德胜员工守则读后感1 最近读了《德胜员工守则》，开始觉得看到那些严格的规章制度时，庆幸自己不是德胜的一名员工，后来，再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸下面是小编为大家整理的德胜员工守则读后感【10篇】（2023年）,供大家参考。
最近读了《德胜员工守则》，开始觉得看到那些严格的规章制度时，庆幸自己不是德胜的一名员工，后来，再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸引。让我懂得了作为一名幼儿教师，应该具有敬业精神、关心集体、遵守制度等良好品质。以下我就谈谈我的感想：
一、具有敬业精神让自己更专业。
“德胜员工守则”提供的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅表现在遵守制度、接受管理上，还表现在如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。在德胜，从普通员工到管理者都体现出了强烈的进取心和敬业精神。
是呀，人不管做什么事，都需要认真负责，具有敬业精神。我想作为一名幼儿教师，就是需要敬业精神，从我做起，做好本职工作，每次想起自己不是幼师毕业的，开始时拿起画笔时，觉得很是难为情，但在大家的鼓励下，在一遍一遍的练习下，也能画出漂亮的图画来了;面对歌谱时，我自学一般弹琴的知识，碰到难一点的，向专业人事请教，在长期的练习下，能流畅弹出一首曲子来，对我来说已经有了很大的进步了。
面对这个信息化的时代，我又自学了电脑知识，不但打字快了，而且会制作图片了，会发电子邮件，能自如地发送文章，制作表格了，能用很快的方式发信息和家长联系，能在博客上与各位同事切磋技艺。回首一看，原来自己付出的很多努力没有白费，自己居然也能走进专业的行列了，而这一切的进步都离不开敬业精神。
二、关心集体让自己做个品德高尚的人。
在德胜员工守则有这样一段话“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜今天拥有的一切。学会用感恩的心做事，学会用感恩的心做人。德胜守则认为：修养提高，就不得不提爱心。爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。事实证明在各个岗位，人们只有密切配合，一起合作，才能圆满完成各项交付给我们的任务。
在我的周围有太多的感动让我觉得这个集体的温暖，当我走进教室，我发现早就有其他老师把门窗打开帮你做好了通风工作了;当你感到口渴时，阿姨早就帮你泡好了一杯开水了;当有的老师扭伤了腰时，你会发现已有别的老师帮着擦台抹凳，拿着拖把在拖地了。
当你还在因家长晚来接孩子急急忙忙走进教室准备打扫教室时，你会发现地面早被其他老师打扫干净时了，当大家一起制作教学图片……当你看到这些情景时，你自然会感叹这个集体的凝聚力实在太强大了，而这一切的一切都是爱的集结，所以，我也要做个关心集体，给别人以力量让自己做个品德高尚的人。只有做到这样，我们的人生才有意义;我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
三、遵守各项规章制度提升信誉度。
在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人!一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，强调了遵守制度的重要性。
而我们幼儿园工作也是繁琐而艰巨的，相信我们也会认真学习幼儿园的各项规章制度，做到在业务方面学有所得，在安全保育方面我们老师也时刻紧崩安全这根弦，严格遵守幼儿园安全法则操作才会使学校、家长、社会放心，在考勤方面，做到有事先请假，决不弄虚作假，做到休息、工作两不误。当然遵守幼儿园其他制度，让老师有章可循，有法可依，而老师遵守制度，相信对下一代会起到典范作用。老师遵守制度，不但提升了自身的信誉度，更能提升幼儿园的信誉度。
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败（敌人），在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自己的管理路线，秉行自己的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够符合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮助过的人蔑视制度，绝对不可以，百分之百不可以。”这段话可以清楚地看出德胜的追求不仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语？子路》曾经说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自己诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有通过辛勤工作，虚心学习，让自己的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人。
首先非常感谢读书会为我们精选到了这样一本号称*企业管理圣经的“德胜员工守则”，这本书老早以前就听说过，一直无缘，这次得益于读书会，才有机会一睹其风采，这也更加坚定了我参与好读书会的决心。
“德胜员工守则”提供的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅表现在遵守制度、接受管理上，还表现在如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。而在实际工作中，我们这些管理者恰恰又是自己首先破坏自己的制度，所以，从自身做起，身体力行，这是一个管理者必须具备的基本核心素质。另外，管理素质还表现在系统层面，也就是公司形成的企业文化、价值观、习惯和行为规范。企业文化的形成对于每一个渴望科学管理公司的管理者而言，都是一个很大的渴求，问题是，如何形成自己企业的文化，而这个文化又必须是适合自己企业的，不是空洞的、教条的、口号式的，这是我们每个管理者必须细细考虑的问题。
读完这本书后，我主要有三个感受，二个赞同的、一个反对的意见。
首先，非常认可德胜公司每次开会时，聂总带领大家说的一句话“我实在没有什么大的本事，我有的只是认真做事的精神。”多么朴实的一句话，但又蕴含多么巨大的道理，确实在我们*凡的`生活和工作中，真正可以称得上不*凡的事情只有一件，日复一日，年复一年的认真做事，如果能够长期养成这样的工作生活习惯，那就可以真正称得上是一个不*凡的人。
其次，非常认可德胜公司提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。这既是价值观，又是德胜公司员工的信仰，更是德胜公司的企业文化，当一个企业能够建立这样朴实而又伟大的企业文化，并且不停留于表面纸上，能够切实地执行，那这样的企业注定是一个伟大的企业。
第三，表达一点不同的意见，“德胜员工守则”涉及一个重要而又敏感问题，也就是员工的地位问题。它毫不含糊地指出了一个事实：员工就是雇工。我个人觉得这个做法有失偏颇，可能适合于像德胜工司这样员工构成以农民工为主的公司，但对于其它员工构成不同的公司来说，未必合适，尽管它在“员工就是雇工”的后面又跟了许多类似“人格上*等”这样补充的话，但依然会让许多人不舒服。
我觉得在实际工作中，我宁愿选择告诉员工：“你是公司的主人”，通过各种方式让员工有一种主人翁的思想，这样他在企业里工作起来才是一个活生生的人，而不是德胜的那样（有些成为机器的味道）。这样员工在企业里工作才真正有干劲，而且是自觉自愿的工作。
看了《德胜员工守则》才知道这本书，才知道《德胜员工守则》是每个德胜集团员工的必读书，是德胜员工的行为准则。
刚开始读的时候，觉得真没什么意思，不一会便翻了八十多页，大致看了看里面的内容，觉得这也太苛刻了吧，几乎有点快没人性了，这么多条条框框谁能做得到啊，与此同时我也偷偷的庆幸幸亏自己不是那里的一员！但是当我不经意的翻到第八十几页时，看到了聂圣哲的讲话记录，慢慢有了这样的感觉，其实规定严格而琐碎的规定，就是为了我们形成一种习惯，一种认真负责的习惯，这种习惯，能够促进了企业的成功，同时也促进了员工能力的提高。正如他所写的"一个不遵守制度的人是一个不可靠的人。所以无论在什么工作单位我们都应当遵守该单位的规章制度。
我们的一生都是在不断地学习成长，学做人，学做事。那么如何做人？做事？通过《德胜员工手册》这本书我知道了答案：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。德胜公司教给员工的不只是如何做事，更重要的是如何做人。不管做人做事都要认真负责，诚实、勤劳是根本，同事之间要互相团结，互相尊重，有爱心才会把事情做好。
手册中有这样一段话：把"诚实、勤劳、能力、学历"作为考核的标准，他们的顺序不要搞错。35岁以下的，不管你是什么学历都得从打扫卫生开始。通过打扫卫生就会知道为什么许多人连玻璃都擦不干净。吧每一个细节做好，把每件事做到位真不容易啊！ 确实在生活中，很多人都不愿从最底层做起，认为学不到什么东西，其实很多时候无论我们所处的*台多么的低或是多么的高我们都会从中学到之前不懂的东西。
在德胜他们的员工没有高学历，每个人都是从最底层做起，但却有极高的个人修养。这是我们值得学习的地方。《德胜员工守则》里面的话虽然苛刻但是在日常管理中，对员工的管理确实带来了极大的帮助，同时员工也严格要求自己进一步提高了自己，做到了共同进步是一本非常值得我们去阅读与学习的书。
读完《德胜员工守则》，我非常敬佩这样的公司，因为这个企业不仅盈利赚钱，还一直教育员工如何把人做好，同时注重履行社会责任。我个人认为德胜公司始终所提倡的价值观——“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”就是该书的精髓。
当然，德胜的制度也从侧面衬托出德胜公司员工的伟大。比如说德胜所推崇的“洗马桶精神”，评判标准就是马桶洗干净后水可以漱口。其实很多单位也有关于洗马桶的规定，但在实际的操作过程中从来就没有严格按照程序规定去执行，正所谓做到不等于做好。洗马桶并不像我们所想得那么简单，它不是一件我们马马虎虎对待就能应付过去的事情，它体现了一种工作精神——员工要有不怕脏、不怕烦的精神。
写到这里，愧疚之情油然而生，不禁问自己为什么有时对制度的执行不够完美，反思良久我觉得还是因为对制度缺乏敬畏。我只是在享受制度带来的温暖，却没有更多地感受到制度的威严，而一旦感受到，必然会严格遵守。因此，作为营销中心一名员工，我必须要重新认识我们的规章制度，提高自己的执行力，提升自己的内在修养。关于企业文化篇，我觉得德胜公司创始人聂圣哲先生的几句话和他所推崇的*民教育让我感到回味无穷的同时又甚是敬佩。
“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！一个不遵守制度的民族是一个不可靠的民族！”这话说得朴实而又豪迈，它是一个企业家、一个文化人、更是一个公民的呐喊；“制度只能对君子有效，对于小人，任何优良制度的威力都将大打折扣，或者是无效的。德胜公司的合格员工应该努力使自己变成君子，做合格公民。”
*自古有云“君子坦荡荡，小人长戚戚”，我觉得社会也好、企业也罢，能否和谐而有效率地运行，最重要的就是看它有多少遵循公民准则的“良民”。试问一下你愿意整天和一个好逸恶劳，偷奸耍滑，冷漠自私的人相处吗？除非你本身就是这样的人或者你疯了。尽管我们每个人身上都存在这样或那样的缺点，但做一个合格公民是我们的底线。
聂圣哲先生所推崇的*民教育具有很强的现实意义。教育的最终目的是生存能力的培养以及人格的完善。随着社会分工越来越细，社会加速度地向前发展，社会越来越需要有一技之长的人，越来越需要具备学习能力的人，这与聂圣哲所推崇的*民教育理念不谋而合——让更多普通人获得职业教育机会，培养一技之长，提升个人品格和素养。
读完全书仍意犹未尽、回味无穷，它给我最大的启发就是反思自己。可能，我站的角度没那么高，只是从自身角度去严格要求自我，希望自己在以后的工作中不断深入学习领会我们的管理制度，不折不扣地执行我们的规章制度，做一个有爱心的人，做一个有品位的人，做一个有规矩守秩序的人，做一个受人尊敬的人。
