师一定会在孩子们的心中留下深刻的印象，他们会更加喜欢新的学校，新的老师。
当我第一次捧起《孩子们，你们好》这本书时，感觉是那么亲切与兴奋。在这本书中，我认识了无比温暖的阿莫纳什维利，倾听着大师的教诲，他于无声处给我上了精彩的一课，他没有任何理论的教条和喋喋不休的枯燥论述，却时时处处充满了教学的机智和教育的智慧；他以无私的爱、智慧的爱、生意盎然又充满原则的爱，创造了一个又一个教育的奇迹；阿莫纳什维利利用自己的言行，以他无与伦比的教学方法，拓开了一片教育新天地，谱写了教育新篇章。
“孩子们，你们好！”这是一句再简单不过的话了，而阿莫纳什维利却在开学前一直反复练习着这句话，之所以要反复的练习，更重要的是要掌握说这句话时的语气和面部表情。因为他一直遵循着这样一句话：“如果我力图显示出自己对儿童的真正的爱，我就必须以最完美的形式去显示它。”这无疑是一本好书，对于刚入职教小学的我来说，受益匪浅。书中展示的与众不同的教学方式和方法，很具体，操作性很强。比如孩子们刚上课时“向老师问好”。全体起立，鞠躬，声音响亮一起说“老师好！”，语气坚定，不要拖音。如果孩子们起立太慢，重来；声音太轻太拖，重来。至于我的回应，我对孩子们说“同学们好！”，是否想过自己也需要练习？当我对孩子们问好的时候，是否面带笑容，是否声音响亮，是否真诚？这些都是我值得反思的问题。
作为一名教师，就应该学习阿莫纳什维利心中无私的爱，就应该全心全意的爱孩子，爱不是喊在口头上的，而是体现在每一天，每一堂课，每一次与孩子的交往中。要知道学生的需求，才能更好的与学生进行互动，使学生自愿接受教育，快乐的学习。
总之，孩子的童年应该是金色的，儿童的求学之路应该是快乐的。阿莫纳什维利告诉我们，在儿童的求学之路上，教师应该伸出自己的双手，用自己的“爱”和“理解”去帮助儿童，为他们今天和明天之间架起一座桥梁。最后，我想用《孩子们你们好》这本书中的一句话来结束我的阅读心得：“谁爱儿童的叽叽喳喳声已经爱的入迷，谁就能获得自己的职业的幸福。”
——好的教育读后感5篇
看到该书封面的这段话“教育在西方国家被称为‘人生重新洗牌的过程’。实践证明：智力一般的学生，如果教育得法，可以‘笨鸟先飞’，成为有杰出成就的人；相反，天生智力超群的学生，如果教育不当，也可能无所建树甚至成为社会的祸害。”让我想起了电影里的阿甘，一个智商只有75分而不得不进入特殊学校，成为橄榄球健将，成为越战英雄，跑遍美国，阿甘克服了先天缺陷的身躯，取得许多智力健全的人也许终其一生也难以达到的高度。这个就验证了不一样的教育，不一样的人生。
进行有效的教育，我们需要亲身垂范、用心倾听在宽容、尊重、理解智慧激励中有效引导学生亲历体验，更需要我们从细节入手，身体力行。
书上有一篇《良好的言行举止是最优秀的简历》，总经理对抱着一叠证书面试的人都不满意时，一个两手空空的男孩却被聘任了。因为这男孩懂得进门轻敲三声，懂得先蹭掉鞋上的泥土，懂得让座于老人……这些细节成为男孩最优秀的简历。这些细节不也是最好的教育？让学生“学会做人，做一个真正的人，做一个高尚的人，做一个堂堂正正的人。”是我们教育工作者的最终目标。雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道：“教育本身就是意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
*孩子需要这样的教育。因此，教师需要关注并从教育细节入手身体力行这样的教育。*时在学校里，教师们以身作则，自觉捡起地上的纸屑、包装袋等垃圾；面对碰到的每一个人，微微一笑，轻轻点头；让学生帮忙时，总不忘一声谢谢……行胜于言，这样的行动让学生自发加入“清洁队”，学校地面变得干净整洁、一尘不染，更是使得学生的言行举止在不知不觉中优雅了许多。生活无小事，处处有教育。教师一些细微的举动，给学生造成的影响可能是终生的。教师的一举一动、一言一行都直接对学生起着潜移默化的作用。