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败（敌人），在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自我的管理路线，秉行自我的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够贴合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮忙过的人蔑视制度，绝对不能够，百分之百不能够。”这段话能够清楚地看出德胜的追求不仅仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语？子路》以前说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自我诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有透过辛勤工作，虚心学习，让自我的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人，缺乏的就是那些勤劳爱岗的人。
有爱心，就要有一颗感恩的心。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能够服人。”一个有爱心的员工，才会自觉地去抓产量，抓安全，抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼泪，我们也都曾感动过。与其让别人感动你，为什么不让自我去感动别人呢？
不走捷径，是对工作负责的表现。走捷径并不必须能把工作做好，甚至有时会起反作用，因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事：意外怎样会那么巧落到我头上了？但事实上就是某些隐患导致了杯具的发生。不走捷径，要求我们务必脚踏实地的走好人生的每一段路。
最近读了《德胜员工守则》，开始觉得看到那些严格的规章制度时，庆幸自我不是德胜的一名员工，之后，再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸引。让我懂得了作为一名幼儿教师，就应具有敬业精神、关心群众、遵守制度等良好品质。以下我就谈谈我的感想：
一、具有敬业精神让自我更专业。
“德胜员工守则”带给的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅仅表此刻遵守制度、理解管理上，还表此刻如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。在德胜，从普通员工到管理者都体现出了强烈的进取心和敬业精神。
是呀，人不管做什么事，都需要认真负责，具有敬业精神。我想作为一名幼儿教师，就是需要敬业精神，从我做起，做好本职工作，每次想起自我不是幼师毕业的，开始时拿起画笔时，觉得很是难为情，但在大家的鼓励下，在一遍一遍的练习下，也能画出漂亮的图画来了；应对歌谱时，我自学一般弹琴的知识，碰到难一点的，向专业人事请教，在长期的练习下，能流畅弹出一首曲子来，对我来说已经有了很大的进步了；应对这个信息化的时代，我又自学了电脑知识，不但打字快了，而且会制作图片了，会发电子邮件，能自如地发送文章，制作表格了，能用很快的方式发信息和家长联系，能在博客上与各位同事切磋技艺。回首一看，原先自我付出的很多努力没有白费，自我居然也能走进专业的行列了，而这一切的进步都离不开敬业精神。
二、关心群众让自我做个品德高尚的人。
在德胜员工守则有这样一段话“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜这天拥有的一切。学会用感恩的心做事，学会用感恩的心做人。德胜守则认为：修养提高，就不得不提爱心。爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。事实证明在各个岗位，人们只有密切配合，一齐合作，才能圆满完成各项交付给我们的任务。在我的周围有太多的感动让我觉得这个群众的温暖，当我走进教室，我发现早就有其他老师把门窗打开帮你做好了通风工作了；当你感到口渴时，阿姨早就帮你泡好了一杯开水了；当有的老师扭伤了腰时，你会发现已有别的老师帮着擦台抹凳，拿着拖把在拖地了；当你还在因家长晚来接孩子急急忙忙走进教室准备打扫教室时，你会发现地面早被其他老师打扫干净时了，当大家一齐制作教学图片……当你看到这些情景时，你自然会感叹这个群众的凝聚力实在太强大了，而这一切的一切都是爱的集结，所以，我也要做个关心群众，给别人以力量让自我做个品德高尚的人。只有做到这样，我们的人生才有好处；我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
三、遵守各项规章制度提升信誉度。
在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人！一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，强调了遵守制度的重要性。而我们幼儿园工作也是繁琐而艰巨的，相信我们也会认真学习幼儿园的各项规章制度，做到在业务方面学有所得，在安全保育方面我们老师也时刻紧崩安全这根弦，严格遵守幼儿园安全法则操作才会使学校、家长、社会放心，在考勤方面，做到有事先请假，决不弄虚作假，做到休息、工作两不误。当然遵守幼儿园其他制度，让老师有章可循，有法可依，而老师遵守制度，相信对下一代会起到典范作用。老师遵守制度，不但提升了自身的信誉度，更能提升幼儿园的信誉度。
以上就是我读完《德胜员工守则》这本书后的感想，对我来说都是有用的，是一次学习的机会。
当我打开这本书的时候，首先映入眼帘的就是这样一段话，“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！”，“一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”制度对君子有效，而对于小人，任何优良制度的威力都将大打折扣，或者是无效的。德胜公司的合格员工就应努力使自我变成君子，做合格公民。德胜公司始终提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。*心而论，我之所以阅读这本书，只是为了完成上面布置的一项“任务”――写一篇读后感，所以根本没有想认真仔细地读完它，也就想走马观花地阅一遍完成任务而已。没读这本书之前我对这本书很是怀疑：区区一本《德胜员工守则》，只是编写一些条条框框，例举一些是是非非，很*常、很枯燥乏味，为何要花时间、费精力去拜读它呢？德胜公司是外资企业，而我们则是国有企业，两者的制度有所不一样，他们的管理模式不必须适应我们的企业。因此当我拿到这本书的时候，也就没有当回事，把它带回家放在电脑桌上就成为了摆设，眼看离交读后感的时间屈指可数，我抓紧时间要赶快读完它，因为还要撰写读后感呢！
拿起书本我仅是走马观花般地浏览了一遍，不料竟被书中精彩的板块所深深地吸引。德胜公司教给员工的，不只是如何做事，更重要的是教他们如何做人。做人――诚实和有爱心；做事勤劳和不走捷径。做人与做事相辅相成。只有认真做事，才会不走捷径；只有透过勤劳地做事，才会懂得如何去爱人，如何去爱公司、爱他人、爱祖国。最终构成了德胜公司提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心，不走捷径。从这个好处上讲，《德胜员工守则》不仅仅是讲企业管理的书，更是一本能够影响国民教育思想的书。它凝聚提炼了德胜公司最新管理成果与思想精华，带给了一套经过时间检验证明行之有效的方法。该书一切从实用出发，没有刻意去引经据典、牵强附会，而是用简单的逻辑阐明了深刻的`管理原理。
《德胜员工守则》所涉及的资料几乎是面面俱全，但每项条款、每个版块，都有它的高明之处、独到之处，令人耳目一新。德胜公司将其鲜活新颖的企业文化，透过《守则》的形式推向社会，使之跃然于其它管理图书之上，实在是令人钦佩，令人叹服。“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！”；“一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”这种制度大到一个国家、一个民族，小到一个单位、一个企业，都务必有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度，我们才能引领时代潮流，永远立于不败之地。德胜公司的崛起，同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自觉的人而言，或许是一种制约、一种束缚，而对于一个自觉的人来说，则是一种激励、一种鞭策。
读完此书，不禁掩卷而思：倘若我是德胜公司的一员，我将如何去应对《守则》？答案是肯定的，那就是“郑重其事地承诺，不折不扣地履行”，因为我是一个可靠的人！只要在德胜公司工作，你每一天早晨要默读这句话：“我实在没有什么大的本事，我只有认真做事的精神。”这是令我感触最深的一句话，因为它道出了我的心声。我是一名普通的营销公司调运员，没有高学历，没有硬文凭，也没有胜人一筹的技能，有的只是勤勤恳恳、踏踏实实的工作精神。企业好如一台庞大的机器，这台机器由主件、配件构成。量材而用，我不配做配件，更不配做主件，那么就当一颗螺丝钉吧。须知，这螺丝钉的作用也是非同小可，缺了它们，机器就有可能陷入瘫痪。铁轨上的螺丝钉尤为重要，没有它们的“恪尽职守”，列车就有颠覆的危险，鉴于此，我甘愿做一颗螺丝钉。诚然，当一颗螺丝钉或许容易，而当一颗好的螺丝钉却并非易事。这就需要不断地用《德胜员工守则》来磨砺自我，抗风雨，拒腐蚀，唯有如此，才能持续“咬劲”，永不松动。这本书就是一本圣经，只要你认真研读它，认真琢磨，仔细品味，反复推敲，只要能够领会并吸收书中的精髓，不仅仅能够获得启迪，也是一种思想的洗礼；不仅仅能够将有些东西随手拈来即学即用，而且能够提升
自身的管理素质和境界。
怎样做人？怎样做事？在《德胜员工守则》里均给出了答案。-----诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。
“德胜”的管理是人性化的管理+制度化的管理的相结合。
说他是人性化的管理，似乎因为在德胜强调爱心，认为“没有爱心的人，严格地讲，就不是严格好处上的人”。人只有有爱心才不会伤害别人，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”按常理，如果我们某个同事带病坚持工作，就应得到表扬和奖励，但在“德胜”一经查证，是要受到惩罚的，因为你不明白珍惜你的身体。“德胜”必须要创造老实人赢天下的气氛，刁钻的人让他永远见鬼去，“德胜”做到了，“德胜”严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。“德胜”不是慈善机构，但员工遇到特殊困难时，他必须会伸出援助之手，慷慨解囊……这不正是人性化管理的具体体现吗？
说他是制度化管理，因为在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人！一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，小到刷牙、理发的次数都有规定，看似很苛刻、繁琐，但实际上却很有人情味，因为每一位员工的行为举止都代表着企业的形象。
读完了《德胜员工守则》，我习惯性的把它放进我书桌的抽屉里，但是读的时候我的内心很不*静，我觉得有点愧对这本书的作者和所有为这本书工作的人，但是我的内心我的价值观因为这本书有了很大的改观。感谢老婆让我有机会读到这本书。我对我以后的工作、为人都有十分重要的好处。我将珍惜此刻的一切并善待周围的人，更重要的是我会更加认真的工作，更认真的去生活。我明白“我实在没有什么大的本事，只有认真做事的精神”我已经明白我该如何做了，虽然我们那里还没有如此的制度守则！
最近老婆单位向他们每位员工发放一本叫做《德胜员工守则》的书，拿回家后老婆一如既往丢在一边，继续看她的《快乐大本营》，反倒成全了我。记得自我刚开始拿到手它的时候，仅仅是走马观花翻了几页，也很稀奇员工守则也能够用来出版，看到那些严格的规章制度时，我就在想，难道一个单位就是为了让我们了解一家公司的规章制度而已。实际我们工作的规章制度比这些还有多和详细。我想不会那么简单这本书必须有它更深层次的东西。我想这也是为什么会第18次印刷的原因吧。
于是我开始对其每个字每个篇幅的认真阅读，封面页“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！一个不遵守制度的民族是一个不可靠的民族”彰显编者已将个人的自身素质与国家的民族的素质整体结合在一齐了。看看我们生活的周围，哪些闯红灯的、违章驾驶的、在公共场所不礼貌行为比比皆是。但又是那样的无奈这种行为的普片。书中有一段描述德胜公司在酒店举行圣诞晚宴的情景。由于参加晚宴的大部分是建筑工人，以致于这家五星级服务人员很担心不和谐的事情发生。但事实出乎他们的预料，德胜的员工来到酒店时、全都是衣着整齐，彬彬有礼。没有人大声喧哗，没有人随地吐痰；抽烟的人没有乱弹烟灰、乱丢烟头。于是他们惊叹的认为这些员工的素质比我们有些机关干部的素质还高。这一切是如何做到的呢？原因很简单：《德胜员工守则》是一本直接指导现实管理的书，是一本关于如何管理农民的书，或者如何将农民转变成产业工人的书。在德胜的企业文化里不论你学历高低、职位区别你务必严格按照守则要求工作学习生活。这种要求会使人脱胎换骨的。
德胜公司教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径。人不管做什么事，都需要认真负责。德胜公司始终把这一点作为座佑铭。我想任何一家公司，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，一齐合作，才能圆满完成这一事业。我们学习德胜公司的精神，务必养*人都要有爱心的良好风气，同事之间相互关心，团结友爱。有爱心才不会伤害别人，才会尊重别人，才会把事情做的更好，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”看似简单的十一个字，其实蕴藏着太多资料，它让我想了很多很多……为什么我们要做这样的人？因为只有做到这样，我们的人生才有好处；只有做到这样，我们的事业才会更强大、持久，我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
——《德胜员工守则》读后感10篇
读完《德胜员工守则》，我非常敬佩这样的公司，因为这个企业不仅盈利赚钱，还一直教育员工如何把人做好，同时注重履行社会责任。
我个人认为德胜公司始终所提倡的价值观——“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”就是该书的精髓。
全书除导读外主要分为两大部分：规章制度篇和企业文化篇。
因为本人有幸去德胜公司实地参观学习过，所以对于德胜的规章制度有切身的感受：表面制度看似苛刻，其实无处不流露着人性化。
但是再好的制度如果不能很好地推行，或推行了却没人自觉遵守，那么，它只是一张空头支票。
怎样才能顺利地执行制度呢?依我来看解决好制度与人之间的关系才是关键。
仔细地阅读德胜的规章制度，会发现这些制度或有利于员工基本技能的提高，或有利于员工个人素养的提升，或有利于员工的自我完善……可以说正是因为德胜公司处理好了制度和员工这二者的关系，它才能在员工中赢得群众支持，才会顺利地推行开来。
当然，德胜的制度也从侧面衬托出德胜公司员工的伟大。
比如说德胜所推崇的“洗马桶精神”，评判标准就是马桶洗干净后水可以漱口。
其实很多单位也有关于洗马桶的规定，但在实际的操作过程中从来就没有严格按照程序规定去执行，正所谓做到不等于做好。
洗马桶并不像我们所想得那么简单，它不是一件我们马马虎虎对待就能应付过去的事情，它体现了一种工作精神——员工要有不怕脏、不怕烦的精神。
写到这里，愧疚之情油然而生，不禁问自己为什么有时对制度的执行不够完美，反思良久我觉得还是因为对制度缺乏敬畏。
我只是在享受制度带来的温暖，却没有更多地感受到制度的威严，而一旦感受到，必然会严格遵守。
因此，作为营销中心一名员工，我必须要重新认识我们的规章制度，提高自己的执行力，提升自己的内在修养。
关于企业文化篇，我觉得德胜公司创始人聂圣哲先生的几句话和他所推崇的*民教育让我感到回味无穷的同时又甚是敬佩。
“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人!一个不遵守制度的民族是一个不可靠的民族!”这话说得朴实而又豪迈，它是一个企业家、一个文化人、更是一个公民的呐喊;“制度只能对君子有效，对于小人，任何优良制度的威力都将大打折扣，或者是无效的。
德胜公司的合格员工应该努力使自己变成君子，做合格公民。
”*自古有云“君子坦荡荡，小人长戚戚”，我觉得社会也好、企业也罢，能否和谐而有效率地运行，最重要的就是看它有多少遵循公民准则的“良民”。
试问一下你愿意整天和一个好逸恶劳，偷奸耍滑，冷漠自私的人相处吗?除非你本身就是这样的人或者你疯了。
尽管我们每个人身上都存在这样或那样的缺点，但做一个合格公民是我们的底线。
聂圣哲先生所推崇的*民教育具有很强的现实意义。
教育的最终目的是生存能力的培养以及人格的完善。
随着社会分工越来越细，社会加速度地向前发展，社会越来越需要有一技之长的人，越来越需要具备学习能力的人，这与聂圣哲所推崇的*民教育理念不谋而合——让更多普通人获得职业教育机会，培养一技之长，提升个人品格和素养。
读完全书仍意犹未尽、回味无穷，它给我最大的启发就是反思自己。
可能，我站的角度没那么高，只是从自身角度去严格要求自我，希望自己在以后的工作中不断深入学习领会我们的管理制度，不折不扣地执行我们的规章制度，做一个有爱心的人，做一个有品位的人，做一个有规矩守秩序的人，做一个受人尊敬的人。
最近读了这本《德胜员工守则》，记得自己刚开始第一次阅读它的时候，仅仅是走马观花般地浏览了一遍，看到那些严格的规章制度时，都有点庆幸自己不是德胜的一名员工，因为德胜的管理条款很苛刻，感觉没有一丝人情，但是读的越多就越喜欢，越感觉成为德胜人的自豪。最后却被书中看似简单的字语朴实的文章所深深地吸引。
德胜公司教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径。人不管做什么事，都需要认真负责。德胜公司始终把这一点作为座佑铭。
我想任何一家公司，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，一起合作，才能圆满完成这一事业。我们学习德胜公司的精神，必须养*人都要有爱心的良好风气，同事之间相互关心，团结友爱。有爱心才不会伤害别人，才会尊重别人，才会把事情做的更好，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”看似简单的十一个字，其实蕴藏着太多内容，它让我想了很多很多……为什么我们要做这样的人?因为只有做到这样，我们的人生才有意义;只有做到这样，我们的公司才会更强大、持久，我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
学习《德胜员工守则》，自己受益匪浅。德胜是一家外资公司，可德胜的这些要求正是我们的孔孟之道，正是我们的先人追求的道德目标。最后一句话做结尾“只要对公司有好处”相信当我们每做一件事都想到这句话，那么我们的公司一定会更好!
可以说是怀着崇敬的心情迫不及待的读完这本书的，每个篇章都能打动我，以至有多次落泪，让我联想起太多的人和事。
德胜公司在当今这个物欲横流人心浮躁的社会，仍然本着塌实做事，认真做人的原则，实在应该成为我们的楷模。
我总是对照着我们的公司的情况来读这本书的，每多读一页，我就能感觉我们的差距更大，所以我也更下决心要向德胜公司学习，德胜大部分是农民组成的公司，把一个农民组成的"公司带成一个高素质的团队，这是多么不容易的事情，这个过程的艰辛是我能想象得到的，那我也在想，我们的队伍中的人员基本素质应该高于农民的基本素质吧?那我们为什么没有德胜公司那样规范和有效率呢?看来更多的问题出在我这个领导者的身上，我需要检讨的同时也对我们的未来充满期望。我告诉我自己，我要把我们的团队打造成一个象德胜公司那样有凝聚力和战斗力，有社会责任感的团队。德胜公司能做到的，我也坚信我们能做到。
读德胜员工守则有几点体会最深：
一，程序的重要性，但凡一个公司发展到一定阶段，做事从前到后就应该有一整套规范的程序，没有程序就没有标杆，没有标杆自然也就没有了衡量的标准。自然品质也就没办法把握。从另一个角度讲，没有程序就会降低工作效率，你这样做他那样做，会给其他工序的人带来麻烦，并且容易出现理解上的偏差而出现问题，即使不出理解的偏差，没必要的沟通也浪费了太多的时间和精力致使工作效率低下。我已深深体会到这一点，所以现在我们在做从头到为的流程，等流程全部做完要不折不扣的执行，并且不断补充完善。不断改进。
二，人性的回归，德胜公司员工守则能广泛流传开来不是因为有多严格的规章制度，而是因为他的人性化，守则中所有条款都是从把一个人塑造成一个诚实，勤劳，有爱心，不走捷径这样的高尚的人的出发点来制定的。这足见领导者的远见灼识和深厚内涵。纵观当今*的社会现状，处处充斥着虚伪，谎言，欺骗等太多背离人最本质的品德，在这个社会里如果能成为一个诚实，善良，有爱心，有正义感的这样的高尚的人显得多么的难能可贵。德胜公司就是在努力朝这个方向前进，因为他们肯定还没到终点，我能看到他们举着旗帜艰难的走在最前面，我多么希望全国有千千万万个德胜公司能一起朝这个方向努力。起码我们的公司要和德胜公司一起前行。其实写到这里我确实有点心潮澎湃，因为我觉得我们要做的是一件很有意义的事情，整个民族的改变其实是靠每一个人的改变来完成的，我们能做的，就是从我做起，把自己变成一个高尚的人，然后影响身边的每一个人。这时我想起汪国真的一句诗：人不一定能使自己伟大，但一定能使自己高尚。
三，务实的工作态度，*人的做事的态度里面有太多务虚的成分了，什么是务虚?在我看来，*，爱面子，溜须拍马，拉帮结派，勾心斗角，拉关系走后门，只说不做，眼高手低这些都是务虚的表现，*人骨子里都有务虚的劣根性，这种务虚严重影响社会的进步和发展，也造就了一个不公*的竞争环境。德胜公司正是看到这种*人骨子里的品性，才制定如此的规章制度。表明了认真做事，简单做人的态度，这正是我们和我们这个社会所缺少的精神。我敢说，哪个公司里面没彻底消灭这种务虚的工作态度，哪个公司就不可能长久立足市场和社会。就我个人来讲，我是极端反对这种凡事讲排场，做事不积极，背地说闲话，耍心计，不认真做事的务虚态度的。所以在我们的公司，要坚决杜绝这种工作态度，事实也证明在工作中不能有丝毫的马虎和放松警惕，我想我们公司的每个人都曾吃过诸如差不多，我认为，想当然，无所谓还有不细心，不谨慎的亏吧。总结起来，还是因为工作态度不够端正，总觉得差不多就行了，但是事实上差不多就是差很多，差不多永远也造就不了高品质的产品，无所谓就是没有立场，没有立场和没有观点的人实际就是没有思考的人，是可耻的人。想当然我认为就是极端个人主义，是忽略规则，不遵守制度，至于不细心，不谨慎就更容易犯大错，这样的例子并不需要我来列举，有太多了。所以摆在我面前的当务之急的就是从根本上剔除我们身上的各种劣根性，要彻底屏弃这种务虚的工作作风。谁能屏弃谁就能成为高素质的人才。
四，质量第一的原则，德胜公司有一个根本的原则，那就是质量问题不可商量的原则。如果有一天这个原则动摇了，那就等于宣布公司董事会解散，意味着这个公司不复存在了。这是多么难能可贵的一种精神和多么雄壮的一句宣言啊?这比多数公司喊口号质量是生命实在得多。*的经济环境中太缺少德胜公司这种质量第一的原则了。德胜的门窗的两个钉子之间的距离是6寸，其实7寸，8寸也可以满足需求，但是他们坚持间距是6寸，因为担心有人钉了7寸，8寸就放到9寸，那9寸就要影响质量了，这其实也是聂圣哲的合理浪费的观点，我很赞同。如果没有这种浪费，也就没有高品质的产品，联想一下我们，其实我们的成本也要远远高于其他的工作室和影楼，但这也是合理浪费，正因为我们有这些合理浪费，正因为我们对品质的苛刻要求，才有今天的产品品质，才会让我们走在前面，才会有这么多客户慕名而来。我想我们公司的所有员工都对品质第一有一个了解，因为纯粹从来都是关注品质的，这是从长足发展的角度来看所必须的。没有品质，就没有其他可谈的。有了高品质的产品就可以立足市场并且能立于不败之地。这其实就是以不变应万变，纯粹就是鲜明的例子。纯粹从来不做任何噱头，不搞任何活动，纯粹只知道闷头做事，那我们也一样顾客盈门。即使纯粹的价格基本上可以说是北京最高的。所以我们也要确定德胜公司这样的观念，我们也把质量问题不可商量确定为我们的原则，其他的所有问题和质量问题发生冲突的时候，以保证品质为优先，这样会让我们永远走在前面，站在高处。