教育是一种心灵的沟通，这需要我们把握好每一个有良好的契机，机不可失，我们要在日常的教育教学中努力把握那稍纵即逝的机会，力争达到“润物细无声”的教育效果。书上还介绍了许多教育方法教育观点，想把这些好的经验好的方法都应用到今后的教学中，还需要我细细地研读。
暑假里我阅读了肖川先生所撰写的《好教育、好人生》这本书，不同以往从书本的第一个案例开始看，每个案例都让我似曾相识，在这些案例中我找到了不少在*时工作中困扰着的一些问题答案。肖川先生在教育学术界成名甚早，他不仅专注教育理论建构还注重教育实践的.积累，因此他所写的《好教育、好人生》具有较强的实用性，本书以随笔的形式记录下肖川先生几十年里的教育心得，让我这位从教初期的年轻教师受益匪浅，当我捧起这本书阅读时，就感觉有位智者站在我的面前，他为我循循善诱，排忧解恼，指点迷津。
本书从教育的意蕴、好学校的标准、对教师的期待、我的教学主张、受过教育的人五个方面清楚、详细的解释什么是好教育、什么是好人生，肖川先生认为“好教育包括重视健康人格的培养，学习内容的探索性和兴趣性，教育过程应充满礼貌、尊严、秩序、温暖和热情，好人生是宽阔而又有所坚守的，丰富而又清纯的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的。”这一定义让我对“好教育、好人生”又有了一次全新的认识和感悟。
一、读书、读书、再读书
《教师成长的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教师需要大量阅读，自觉反思，这是促进教师成长最为有效的策略，肖川先生认为“教师的成长离不开学习，学习不仅能丰富教师文化底蕴，是自己更具有文化眼光的重要途径。”读到此处，与自身的情况相结合，心中多有惭愧。回想自己踏上工作岗位至今，所读之书甚少，专业的书更少，在日常的每一次备课中，想为自己的课堂内容增加一些新的元素却总是心有余而力不足。书橱上虽然也摆了很多书，虽然*日里自己也会经常从书店里购买一些书籍，但每次都做了行动的矮子。我们必须有专业化的追求，才能专业化地成长。如果在*时的每一次备课中，能发自内心的需要和对知识的渴求，多阅读相关的专业书籍，那相信备课会变成生活中的快乐，而不是一种负担。
偶然的机会，有幸读到刘铁芳的《什么是好的教育》一书，让我在寒冷的冬天什么感到无比的充实。什么是最好的教育？刘铁芳在中写道：“教育本身就是意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
一位哲学家说：“一个随外在力量而行动的人，就是奴隶。”一个现代人，首先必须具备独立精神和独立能力。独立，是现代人必备的素质，是健全人格的重要构成，是人能够立足于社会，发挥其潜力的基础。
独立性强的孩子一定会发展得好，独立性差的孩子发展一定是比较差的，这是社会的需求造成的。因此，努力培养孩子的独立能力就成了我们的当务之急。如何培养孩子的独立能力呢？
相信自己能把学习搞好，积极努力的去提高学习效率与效果，是学习的自信；相信自己能将自己从事的工作干好，能实现自己的理想目标，是事业上的自信；自信是一个人成功的基础。如果孩子失去了信心，就会做什么事情都垂头丧气，打不起精神来。老师要让孩子相信自己所追求的目标是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
如果孩子是个自信的人，那么他处世乐观进取，做事积极主动，乐于接受挑战；如果孩子缺乏自信，那么他就会在任何事情面前表现出柔弱、恐惧的心理，从而失去了很多学习锻炼的机会，影响自身的发展。