我已经起草了纯粹员工守则，很多是参照德胜员工守则的，我们就以德胜为楷模，打造一个优秀的团队，和一个有爱的家，这其实也是我一直以来的梦想。
最近读了《德胜员工守则》，开始觉得看到那些严格的规章制度时，庆幸自我不是德胜的一名员工，之后，再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸引。让我懂得了作为一名幼儿教师，就应具有敬业精神、关心群众、遵守制度等良好品质。以下我就谈谈我的感想：
一、具有敬业精神让自我更专业。
“德胜员工守则”带给的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅仅表此刻遵守制度、理解管理上，还表此刻如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。在德胜，从普通员工到管理者都体现出了强烈的进取心和敬业精神。
是呀，人不管做什么事，都需要认真负责，具有敬业精神。我想作为一名幼儿教师，就是需要敬业精神，从我做起，做好本职工作，每次想起自我不是幼师毕业的，开始时拿起画笔时，觉得很是难为情，但在大家的鼓励下，在一遍一遍的练习下，也能画出漂亮的图画来了；应对歌谱时，我自学一般弹琴的知识，碰到难一点的，向专业人事请教，在长期的练习下，能流畅弹出一首曲子来，对我来说已经有了很大的进步了；应对这个信息化的时代，我又自学了电脑知识，不但打字快了，而且会制作图片了，会发电子邮件，能自如地发送文章，制作表格了，能用很快的方式发信息和家长联系，能在博客上与各位同事切磋技艺。回首一看，原先自我付出的很多努力没有白费，自我居然也能走进专业的行列了，而这一切的进步都离不开敬业精神。
二、关心群众让自我做个品德高尚的人。
在德胜员工守则有这样一段话“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜这天拥有的一切。学会用感恩的心做事，学会用感恩的心做人。德胜守则认为：修养提高，就不得不提爱心。爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。事实证明在各个岗位，人们只有密切配合，一齐合作，才能圆满完成各项交付给我们的任务。在我的周围有太多的.感动让我觉得这个群众的温暖，当我走进教室，我发现早就有其他老师把门窗打开帮你做好了通风工作了；当你感到口渴时，阿姨早就帮你泡好了一杯开水了；当有的老师扭伤了腰时，你会发现已有别的老师帮着擦台抹凳，拿着拖把在拖地了；当你还在因家长晚来接孩子急急忙忙走进教室准备打扫教室时，你会发现地面早被其他老师打扫干净时了，当大家一齐制作教学图片……当你看到这些情景时，你自然会感叹这个群众的凝聚力实在太强大了，而这一切的一切都是爱的集结，所以，我也要做个关心群众，给别人以力量让自我做个品德高尚的人。只有做到这样，我们的人生才有好处；我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
三、遵守各项规章制度提升信誉度。
在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人！一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，强调了遵守制度的重要性。而我们幼儿园工作也是繁琐而艰巨的，相信我们也会认真学习幼儿园的各项规章制度，做到在业务方面学有所得，在安全保育方面我们老师也时刻紧崩安全这根弦，严格遵守幼儿园安全法则操作才会使学校、家长、社会放心，在考勤方面，做到有事先请假，决不弄虚作假，做到休息、工作两不误。当然遵守幼儿园其他制度，让老师有章可循，有法可依，而老师遵守制度，相信对下一代会起到典范作用。老师遵守制度，不但提升了自身的信誉度，更能提升幼儿园的信誉度。
以上就是我读完《德胜员工守则》这本书后的感想，对我来说都是有用的，是一次学习的机会。
当我打开这本书的时候，首先映入眼帘的就是这样一段话，“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！”，“一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”制度对君子有效，而对于小人，任何优良制度的威力都将大打折扣，或者是无效的。德胜公司的合格员工就应努力使自我变成君子，做合格公民。德胜公司始终提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。*心而论，我之所以阅读这本书，只是为了完成上面布置的一项“任务”。写一篇读后感，所以根本没有想认真仔细地读完它，也就想走马观花地阅一遍完成任务而已。
没读这本书之前我对这本书很是怀疑：区区一本《德胜员工守则》，只是编写一些条条框框，例举一些是是非非，很*常、很枯燥乏味，为何要花时间、费精力去拜读它呢？德胜公司是外资企业，而我们则是国有企业，两者的制度有所不一样，他们的管理模式不必须适应我们的企业。因此当我拿到这本书的时候，也就没有当回事，把它带回家放在电脑桌上就成为了摆设，眼看离交读后感的时间屈指可数，我抓紧时间要赶快读完它，因为还要撰写读后感呢！
拿起书本我仅是走马观花般地浏览了一遍，不料竟被书中精彩的板块所深深地吸引。德胜公司教给员工的，不只是如何做事，更重要的是教他们如何做人。做人要诚实和有爱心；做事――勤劳和不走捷径。做人与做事相辅相成。只有认真做事，才会不走捷径；只有透过勤劳地做事，才会懂得如何去爱人，如何去爱公司、爱他人、爱祖国。最终构成了德胜公司提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心，不走捷径。从这个好处上讲，《德胜员工守则》不仅仅是讲企业管理的书，更是一本能够影响国民教育思想的书。它凝聚提炼了德胜公司最新管理成果与思想精华，带给了一套经过时间检验证明行之有效的方法。该书一切从实用出发，没有刻意去引经据典、牵强附会，而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。
今天看完了《德胜员工守则》，其实在我未打开这本书的时候，原以为这是一本枯燥无味的关于制度规定的书籍，实则不然，在书籍翻到一半的时候，对这个公司就有了一种好奇，对着书中的图片，想象那一栋栋木质洋房就是那童话世界中的城堡，是远离凡尘的世外桃源。
看着书中被整理的聂圣哲的会议讲话内容，又想去参观他们的公司，看看管理人员工作时的样子，看看他们的工地，如果有可能的话，更想在那样的木质洋房里住上几日，感受一下关于书中所描述的所有关于人的或物的高贵品质。
因为行业不同，从事的业务不同，德胜的管理模式实则在很多企业很难被完全执行。德胜是建筑业，从事建筑业务，正是因为这种业务的特殊性，所以，才可以把对学历的要求放到最次。相反也正是那些被招聘吸收的纯朴厚实的农民儿女，成全了德胜对人的管理并将其发挥到极致。
所以如其说德胜胜在质量取胜，不如说是管理成就了德胜。管理，顾名思义管理人而已，德胜的管理不能不说没有他的道理，其实很多企业，或者是行政事业单位都有与他相似的地方，比如管理人员很多从基层做起，一步一步被提拔；比如“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”；我相信作为人，大多都诚实勤劳有爱心的，而一个身上没有一点可取之处的人，在竞争如此激烈的今天，是越来越没有捷径可走的。
大凡看了这本书的人对德胜赞许的地方一定都很多，而德胜值得借鉴和学习的地方真不少，比如不背后议论同事和领导及公司的一切；不打卡，让员工自觉；不讨好政界人员，一切以品质说话不搞商业贿赂；财务规范做账；财务报销规则；管理人员不脱产，管理人员首先必须是出类拔萃的员工，然后才是管理者；奖惩条例；与同事领导保持距离；要对公司有好处。一切从公司的角度考虑问题，如不能因为游泳池、闭路电视不是德胜建的，但只要装在德胜的房子里，就要保证它的质量。
随身带一本笔记本考核职工标准“诚实、勤劳、能力、学历”等等。不难发现，以上的内容着实不是空谈，显而易见是实际经验得出的总结，如一个公司里，同事领导之间相处，绝对是没有什么朋友之说的，也不可能达到朋友的境界，而即便是有，碍于作为朋友的情面，多少妨碍影响工作，从而损害公司利益。所以在一个公司里，同事领导之间保持距离是最好的，也是最合适的管理之道。
实际上，德胜的管理也有争议很难行通的地方，比如，所有新到德胜上班的人员都要从打扫卫生，刷厕所开始，而我们的教育，一直以应试为目的，以成绩、学历、名校论雌雄后再择优录取，而越是名校的孩子，大多家境殷实，自尊心和虚荣心越强，她们不但比成绩，也比名牌穿着及手机等用具，这种体制下教育出来的年轻人有多少是心甘情愿地用心去做清洁的工作，可以自豪地对外界说，我现在每天的工作就是清洁，刷马桶、擦玻璃。
虽然这可能只是短短的三个月，可这是有失面子的事，因为在国人的眼里，面子是很重要的一大形象工程，丢了什么都不能丢了面子，尽管在家里可能要刷马桶，搞卫生，可意义却大相径庭。
而要改变这些，首先我们的教育体制，我们的教育理念是不是应该也要改改，至少不要一味地注重并强调考试的分数，成绩的好坏，我们的孩子其实很累，为了上好的初中，再考上重点高中，多少家长和老师忽略了孩子其他方面的教育，一味让孩子们上课再上课，学习再学习。他们本就不多的休息时间被无休止的学习压榨到最后开始观念改变，只有成绩好才是王道，家长老师皆欢喜，其他皆不重要。
而很多管理人员在很多事情上主观意识过于强烈，有时候不管这位员工工作做得如何，但凡一句话得罪了领导，就有可能否决其他，有时候你对一个人感觉好，哪怕他的能力不行，但某一方面顺合领导的意，也可以顺势而上。所以，就公*而言，其实永远是相对的，相信德胜也会存在，就像父母对待同是他们的子女，也有一碗水端不*的时候。这或许就是“能力”和“勤劳”在不同的企业，要求的排列位置前后不同的区别。
总之，我想不管是企业的老板还是企业的管理者，德胜的管理都是他们梦寐以求的，特别心动希望也能做到的，而现实有时候就是这么矛盾。好在人们渐渐看到了希望，国家都在积极改革、调整了，人的意志和观念会受大环境影响，企业更会随之改变不是吗。
怎样做人?怎样做事?在《德胜员工守则》里均给出了答案。-----诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。
“德胜”的管理是人性化的管理+制度化的管理的相结合。
说他是人性化的管理，似乎因为在德胜强调爱心，认为“没有爱心的人，严格地讲，就不是严格好处上的人”。人只有有爱心才不会伤害别人，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”按常理，如果我们某个同事带病坚持工作，就应得到表扬和奖励，但在“德胜”一经查证，是要受到惩罚的，因为你不明白珍惜你的身体。“德胜”必须要创造老实人赢天下的气氛，刁钻的人让他永远见鬼去，“德胜”做到了，“德胜”严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。“德胜”不是慈善机构，但员工遇到特殊困难时，他必须会伸出援助之手，慷慨解囊……这不正是人性化管理的具体体现吗?
说他是制度化管理，因为在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人!一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，小到刷牙、理发的次数都有规定，看似很苛刻、繁琐，但实际上却很有人情味，因为每一位员工的行为举止都代表着企业的形象。
读完了《德胜员工守则》，我习惯性的把它放进我书桌的抽屉里，但是读的时候我的内心很不*静，我觉得有点愧对这本书的作者和所有为这本书工作的人，但是我的内心我的价值观因为这本书有了很大的改观。感谢老婆让我有机会读到这本书。我对我以后的工作、为人都有十分重要的好处。我将珍惜此刻的一切并善待周围的人，更重要的是我会更加认真的工作，更认真的去生活。我明白“我实在没有什么大的本事，只有认真做事的精神”我已经明白我该如何做了，虽然我们那里还没有如此的制度守则!