书中讲了这样一段故事，一位优秀的.老师在一个学期内就把一个全校成绩最差的班带到了全校第二的好成绩。当有人问他是怎样教这些所谓的差生时，这位教师这样的回答：事实上我没有做什么特别的补习,我只是每天上课前对我的学生说，你们每个同学都可以取得好成绩，只要你每天监督自己多做一道题，多背一个单词，多考一分。事实上，我的学生们每天都向着小小的目标不断前进，一个学期下来，成绩自然就上去。确实如此，激励孩子其实很容易，只要适当的鼓励孩子，让孩子产生一种良好的自我感觉，孩子的自我激励也就产生了。
这是一段我最喜欢的故事，因为我自己也常常面对这样的班级，有时候心里着急，就喜欢批评学生指责学生上课不认真，回去不好好做作业，甚至经常怀疑学生的成绩都是作弊得来的，为什么我们明明知道鼓励学生建立学生的自信是最能改变一个人的方法可是却无法在实际中去做到呢，也许是因为我们这些成年人在工作的同时在责任心之外，不可避免的有功利的心，考试的排名，每一次的质量分析,中考压力，多年来象大石一样压在我们的心头，我们总是微笑着说淡化排名，可是社会上却又特别重视的是学生的成绩，所以每次看到学生的时候我们总是习惯忽略他们的纯真、可爱。他们所成长的环境，他们叛逆之后隐藏的无助与孤单，为什么有时候看到这些学生都会觉得厌烦呢，最根本的原因是因为学生的成绩不好，在应试教育的畸形压迫下，我们有点无奈的把学生成绩优秀作为工作中是否有成就感的标尺，所以我们给自己定下了宏伟的目标，然后把压力转嫁给我们的学生恨不得只用几天就把他们教成聪明非凡。
所以看了这个故事我明白了不要小看一分，不要忽略最细微的进步，不要忘记了教育是直面人的生命，通过人的生命，为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最能体现生命关怀的一项事业。教育是对生命的关怀，我似乎找到了自己由衷热爱教师这一职业的原动力，因为，自然界中最能打动与震撼人心的就是生命创造的奇迹。如果古人都能说出不为五斗米折腰，那么今天的我们这些教育工作者也要坚持不要只为成绩而去工作！
读了这本书后，再反思自己的教育教学经历，感触颇深，用选取书中我最喜欢的话来阐明我对什么是最好的教育的理解：教学的艺术不在于传授本领，而在于善于激励、唤醒、鼓舞！这就是我们每个教育工作者应该做的，也是我为之奋斗的方向，我想这就是世界上所有的教育方法所要达到的本质。
当理想在心中涌动，路就在脚下！
教育名家夸美纽斯曾经提出：“我们对于国家的贡献哪里还有比教导青年和教育青年更好或更伟大的呢？”或如卢梭所言，在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件，正是教育人的事业。教育就在培植未来，在当下之中，就是在创造着未来。我们拥有什么样的教育，就会代表我们有一个什么样的未来。
究竟什么样的学校教育是好的学校教育？这不是一个有理论论证的问题，而是要置身其中，能感受到学生与老师那种和谐的关系，向学的心态。进而通过这样的教育，让学生和教师都能最大限度地得到成全的教育。
教育质量的根本乃是孩子们的生命质量，是他们如何凭借当下充实、丰富而美好的教育生活，走向健全的人生。
铁打的校园，流水的学生，一年一年，我们陪着一拨一拨的孩子成长，每一届孩子都是新的开始。我们需要一次又一次地鼓起师者的勇气，不断地从头开始，满怀热情，换发自我创造活力，来点燃孩子们的心智。
这其中，就是教师命运所在，价值所在。勇敢的承负命运，在其中孕育自我生命的创作活力，以对人类、民族生命发展的执着、对年轻生命成长的挚爱来实践卓有意义的教师人生。
暑假里我阅读了肖川先生所撰写的《好教育、好人生》这本书，不同以往从书本的第一个案例开始看，每个案例都让我似曾相识，在这些案例中我找到了不少在*时工作中困扰着的一些问题答案。肖川先生在教育学术界成名甚早，他不仅专注教育理论建构还注重教育实践的积累，因此他所写的《好教育、好人生》具有较强的实用性，本书以随笔的形式记录下肖川先生几十年里的教育心得，让我这位从教初期的年轻教师受益匪浅，当我捧起这本书阅读时，就感觉有位智者站在我的面前，他为我循循善诱，排忧解恼，指点迷津。