《德胜员工守则》是一本关于企业管理的书籍，它将德胜这一企业的各项管理守则、企业文化以及核心价值观等都娓娓道来，静下心来细细品读之后，我终于明白了德胜为何能够在竞争如此激烈的市场中站稳脚跟，同时也对自己的工作有了更多、更深的理解。
书中提到“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人，一个不遵守制度的民族是一个不可靠的民族”，这句话一针见血地指出了德胜对制度的极度重视，不论是报销经费，还是开始工作，他们都有明确而固定的流程，员工也必须严格依靠流程来执行。如若对德胜没有足够的了解的话，我们肯定会为它贴上“古板”或者“固执”这类标签，可是纵观社会，哪一个为众人所熟知的企业没有严格的管理制度呢？
制度一词可以通俗地理解为规矩，身处在任何群体之中，我们都应该遵守相应的规矩，正如同*有句俗话所说：“无规矩，不成方圆”。身为收费员，我们是青银与社会之间的纽带，我们的表现会直接影响司乘对青银的看法和印象，所以在工作过程中，我们更应该注意自己的一言一行，包括微笑、肢体动作等细节都要严格服从规定，虽然这些事情看起来十分细微，但足以反映出我们的工作态度。
“制度”这个词虽然看似冷酷，但其实与人情味并不矛盾。作为青银高速的一员，我们一方面要丝毫不打折扣地执行各项规章制度；另一方面要不断地学习厚德文化，二者相辅相成，不仅让我们感受到温暖和友爱，同时也督促我把工作做得更加出色。
《德胜员工守则》是一本直接指导现实管理的书，是一本关于如何管理农民的书，或者如何将农民转变成产业工人的书。它提供了一套经过时间检验证明行之有效的方法。*现在正处于工业化的过程中，工业化的难点在于人的观念、生活方式和工业化的矛盾。该书一切从实际出发，没有刻意去引经据典，牵强附会，而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。该书包涵着深刻的管理思想和对*人的透彻理解，触及到*最复杂的管理问题，也就是如何提升公司的整体管理素质的问题。
*的管理者往往是自己首先破坏自己制定的制度。在一个人情大于法制、关系高于制度的传统国家，管理者要真正做到以身作则，没有理想信念是不行的。在某种程度上说，管理者必须是一个苦修的人。一个伟大的管理者，必然有内在的坚定的信念。
《德胜员工守则》也直面*传统文化的痼疾，并对其予以坚决抨击，例如走捷径。走捷径可以造成短期的低成本，但却造成长期的低效率。因为走捷径的人是难以掌握正确的方法和形成良好的习惯的。它还涉及一个重要问题，也就是员工的地位问题，员工就是雇工，雇工者与被雇工者既是一种相互选择的结果，有是一种相互制约的契约关系。但是这并不是说雇工者比被雇工者高人一等，两者在人格上是*等的。还涉及到*企业最核心的问题，就是信仰问题。*人不仅信仰混杂，而切不专一。
如何培养员工的信仰是迫切需要解决的实际问题，而信仰也是一个企业真正的源泉。德胜公司提倡的价值观是“勤劳、诚实、有爱心、不走捷径”，将爱心、敬业作为最重要的信仰，并在行动中加以贯彻，是一种有益的探索。值得我们去借鉴应用。
刚开始阅读《德胜员工守则》，看到那些严格、琐碎、细致的规章制度时，我百感交集，一方面感叹有些管理条款很苛刻没有人情甚至觉得不合理，另一方面又觉得这些管理条款确实很好，比如同事关系法则中“当你在处理下级员工所犯错误时，处理最严重的必须是与你有血缘关系的或者是你的同乡，否则要受到相应处罚”，但越读越让我感动、佩服，越发觉得这些管理制度与管理办法的重要性，让我受益匪浅，以下几点非常值得我们学习。
一、制度与质量监督
德胜公司为了严格执行各项规章制度、程序，特设立了制度督查与质量督查岗位，经过严格的筛选，方可上任，在执行督查职责时，拥有崇高的权力，一旦发现员工违规严格按奖惩条例执行，而且还规定了每月1日和15日召开制度学习会，进一步加深理解和体会公司的企业文化和管理理念，其捍卫制度不可侵犯的态度非常坚决。
所以德胜员工始终能保持严谨、朴实、和*的工作作风和生活态度，所以德胜公司能有条不紊的开展各项工作，所以德胜能越来越被市场认同。
有规章制度而没有监督，就等于制度如同虚设，监督很重要。
二、程序化管理与细节管理
“藐视程序的人永远是德胜的敌人”，德胜非常注重程序化管理和细节管理，连天晴时开哪几盏灯、下雨时开哪几盏灯，都有规定。但凡一个公司发展到一定阶段，做事从前到后就应该有一整套规范的程序，没有程序就没有标杆，没有标杆自然也就没有了衡量的标准，品质也就没有了保障。
若是没有程序就会降低工作效率，你这样做他那样做，会给其他人带来麻烦，并且容易出现理解上的偏差而出现问题，即使没有出现理解偏差问题，没必要的沟通也浪费了太多的时间和精力会导致动作效率低下。程序化使许多工作变得简单，只要按照程序操作就可以，这也是为什么德胜不会挽留提出辞职的员工，“你辞职，明天就开始有新人代替你”的主要原因。
三、学习
德胜公司通过复训制度，确保专业、技术人员业务素质的恒定；通过员工出国考察规定，开拓员工视野，还有制度等方面的学习，让员工在工作之余不断的通过学习，来提升自己。就如聂圣哲先生说的“一个公司如果不时时刻刻地提高警惕，就会一天比一天退化”一样，一个人如果不学习，就会一天比一天退化。所以在工作之余，我必须通过不断地学习，来提升自己。
德胜教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教员工如何做人。人不管做什么事，都需要认真负责。德胜公司的员工不论是谁，每天早上一定要默读：“我实在没有什么大的本事，只有认真做事的精神”，这就杜绝人产生飘飘然忘乎所以的思想，让员工有良好的心态。
德胜公司提倡的价值观：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径。既是价值观，又是德胜员工的信仰，更是德胜公司的企业文化，一个企业能够建立这样的企业文化，并且不停留于表面的纸上谈兵，能够切实地执行，深入到人们内心深处，这样的企业注定是一个伟大的企业。
德胜的诚信道德，就靠产品质量。在营销上，德胜永不主动出击，出击的是诚信品质，是履行诚信的能力。他们看到的不是眼前利益，而是为整个企业文化、企业形象和企业以后的发展考虑。勤劳、诚实、有爱心、不走捷径，这也是以后我的座右铭。
《德胜员工守则》中的观点理念，我并不是百分之百的认同，对于“报纸上宣传的那种大家像一家人一样的企业文化，那种像朋友一样的管理，那是极其落后的”这种管理观点我持怀疑态度，我不知道聂圣哲先生的这一管理观念是否正确，只知道他讲的这句话颠覆了我一直以来的观念。
以前各种书籍，各种报道，造就了我一直认为：大家像一家人一样的企业文化是极好的企业文化，像朋友一样的管理也是好的管理模式的观念。现在也不是说到底谁是正确的观念，而是让我更加深刻认识到：在听到一件事情时，要想想是否真实。
《十年，我们做了什么》深深打动了德胜员工虞梦，从而有了她的《三年，诧楷做了什么》。毕业工作五年了，我问自己：“五年，我做了什么？”，忽然慌了惊呆了，这五年，我到底干了什么！冷静下来，我必须再问自己“未来五年，我要做什么？”，这个问题将是未来几个月，必须要思考解决的问题。我不想在毕业十年的时候，问自己：“十年，我做了什么？”，还是虚度年华的答案。
——德胜员工守则读后感10篇
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败（敌人），在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自己的管理路线，秉行自己的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够符合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮助过的人蔑视制度，绝对不可以，百分之百不可以。”这段话可以清楚地看出德胜的追求不仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语？子路》曾经说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自己诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有通过辛勤工作，虚心学习，让自己的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人。
看了《德胜员工守则》才知道这本书，才知道《德胜员工守则》是每个德胜集团员工的必读书，是德胜员工的行为准则。
刚开始读的时候，觉得真没什么意思，不一会便翻了八十多页，大致看了看里面的内容，觉得这也太苛刻了吧，几乎有点快没人性了，这么多条条框框谁能做得到啊，与此同时我也偷偷的庆幸幸亏自己不是那里的一员！但是当我不经意的翻到第八十几页时，看到了聂圣哲的讲话记录，慢慢有了这样的感觉，其实规定严格而琐碎的规定，就是为了我们形成一种习惯，一种认真负责的习惯，这种习惯，能够促进了企业的成功，同时也促进了员工能力的提高。正如他所写的"一个不遵守制度的人是一个不可靠的人。所以无论在什么工作单位我们都应当遵守该单位的规章制度。
我们的一生都是在不断地学习成长，学做人，学做事。那么如何做人？做事？通过《德胜员工手册》这本书我知道了答案：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。德胜公司教给员工的不只是如何做事，更重要的是如何做人。不管做人做事都要认真负责，诚实、勤劳是根本，同事之间要互相团结，互相尊重，有爱心才会把事情做好。
手册中有这样一段话：把"诚实、勤劳、能力、学历"作为考核的标准，他们的顺序不要搞错。35岁以下的，不管你是什么学历都得从打扫卫生开始。通过打扫卫生就会知道为什么许多人连玻璃都擦不干净。吧每一个细节做好，把每件事做到位真不容易啊！ 确实在生活中，很多人都不愿从最底层做起，认为学不到什么东西，其实很多时候无论我们所处的*台多么的低或是多么的高我们都会从中学到之前不懂的东西。
在德胜他们的员工没有高学历，每个人都是从最底层做起，但却有极高的个人修养。这是我们值得学习的地方。《德胜员工守则》里面的话虽然苛刻但是在日常管理中，对员工的管理确实带来了极大的帮助，同时员工也严格要求自己进一步提高了自己，做到了共同进步是一本非常值得我们去阅读与学习的书。
最近一直在阅读《德胜员工守则》。一开始先是大致浏览了一遍，看到那些严苛而没有一丝人情味的条条款款，暗自庆幸自己不是德胜的一员。但当我第二次逐字逐句阅读时，《守则》深入浅出的文风和德胜员工的肺腑之言深深地吸引了我，让我开始认真思考我和中心的现状。今天我想就“同事关系法则”和“企业文化”谈谈我的感想，与大家共同交流分享。 第一：同事关系法则 简单、纯洁的同事关系是一个企业健康发展的保证，君子之交淡如水是德胜推崇的健康的同事关系法则。 单纯、和谐的同事关系于己、于人、于企都是非常重要的。在这样一种轻松的氛围中工作，每一个人都会身心愉悦，大大提高工作积极性；员工的工作积极性大大提高的同时，也就意味着企业的效益越来越好。这是一种良性循环。
《德胜员工守则》大到员工间的重大事故、矛盾纠纷，小到员工间的日常斗嘴、小摩小擦都有明文条款的严格规定，这在一定程度上有效规范了同事之间的关系，对可能出现的矛盾起到了防微杜渐的作用，为企业营造出一个和谐、简单的工作氛围，这是德胜之所以发展壮大的重要原因之一，也是许多人甘愿成为“德胜人”的重要因素。 看到这儿，我不禁想起了咱们中心。我们的工作性质决定了招生与教务、课程顾问相互之间不可避免的会出现重客户引起纷争的现象。 每次出现争执的开始，我们都只看到自己的付出，而忽略了对方的付出，所以都会极力争取，都会觉得对方难以沟通。而一旦决定下来，大家开始看到别人的付出。五五分的都想把名额让给对方，归自己的也想让给对方，不归自己的看到别人让，也不想再争。 我认为在出现客户争执的现象时我们每个人应该静下心来客观判断自己成单的把握有多大，这点自己心里最清楚，什么跟进记录都是没有意义的，要首先以中心的利益为重。因为盲目的争执，争到手有不见得一定能交钱。甚至有些争到了就撒手不管了。 我们没有谁是因为一个客户就揭不开锅的，所以大家争的不是钱，而是一口气。俗话说的好：退一步海阔天空，如果我们每个人在遇到争执的时候相互包容、相互理解，那些无谓的争执将大大减少，同事之间的关系也会更加融洽，更加和谐，我们也会开心工作，快乐生活。 下面我再谈谈我对企业文化的理解和认识。企业文化是一个企业的灵魂，对企业的持续发展起着重大的推进作用。好的企业文化不仅能够增强团队的凝聚力，将员工紧紧的贴合在一起，更重要的是以此推动企业的正确发展，提升企业的核心竞争力。 德胜公司倡导的企业文化是诚实、勤劳、爱心、不走捷径。