本书从教育的意蕴、好学校的标准、对教师的期待、我的教学主张、受过教育的人五个方面清楚、详细的解释什么是好教育、什么是好人生，肖川先生认为“好教育包括重视健康人格的培养，学习内容的探索性和兴趣性，教育过程应充满礼貌、尊严、秩序、温暖和热情，好人生是宽阔而又有所坚守的，丰富而又清纯的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的。”这一定义让我对“好教育、好人生”又有了一次全新的认识和感悟。
一、读书、读书、再读书
《教师成长的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教师需要大量阅读，自觉反思，这是促进教师成长最为有效的策略，肖川先生认为“教师的成长离不开学习，学习不仅能丰富教师文化底蕴，是自己更具有文化眼光的重要途径。”读到此处，与自身的情况相结合，心中多有惭愧。回想自己踏上工作岗位至今，所读之书甚少，专业的书更少，在日常的每一次备课中，想为自己的课堂内容增加一些新的元素却总是心有余而力不足。书橱上虽然也摆了很多书，虽然*日里自己也会经常从书店里购买一些书籍，但每次都做了行动的矮子。我们必须有专业化的追求，才能专业化地成长。如果在*时的每一次备课中，能发自内心的需要和对知识的渴求，多阅读相关的专业书籍，那相信备课会变成生活中的快乐，而不是一种负担。
——《什么是好的教育》读后感3篇
当理想在心中涌动，路就在脚下！
教育名家夸美纽斯曾经提出：“我们对于国家的贡献哪里还有比教导青年和教育青年更好或更伟大的呢？”或如卢梭所言，在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件，正是教育人的事业。教育就在培植未来，在当下之中，就是在创造着未来。我们拥有什么样的教育，就会代表我们有一个什么样的未来。
究竟什么样的学校教育是好的学校教育？这不是一个有理论论证的问题，而是要置身其中，能感受到学生与老师那种和谐的关系，向学的心态。进而通过这样的教育，让学生和教师都能最大限度地得到成全的教育。
教育质量的根本乃是孩子们的生命质量，是他们如何凭借当下充实、丰富而美好的.教育生活，走向健全的人生。
铁打的校园，流水的学生，一年一年，我们陪着一拨一拨的孩子成长，每一届孩子都是新的开始。我们需要一次又一次地鼓起师者的勇气，不断地从头开始，满怀热情，换发自我创造活力，来点燃孩子们的心智。
这其中，就是教师命运所在，价值所在。勇敢的承负命运，在其中孕育自我生命的创作活力，以对人类、民族生命发展的执着、对年轻生命成长的挚爱来实践卓有意义的教师人生。
20xx年暑假前参加了校本培训，内容为江苏人民教育出版社出版的《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》一书。全书分为四个部分做人、学习、做事和交往四个部分，围绕着什么是最好的教育这样一个主题问题给出了66个小的教育主题（即本书所说的教育细节），即是，做人篇包括：教育的本质是学做人、诚实、自信、健康、生存能力、责任心、积极心态、坚强、乐观、耐心、谦虚、独立、勇气、幽默、感恩、勤俭节约、吃苦、自我教育即反省；学习篇包括：方法、习惯、自学能力、兴趣、思维力、注意力、观察力、记忆力、想象力、创新力、探究力、勤奋、问题意识、活学活用、合理安排时间、整体规划、休闲；做事篇包括：如何做事、目标、使命感、有计划、毅力、挫折、面对失败、行动、自我激励、做喜欢做的事情、劳动、选择、踏实、自我保护；交往篇包括：交往的心里需求、知足、真诚、善待他人、尊重他人、宽容、爱心、倾听、语言表述、友谊、距离、合作意识、孝、师恩难忘、处理冲突和分享快乐。其中每一篇的第一个教育细节都是这一部分的总论，即做人、学习、做事和交往四篇都有一个分别的总论。然后各篇的分论点各自独立成篇。