德胜的一线员工大多是来自全国各地的建筑工人，文化素质普遍不怎么高，如何让员工自觉遵守公司的文化、制度、理念，做到诚实、勤劳、爱心、不走捷径，我想信任是德胜企业文化的核心之核心！在德胜，员工永远不用打卡，工作时间的保证全凭自觉；员工可以随心所欲调休，前提是上班期间必须满负荷的工作；任何一个工作人员报销不需要经过任何人签字，你准备多少单据、报销多少金额没有人审批凡此种种，无一不体现出老板对员工的特别的信任。事实上，这些与众不同的制度和规定在执行的同时也是在激励和培养员工诚实的品德。 “不带忧愁上岗，只带快乐回家”是我们中心所倡导的工作方法和态度。如果我们每一个人都带着愉悦的心情去工作，如果我们每一个人都能把同事当成家人，遇到困难时共同面对，出现问题时一起寻找解决办法，如果我们都对别人多一点信任和宽容，我们的默契将会越来越深，我们的合作将会越来越紧密。当我们与同事、与中心成为了命运共同体，相互支撑、同舟共济，成功离我们还会远吗？
当我打开这本书的时候，首先映入眼帘的就是这样一段话，“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！”，“一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”制度对君子有效，而对于小人，任何优良制度的威力都将大打折扣，或者是无效的。德胜公司的合格员工应该努力使自己变成君子，做合格公民。德胜公司始终提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。*心而论，我之所以阅读这本书，只是为了完成上面布置的一项“任务”——写一篇读后感，所以根本没有想认真仔细地读完它，也就想走马观花地阅一遍完成任务而已。没读这本书之前我对这本书很是怀疑：区区一本《德胜员工守则》，只是编写一些条条框框，例举一些是是非非，很*常、很枯燥乏味，为何要花时间、费精力去拜读它呢？德胜公司是外资企业，而我们则是国有企业，两者的制度有所不同，他们的管理模式不一定适应我们的.企业。因此当我拿到这本书的时候，也就没有当回事，把它带回家放在电脑桌上就成为了摆设，眼看离交读后感的时间屈指可数，我抓紧时间要赶快读完它，因为还要撰写读后感呢！
拿起书本我仅是走马观花般地浏览了一遍，不料竟被书中精彩的板块所深深地吸引。德胜公司教给员工的，不只是如何做事，更重要的是教他们如何做人。做人——诚实和有爱心；做事——勤劳和不走捷径。做人与做事相辅相成。只有认真做事，才会不走捷径；只有通过勤劳地做事，才会懂得如何去爱人，如何去爱公司、爱他人、爱祖国。最终形成了德胜公司提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心，不走捷径。从这个意义上讲，《德胜员工守则》不仅是讲企业管理的书，更是一本能够影响国民教育思想的书。它凝聚提炼了德胜公司最新管理成果与思想精华，提供了一套经过时间检验证明行之有效的方法。该书一切从实用出发，没有刻意去引经据典、牵强附会，而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。
《德胜员工守则》所涉及的内容几乎是面面俱全，但每项条款、每个版块，都有它的高明之处、独到之处，令人耳目一新。德胜公司将其鲜活新颖的企业文化，通过《守则》的形式推向社会，使之跃然于其它管理图书之上，实在是令人钦佩，令人叹服。“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！”；“一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”这种制度大到一个国家、一个民族，小到一个单位、一个企业，都必须有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度，我们才能引领时代潮流，永远立于不败之地。德胜公司的崛起，同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自觉的人而言，或许是一种制约、一种束缚，而对于一个自觉的人来说，则是一种激励、一种鞭策。
读完此书，不禁掩卷而思：倘若我是德胜公司的一员，我将如何去面对《守则》？答案是肯定的，那就是“郑重其事地承诺，不折不扣地履行”，因为我是一个可靠的人！ 只要在德胜公司工作，你每天早晨要默读这句话：“我实在没有什么大的本事，我只有认真做事的精神。”这是令我感触最深的一句话，因为它道出了我的心声。我是一名普通的营销公司调运员，没有高学历，没有硬文凭，也没有胜人一筹的技能，有的只是勤勤恳恳、踏踏实实的工作精神。企业好如一台庞大的机器，这台机器由主件、配件构成。量材而用，我不配做配件，更不配做主件，那么就当一颗螺丝钉吧。须知，这螺丝钉的作用也是非同小可，缺了它们，机器就有可能陷入瘫痪。铁轨上的螺丝钉尤为重要，没有它们的“恪尽职守”，列车就有颠覆的危险，鉴于此，我甘愿做一颗螺丝钉。诚然，当一颗螺丝钉或许容易，而当一颗好的螺丝钉却并非易事。这就需要不断地用《德胜员工守则》来磨砺自己，抗风雨，拒腐蚀，唯有如此，才能保持“咬劲”，永不松动。这本书就是一本圣经，只要你认真研读它，认真琢磨，仔细品味，反复推敲，只要能够领会并吸收书中的精髓，不仅可以获得启迪，也是一种思想的洗礼；不仅可以将有些东西随手拈来即学即用，而且可以提升自身的管理素质和境界。
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败（敌人），在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自我的管理路线，秉行自我的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够贴合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮忙过的人蔑视制度，绝对不能够，百分之百不能够。”这段话能够清楚地看出德胜的追求不仅仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语？子路》以前说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自我诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有透过辛勤工作，虚心学习，让自我的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人，缺乏的就是那些勤劳爱岗的人。
有爱心，就要有一颗感恩的心。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能够服人。”一个有爱心的员工，才会自觉地去抓产量，抓安全，抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼泪，我们也都曾感动过。与其让别人感动你，为什么不让自我去感动别人呢？
不走捷径，是对工作负责的表现。走捷径并不必须能把工作做好，甚至有时会起反作用，因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事：意外怎样会那么巧落到我头上了？但事实上就是某些隐患导致了杯具的发生。不走捷径，要求我们务必脚踏实地的走好人生的每一段路。
当读完这本书后。第一感觉自己太固执。生活中我除了《商界》《特别关注》以外很少看别的书虀。原来也看过，但大部分是千篇一律，没有实质性的东西，也就没有再看啦。我们陈子安饼屋总部直营店共二三十人，而且年龄大部分是四十岁以上的家庭主妇，下岗职工，问题非常多，很难真正的管理好。在走LP的过程中，费尽千辛万苦，冒着很大的风险自己摸索了一些管理方法和制度，自以为很了不起。看了此书才知道制度是多么的欠缺啊！
这本守则看得出是用心写的，并且是以员工利益为主而从实际情况中提炼而成。员工更能更好的理解，所以执行起来就很顺利啦。另一方面他在细节描述方面也做得很到位，感觉象司法解释一样，让员工知道那些能做哪些不能做，不能做做啦后果是什么？
什么事情都是一分为二，我感觉德胜这个企业是非常危险的。它看上去貌似一个美企，但骨子里是一个很有代表性的*企业。从老总的谈话和员工对老总的说词中感到德胜离开老总也就很难再辉煌，他就是现代版的诸葛亮。
周日晚，在家中翻阅了几页《德胜员工守则》，初时仅是随手翻翻，但不觉中，被书中朴实而富有哲理的企业文化所吸引而诚服。读完此书，已是深夜，不免感触颇深……。
德胜的发展壮大靠得是勤劳、智慧、真诚、有爱心、不走捷径。感悟到德胜的发展历程和成功所在的确有独到之处，的确有新意。
感悟之一：企业的高速发展离不开开拓、创新精神。德胜的理念是“既要有开拓性，又要慎重，既要慎重，又不能保守。要符合鱼钩鱼网原理，钓一条两条鱼可以用鱼钩，钓一千条一万条鱼，用鱼钩就不行了，就要用鱼网了。千篇一律的管理最终肯定是要失败的。”
感悟之二：企业要科学的制定切合实际的规章制度，以行为规范来确保公司经营高速发展。
“德胜做的计划都能实施，这是我们德胜的原则。我们德胜坚决杜绝做出一些不能实施的东西来，包括规章制度。希望你们把规章里面不能实施的东西提出来，如果有，我们就把它抽掉，不要叫它丢人现眼，做不到的事情就不要写进去。”
感悟之三：执行制度的严肃性，以其不折不扣的执行力确保了制度的贯彻。
德胜的做法是：“什么时候执行了程序，什么时候我们管理就到位了；什么时候执行了程序，什么时候我们就没有了腐败。我们公司没有了腐败，不敢拿回扣，一方面是高尚，一方面是制度保障，当然是综合管理。”
感悟的东西太多太多……，我不断反思我们公司缺少的是什么？实质上公司缺少的正是这种开拓、创新精神；缺乏的正是这种规范、严谨的经营作风；缺乏的正是这种诚实、敬业的企业风格。我们应从别人成功的经验中吸收、借鉴，形成自己的企业文化，壮大企业发展。
“德胜员工守则”中带给的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。从中我获知到企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅仅表此刻遵守制度、服从管理上，还表此刻如何在一个团队里工作、相互协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一面是管理人员的管理素质。管理人员除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行，亲力亲为。因此，从自身做起，“正人先正己”这是一个管理者务必具备的基本核心素质。另外，管理素质还表此刻系统层面，也就是公司构成的企业文化、价值观、习惯和行为规范。
企业文化的构成对于每一个渴望科学管理公司的管理人员而言，都是一个很大的渴求，问题是，如何构成自我企业的文化，而这个文化又务必是适合自我企业的，这点值得我们每个管理人员深思。下面具体谈谈我的读后感：
一、企业价值观深入员工内心，成为员工坚守的“信仰”
我十分认可德胜公司提倡的价值观“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”。这既是价值观，又是德胜公司员工的信仰，更是德胜公司的企业文化，企业能够建立这样朴实而又伟大的企业文化，切实的执行，把价值观融进了制度规范，把制度规范做到极其细致，做成了企业文化，让员工入脑、入心，深深烙进了每个员工心里。我想这是通往成功的第一道门。
二、尝试用心思维模式、摆脱限制性条框禁锢
我喜欢用心、正向的思维方式，能够带给我们更多的正能量。我们安保公司的员工就需要培养他们的正向思考潜力，正向思考好比一颗会让人斗志昂扬的神丹，而“禁止”或“杜绝”等频繁出现的词往往令人产生压抑和抵触的心理，除此之外，“不犯错”并不等同于“做得好”，所以，我们更加需要被正确的指导引领着，而不是用限制式的条框禁锢我们的行为和思想。
三、“被动”变“主动”，树立员工主人翁意识
那里，我想表达一点不一样的意见，“德胜员工守则”涉及一个重要而又敏感问题，也就是员工的地位问题。它毫不含糊地指出了一个事实：员工就是雇工。我个人觉得可能适合于像德胜公司这样一个以“农民工”为员工主体的公司，但对于其它员工构成不一样的公司来说，未必适宜，尽管它在“员工就是雇工”的后面又跟了许多类似“人格上*等”这样补充的话，我认为仍欠妥。在实际工作中，我宁愿选取告诉员工：“你是公司的主人”，就像是公司“三个全员”的安全文化理念一样，诠释着人人都是安全工作管理者的理念，让员工牢牢树立主人翁意识，这样员工在企业里工作才真正有干劲，发挥自我的潜能，自觉自愿地投入到本职工作中来。
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败(敌人)，在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自我的管理路线，秉行自我的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够贴合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮忙过的人蔑视制度，绝对不能够，百分之百不能够。”这段话能够清楚地看出德胜的追求不仅仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语？子路》以前说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自我诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有透过辛勤工作，虚心学习，让自我的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人，缺乏的就是那些勤劳爱岗的人。
有爱心，就要有一颗感恩的心。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能够服人。”一个有爱心的员工，才会自觉地去抓产量，抓安全，抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼泪，我们也都曾感动过。与其让别人感动你，为什么不让自我去感动别人呢？
不走捷径，是对工作负责的表现。走捷径并不必须能把工作做好，甚至有时会起反作用，因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事：意外怎样会那么巧落到我头上了？但事实上就是某些隐患导致了杯具的发生。不走捷径，要求我们务必脚踏实地的走好人生的每一段路。
*人推崇智慧，但不是古希腊那种“认识你自我”的智慧，也不是犹太人以认识上帝作为智慧开端的智慧，更多的是阴谋和欺诈。德胜人坚决反对阴谋(权谋、谋略)，德胜人说：“千万不要把成绩归于自我，把职责推给别人。也不要把阴谋当作智慧。”这话在每一次德胜的会议上都会被反复强调。
每个进入德胜公司45周岁以下的，不管什么学历，都得从打扫卫生开始，务必经过三个月的家政培训，去洗马桶、帮厨、扫地、搞绿化，合格后再踏上岗位。透过这个过程，就明白把每一个细节做好，把每一件事情做到位真不容易。也正是在这个过程中，让你放下以前的一切，以全新的自我来理解新的价值观，让你学会正确做事的方法，一切从零开始。
*人一般喜欢将群众置于至高无上的地位，对个体却极端漠视，德胜正好相反，它尊重每一个员工个体，视“员工的生命为公司最宝贵的财富”。在任何危急状况发生时，德胜都奉行“生命第一”的原则，绝不认同员工冒着生命危险去抢救国家财产、群众财产以及他人财产的价值观。德胜也不允许员工带病坚持工作，而认为带病坚持工作是对自我身体不珍惜的行为。
德胜还注重透过焕发员工内在的自尊心来让员工成为一个自尊并能够尊重公司制度、尊重他人的人。在德胜，“公司永远不实行打卡制，员工应自觉做到不迟到、不早退。员工能够随心所欲地调休，但上班时间务必满负荷工作。”
在德胜爱是永恒不变的主题，“做人必须要有爱心，有爱心才不会伤害别人，你才会尊重别人，你才会把事情做好。一个公司最后的品德的提高，最后的修养提高就落实在爱心上。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜这天拥有的一切。书中写到：“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”
最近老婆单位向他们每位员工发放一本叫做《德胜员工守则》的书，拿回家后老婆一如既往丢在一边，继续看她的《快乐大本营》，反倒成全了我。记得自我刚开始拿到手它的时候，仅仅是走马观花翻了几页，也很稀奇员工守则也能够用来出版，看到那些严格的规章制度时，我就在想，难道一个单位就是为了让我们了解一家公司的规章制度而已。实际我们工作的规章制度比这些还有多和详细。我想不会那么简单这本书必须有它更深层次的东西。我想这也是为什么会第18次印刷的原因吧。
于是我开始对其每个字每个篇幅的认真阅读，封面页“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！一个不遵守制度的民族是一个不可靠的民族”彰显编者已将个人的自身素质与国家的民族的素质整体结合在一齐了。看看我们生活的周围，哪些闯红灯的、违章驾驶的、在公共场所不礼貌行为比比皆是。但又是那样的无奈这种行为的普片。书中有一段描述德胜公司在酒店举行圣诞晚宴的情景。由于参加晚宴的大部分是建筑工人，以致于这家五星级服务人员很担心不和谐的事情发生。但事实出乎他们的预料，德胜的员工来到酒店时、全都是衣着整齐，彬彬有礼。没有人大声喧哗，没有人随地吐痰；抽烟的人没有乱弹烟灰、乱丢烟头。于是他们惊叹的认为这些员工的素质比我们有些机关干部的素质还高。这一切是如何做到的呢？原因很简单：《德胜员工守则》是一本直接指导现实管理的书，是一本关于如何管理农民的书，或者如何将农民转变成产业工人的书。在德胜的企业文化里不论你学历高低、职位区别你务必严格按照守则要求工作学习生活。这种要求会使人脱胎换骨的。
德胜公司教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径。人不管做什么事，都需要认真负责。德胜公司始终把这一点作为座佑铭。我想任何一家公司，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，一齐合作，才能圆满完成这一事业。我们学习德胜公司的精神，务必养*人都要有爱心的良好风气，同事之间相互关心，团结友爱。有爱心才不会伤害别人，才会尊重别人，才会把事情做的更好，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”看似简单的十一个字，其实蕴藏着太多资料，它让我想了很多很多……为什么我们要做这样的人？因为只有做到这样，我们的人生才有好处；只有做到这样，我们的事业才会更强大、持久，我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
——《德胜员工守则》读后感10篇
最近读了这本《德胜员工守则》，记得自己刚开始第一次阅读它的时候，仅仅是走马观花般地浏览了一遍，看到那些严格的规章制度时，都有点庆幸自己不是德胜的一名员工，因为德胜的管理条款很苛刻，感觉没有一丝人情，但是读的越多就越喜欢，越感觉成为德胜人的自豪。最后却被书中看似简单的字语朴实的文章所深深地吸引。
德胜公司教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径。人不管做什么事，都需要认真负责。德胜公司始终把这一点作为座佑铭。
我想任何一家公司，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，一起合作，才能圆满完成这一事业。我们学习德胜公司的精神，必须养*人都要有爱心的良好风气，同事之间相互关心，团结友爱。有爱心才不会伤害别人，才会尊重别人，才会把事情做的更好，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”看似简单的十一个字，其实蕴藏着太多内容，它让我想了很多很多……为什么我们要做这样的人？因为只有做到这样，我们的人生才有意义；只有做到这样，我们的公司才会更强大、持久，我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
学习《德胜员工守则》，自己受益匪浅。德胜是一家外资公司，可德胜的这些要求正是我们的孔孟之道，正是我们的先人追求的道德目标。最后一句话做结尾“只要对公司有好处”相信当我们每做一件事都想到这句话，那么我们的公司一定会更好！
综观这本书的内容，这是一个把价值观融进了制度规范的企业，把制度规范做到极细致的企业，把制度做成文化的企业，把企业文化烙进了每个员工心里的企业。也就是说在德胜，制度和文化不再是两张不相关的皮，而是合而为一。
《德胜员工守则》毫无疑问地强调制度化管理的不可替代性，令人不由不感叹其捍卫制度之不可侵犯性的坚决态度。守则所制定的规章制度，琐碎，像中小学生守则，甚至详尽到了刷牙、洗澡、理发的次数、不得出入网吧”等条文，要求每一个员工甚至管理层都要严格按照规章制度办事，初看之下，让人觉得十分苛刻，缺乏人性化管理的意味。但是看到关于企业文化的篇章，看到聂圣哲总监的讲话记录，慢慢有了这样的感觉，这些琐碎的条文，苛刻的纪律，对于德胜集团来说，十分重要，是成功的基石。严格而琐屑的规定，是为了形成一种习惯，一种认真负责的习惯。对于一个大部分员工脱胎于最朴实的农民的企业而言，这些详尽的条文显然不是可有可无的。而德胜公司“长着民工的脸庞，却有着白领素质”的员工，也恰恰成了这些“繁文缛节”合理性的有力佐证。这种制度的约束形成了一种良性循环，习惯成自然，自然成文化，这是一种从个人到个人的回归。这种回归对于德胜集团来说，十分重要，是成功的基石。
大到一个国家、一个民族；小到一个单位、一个企业，都必须有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度，我们才能引领时代潮流，永远立于不败之地。德胜公司的崛起，同样也是一个有力的.佐证。制度对于一个不自觉的人而言，或许是一种制约、一种束缚；而对于一个自觉的人来说，则是一种激励、一种鞭策。
最近读了这本《德胜员工守则》，记得自己刚开始第一次阅读它的时候，仅仅是走马观花般地浏览了一遍，看到那些严格的规章制度时，都有点庆幸自己不是德胜的一名员工，因为德胜的管理条款很苛刻，感觉没有一丝人情，但是读的越多就越喜欢，越感觉成为德胜人的自豪。最后却被书中看似简单的字语朴实的文章所深深地吸引。
德胜公司教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径。人不管做什么事，都需要认真负责。德胜公司始终把这一点作为座佑铭。
我想任何一家公司，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，一起合作，才能圆满完成这一事业。我们学习德胜公司的精神，必须养*人都要有爱心的良好风气，同事之间相互关心，团结友爱。有爱心才不会伤害别人，才会尊重别人，才会把事情做的更好，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”看似简单的十一个字，其实蕴藏着太多内容，它让我想了很多很多……为什么我们要做这样的人?因为只有做到这样，我们的人生才有意义;只有做到这样，我们的公司才会更强大、持久，我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
学习《德胜员工守则》，自己受益匪浅。德胜是一家外资公司，可德胜的这些要求正是我们的孔孟之道，正是我们的先人追求的道德目标。最后一句话做结尾“只要对公司有好处”相信当我们每做一件事都想到这句话，那么我们的公司一定会更好!
我们推荐一本好书，来自于一篇德胜员工守则读后感，在我们仔细读完之后，不由的想读读《德胜员工守则》，这是一本什么样的书呢?这篇德胜员工守则读后感又有怎样的诱惑力呢?我们没有组织大家逐章逐节地讨论学习，发现很适宜大学生阅读!