通观全书这是一本有关教师自我修养、教育常识重新确认的好书，对一些过去老师普遍遵循的教育原则又重新拿出来确认一遍，感觉很朴实、全面，但要真正落实躬行，并成为每个老师每时每刻自觉的行为却不是看书学习就能做得到的。全书不求理论框架的完整用散文随笔式的轻松优美的笔调对教育这件事做了实实在在的再认识再反思，供人参考，引人深思。比如什么是好的教育？本书序言做了探讨，教育要像杜甫说的那样“随风潜入夜，润物细无声”。教育艺术的最高境界在于“人不同，而教有类也，教无定法，便不可言传，此乃无之境界，大教无言矣”。由此得出一个结论：好的教育是指教育者遵循学生身心发展规律和教育规律，隐蔽教育意图，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教师自身的示范等为间接教育手段，潜移默化，摒弃单调、枯燥的说教，充分信任学生、因势利导，使学生在没有直接冲突式的说教中自觉接受教育，在获得的亲身体验中领悟道理，在自身为主体的.自我教育中达到精神的升华和认识的飞跃的教育。
在学习的过程中深深感觉到这本书应该常读常新，和自己的教育教学实践和自我修养的提高结合起来，反过来指导、内化为自己的自觉教育行为。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
当然在通读全书之后，还是觉得本书在编排体例上可以构建的更加完善。当然有可能因为成书出自多人手笔，在内容上有重复的地方。个人觉得本书四个大的方面：做人、学习、做事和交往四篇可以加以整合，比如做人篇统摄全书、做事篇和交往篇可以加以整合，甚至可以将学习篇中关于人格养成部分归入到做人和做事篇中，学习篇中重点介绍一些学习方法。这样本书的结构更加合理，重叠部分可以避免。还有就是可以考虑将做事篇编排在做人篇之后，因为做人和做事是相互促进，相辅相成的，在某种意义上涵盖了学习，而学习篇放在最后，有了前面的做人基础，做事的锤炼，学习应该是掌握了好的学习方法，学好应该是顺理成章的事情。一孔之见，遗笑大方。可能由于出书的快速，书内有不少错别字未能校对出来，不过这对于全书而言只是白璧微瑕。我之所以这样挑剔，是因为我在看书的过程中始终有一个想法，就是不仅老师来看这本书，让孩子们即学生们还有家长们都来看看，提高自己反省自己，沟通认识，达成共识。而如果要让孩子们来读此书，就应该校对更为精良。
我读的书是张*老师主编的《什么是最好的教育》，感受颇深。书中有这样一句话“教育的本质意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”这句话来自著名哲学家雅斯贝尔斯的《什么是教育》。每每想起这句话，我就忍不住反思“什么才是真正的唤醒？”
那么所谓的唤醒是什么呢？我也在书中找到了答案。 卢梭在其名著《爱弥儿》中写道：“最好的教育就是无所作为的教育！学生看不到教育的发生，却实实在在地影响人的心灵，帮助人发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”我觉得这是最完美的答案。有最完美的答案很重要，但日常生活中涉及到的点点滴滴、实实在在的教育却是需要我们身体力行，于每一处都要认真观察，随时留心的。也只有这样，我想才能像笔者所说“润物细无声”。
回到这本书，全书分为：做人篇、学习篇、做事篇和交往篇四个部分，围绕着什么是最好的教育这样一个主题问题给出了66个小的教育主题。它从教会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手，仔仔细细的阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。我想读完这66个小主题，才能真正的感同身受的理解教育的“润物细无声”。
书中把我所理解的“唤醒”命名为“无为教育”：它是不为感知，却又深深影响人心灵的教育。我觉得也可以这样理解，教育的首要任务是教会学生怎样做人。我也非常赞同这一观点。那什么是“无为教育”？“无为教育”实际上追求的是种无痕教育、适机教育，重视受教育者对教育内容、方式的认同度和接受度，重视教育本身对人的生存、发展、再学习的持久强烈的影响。是一种以学生的自我教育为主、教师的间接教育为辅的教育。
那么如何做到“无为教育”？自然首先要遵循学生身心发展规律和教育规律，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教师自身的示范等为间接教育手段，潜移默化，摒弃单调、
枯燥的说教，充分信任学生，因势利导，使学生在没有直接冲突式的说教中自觉接受教育，在获得的亲身体验中领悟道理。
说到这里，作为一名教师，我想我们不陌生。因为我们都知道，观点理念一直都很清晰，但实施却不是一朝一夕。 全书很细致的论述教师如何创设一种淡化说教、而又轻松愉快的氛围，使学生潜移默化的受到影响，从而悟出教育的目的。书中大量的教育教学材料，很实用也很有价值。但我细细读来，教师自身的影响是至关重要的第一步。引用美国教育心理学家布鲁纳的话：教师对学生而言，是最具直接的象征意义的人物。教师的行为举止对学生具有无声的示范作用，这是一种虽无丝毫强制，却最具震撼人心力量的无声教育。因为在老师与学生的交往中，无论是有意识的还是无意识的，都在起着传递信息、交流思想、沟通感情的作用。因为行动更直接、直观，所以往往比任何演讲说教具有更为有力的渗透作用。
我喜欢这两个字“唤醒”。唤醒别人的前提是先唤醒自己。不仅仅是因为这本书，也是与孩子们交往的点点滴滴都正在唤醒我们，要时刻注意心灵的沟通。
联系现实中，一些学生之所以学习成绩不能取得进步，并不是因为智力因素，其最终原因不仅是他们缺乏脚踏实地的精神，更是没有学习的愿望。因此我们的说教，有时显得苍白无力。这时候要做的不仅是努力去改变现状，教会学生如何学习，更是要唤醒孩子们要学习的心。有这样一个故事，大家都听过：一个女孩初学小提琴，琴声如同锯木头，父母 都不愿听。孩子一气之下跑到幽静的树林中学练。突然，她听都一位老年人的赞许，老人说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只感觉你拉得不错！”小女孩受到鼓励，于是每天都到树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓励说：“谢谢，拉得真不错！”终于，家长惊异地发现了女儿优美的琴声。老人装耳聋，引导孩子走向自信。认真倾听孩子的琴声，对孩子不断鼓励，虽没有具体施教琴艺，又没任何说教，但却给了孩子动力和自信。这个故事便蕴含着丰富的教育的哲理。我却觉得它能更好地解释这两个字“唤醒”。这位老人
宽容的倾听唤醒了孩子真正爱琴、学琴的心。
孩子们的成长需要我们教师亲身垂范；需要我们用心倾听、宽容、尊重与理解；需要我们智慧激励；需要我们有效引导学生亲历体验，更需要我们从细节入手身体力行。在日常教学中，真正把“无为”之道结合起来，加速学生“要我学”和“我要学”思想的进一步融合，唤醒他们，也唤醒自己！
在实施新课改的今天，我觉得我们也要把这种“唤醒”渗透其中，做到教育无痕，润物无声，于无声处听惊雷。
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