在2010年我发现的最好的企业是：苏州德胜公司;最好的企业家是：苏州德胜公司总监聂圣哲;最好的一本书是：《德胜员工守则》。其实，德胜在业内和行外有名已是好多年了，而且这本书从2005年11月第1版到2010年3月已是第21次印刷啦。
苏州德胜是一家什么样的企业呢?德胜(苏州)洋楼有限公司是美国联邦德胜公司在*设立的子公司，专门从事现代美制木(钢)结构住宅的研究、开发和建造，说白了，就是盖房子的。所以，其绝大多数(90%以上)的员工都来自农村，都是地地道道的“农民工”，但就是这些“农民工”却干出工程师们干不出的产品品质，这些“农民工”的职业素质却远远地超出了一般的白领们。这种不可思议的改变来自什么力量呢?答案就是德胜的管理和《德胜员工守则》。
《德胜员工守则》不能算是严格意义上的书，因为它的主要内容是德胜企业内部规章制度汇编和有关人员的讲话、体悟摘录。但即使如此，这本书依然称得上当今*企业的“管理圣经”，值得我们所有做企业的人、搞管理的人、尤其是刚毕业的大学生仔细来研读、用心去领悟。
这本书顾名思义更多是关于企业制度建设的具体做法和管理思想。在*企业(也包括非企业的单位)大都不缺乏制度，甚至制度也都看起来很完善，但真正能做到或达到预期效果的却寥若晨星。原因在哪?一者，是制度设计得有缺陷，特别是管理理念、管理目标、管理措施等相互之间不能很好地衔接，甚至有些地方是相互冲突的;二者，是制度不能得到严格或绝对的执行，这表现为两个层面，首先是管理者不能身体力行，管理者往往成为最先破坏制度的人;其次是不能严格地按照制度和流程要求办事，经常会出现一些例外，例外多了制度自然就没有人相信了，最后还是“人治”。德胜的制度并不复杂，甚至很多方面都是一些“常识性”的要求，但最重要的是德胜这些要求都不折不扣地做到了，日积月累大家就形成了一种习惯，都能够自觉地遵行这些制度，或者这些制度都已经成为了德胜和德胜人的一种内在或内生的文化，与企业和每一个员工都自动或天然地融合在一起，不再是为了执行制度而执行，而是为了企业和个人更好地成长而执行，无疑制度在这时已经超越了制度本身的涵义。
《德胜员工守则》就是一本很需要我们学习的必修教材，愿大学生都能从中有所收获，转化为我们工作和成长的力量。
“德胜员工守则”中带给的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。从中我获知到企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅仅表此刻遵守制度、服从管理上，还表此刻如何在一个团队里工作、相互协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一面是管理人员的管理素质。管理人员除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行，亲力亲为。因此，从自身做起，“正人先正己”这是一个管理者务必具备的基本核心素质。另外，管理素质还表此刻系统层面，也就是公司构成的企业文化、价值观、习惯和行为规范。
企业文化的构成对于每一个渴望科学管理公司的管理人员而言，都是一个很大的渴求，问题是，如何构成自我企业的文化，而这个文化又务必是适合自我企业的，这点值得我们每个管理人员深思。下面具体谈谈我的读后感：
一、企业价值观深入员工内心，成为员工坚守的“信仰”
我十分认可德胜公司提倡的价值观“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”。这既是价值观，又是德胜公司员工的信仰，更是德胜公司的企业文化，企业能够建立这样朴实而又伟大的企业文化，切实的执行，把价值观融进了制度规范，把制度规范做到极其细致，做成了企业文化，让员工入脑、入心，深深烙进了每个员工心里。我想这是通往成功的第一道门。
二、尝试用心思维模式、摆脱限制性条框禁锢
我喜欢用心、正向的思维方式，能够带给我们更多的正能量。我们安保公司的员工就需要培养他们的正向思考潜力，正向思考好比一颗会让人斗志昂扬的神丹，而“禁止”或“杜绝”等频繁出现的词往往令人产生压抑和抵触的心理，除此之外，“不犯错”并不等同于“做得好”，所以，我们更加需要被正确的指导引领着，而不是用限制式的条框禁锢我们的行为和思想。
三、“被动”变“主动”，树立员工主人翁意识
那里，我想表达一点不一样的意见，“德胜员工守则”涉及一个重要而又敏感问题，也就是员工的地位问题。它毫不含糊地指出了一个事实：员工就是雇工。我个人觉得可能适合于像德胜公司这样一个以“农民工”为员工主体的公司，但对于其它员工构成不一样的公司来说，未必适宜，尽管它在“员工就是雇工”的后面又跟了许多类似“人格上*等”这样补充的话，我认为仍欠妥。在实际工作中，我宁愿选取告诉员工：“你是公司的主人”，就像是公司“三个全员”的安全文化理念一样，诠释着人人都是安全工作管理者的理念，让员工牢牢树立主人翁意识，这样员工在企业里工作才真正有干劲，发挥自我的潜能，自觉自愿地投入到本职工作中来。
最近读了这本《德胜员工守则》，记得自己刚开始第一次阅读它的时候，仅仅是走马观花般地浏览了一遍，看到那些严格的规章制度时，都有点庆幸自己不是德胜的一名员工，因为德胜的管理条款很苛刻，感觉没有一丝人情，但是读的越多就越喜欢，越感觉成为德胜人的自豪。最后却被书中看似简单的字语朴实的文章所深深地吸引。
德胜公司的员工大多数是来自聂圣哲的黄山老家的农民，公司的固定资产达3亿元人民币，全由他一人运作和管理。聂圣哲是奇才，称《德胜员工守则》为管理界的圣经不为过！
在读的时候我一直非常认可德胜公司每次开会时，聂总带领大家说的一句话“我实在没有什么大的本事，我有的只是认真做事的精神。”多么朴实的一句话，但又蕴含多么巨大的道理，确实在我们*凡的生活和工作中，真正可以称得上不*凡的事情只有一件，日复一日，年复一年的认真做事，如果能够长期养成这样的工作生活习惯，那就可以真正称得上是一个不*凡的人。
另外，书中一直不断的提到德胜公司提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。这既是价值观，又是德胜公司员工的信仰，更是德胜公司的企业文化，当一个企业能够建立这样朴实而又伟大的企业文化，并且不停留于表面纸上，能够切实地执行，那这样的企业注定是一个伟大的企业。还有“鱼钩和鱼网”这段，以织鱼网的目标去经营一家公司，他们看到的不是眼前的利益，而是为整个企业文化、企业形象和公司以后的发展来考虑。这样的公司是很有远见的。
德胜公司教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。人不管做什么事，都需要认真负责。德胜公司始终把这一点作为座右铭。德胜公司的员工不论是谁，每天早上一定要默读：“我实在没有什么大的本事，只有认真做事的精神”，这就杜绝人产生飘飘然忘乎所以的思想，使得：诚信爱心精业感恩成为员工生活和工作的信仰，在工作中充满“爱”和“诚”。
无规矩不成方圆，一个雄狮的队伍必有钢铁般的纪律做保，才能立于不败之地，用铁的手腕执行制度，用爱去体恤，用包容接纳别人。
我想任何一家公司，任何一所学校，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，一起合作，才能圆满完成这一事业。我们学习德胜公司的精神，必须养*人都要有爱心的良好风气，同事之间相互关心，团结友爱。有爱心才不会伤害别人，才会尊重别人，才会把事情做的更好，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”看似简单的十一个字，其实蕴藏着太多内容，它让我想了很多很多……为什么我们要做这样的人？因为只有做到这样，我们的人生才有意义；只有做到这样，我们的学校才会更强大、持久，我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
怎样做人?怎样做事?在《德胜员工守则》里均给出了答案。-----诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。
“德胜”的管理是人性化的管理+制度化的管理的相结合。
说他是人性化的管理，似乎因为在德胜强调爱心，认为“没有爱心的人，严格地讲，就不是严格好处上的人”。人只有有爱心才不会伤害别人，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”按常理，如果我们某个同事带病坚持工作，就应得到表扬和奖励，但在“德胜”一经查证，是要受到惩罚的，因为你不明白珍惜你的身体。“德胜”必须要创造老实人赢天下的气氛，刁钻的人让他永远见鬼去，“德胜”做到了，“德胜”严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。“德胜”不是慈善机构，但员工遇到特殊困难时，他必须会伸出援助之手，慷慨解囊……这不正是人性化管理的具体体现吗?
说他是制度化管理，因为在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人!一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，小到刷牙、理发的次数都有规定，看似很苛刻、繁琐，但实际上却很有人情味，因为每一位员工的行为举止都代表着企业的形象。
读完了《德胜员工守则》，我习惯性的把它放进我书桌的抽屉里，但是读的时候我的内心很不*静，我觉得有点愧对这本书的作者和所有为这本书工作的人，但是我的内心我的价值观因为这本书有了很大的改观。感谢老婆让我有机会读到这本书。我对我以后的工作、为人都有十分重要的好处。我将珍惜此刻的一切并善待周围的人，更重要的是我会更加认真的工作，更认真的去生活。我明白“我实在没有什么大的本事，只有认真做事的精神”我已经明白我该如何做了，虽然我们那里还没有如此的制度守则!
今天看完了《德胜员工守则》，其实在我未打开这本书的时候，原以为这是一本枯燥无味的关于制度规定的书籍，实则不然，在书籍翻到一半的时候，对这个公司就有了一种好奇，对着书中的图片，想象那一栋栋木质洋房就是那童话世界中的城堡，是远离凡尘的世外桃源。
看着书中被整理的聂圣哲的会议讲话内容，又想去参观他们的公司，看看管理人员工作时的样子，看看他们的工地，如果有可能的话，更想在那样的木质洋房里住上几日，感受一下关于书中所描述的所有关于人的或物的高贵品质。
因为行业不同，从事的业务不同，德胜的管理模式实则在很多企业很难被完全执行。德胜是建筑业，从事建筑业务，正是因为这种业务的特殊性，所以，才可以把对学历的要求放到最次。相反也正是那些被招聘吸收的纯朴厚实的农民儿女，成全了德胜对人的管理并将其发挥到极致。
所以如其说德胜胜在质量取胜，不如说是管理成就了德胜。管理，顾名思义管理人而已，德胜的管理不能不说没有他的道理，其实很多企业，或者是行政事业单位都有与他相似的地方，比如管理人员很多从基层做起，一步一步被提拔；比如“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”；我相信作为人，大多都诚实勤劳有爱心的，而一个身上没有一点可取之处的人，在竞争如此激烈的今天，是越来越没有捷径可走的。
大凡看了这本书的人对德胜赞许的地方一定都很多，而德胜值得借鉴和学习的地方真不少，比如不背后议论同事和领导及公司的一切；不打卡，让员工自觉；不讨好政界人员，一切以品质说话不搞商业贿赂；财务规范做账；财务报销规则；管理人员不脱产，管理人员首先必须是出类拔萃的员工，然后才是管理者；奖惩条例；与同事领导保持距离；要对公司有好处）切从公司的角度考虑问题，如不能因为游泳池、闭路电视不是德胜建的，但只要装在德胜的房子里，就要保证它的质量……
随身带一本笔记本考核职工标准“诚实、勤劳、能力、学历”等等。不难发现，以上的内容着实不是空谈，显而易见是实际经验得出的总结，如一个公司里，同事领导之间相处，绝对是没有什么朋友之说的，也不可能达到朋友的境界，而即便是有，碍于作为朋友的情面，多少妨碍影响工作，从而损害公司利益。所以在一个公司里，同事领导之间保持距离是最好的，也是最合适的管理之道。
实际上，德胜的管理也有争议很难行通的地方，比如，所有新到德胜上班的人员都要从打扫卫生，刷厕所开始，而我们的教育，一直以应试为目的，以成绩、学历、名校论雌雄后再择优录取，而越是名校的孩子，大多家境殷实，自尊心和虚荣心越强，她们不但比成绩，也比名牌穿着及手机等用具，这种体制下教育出来的年轻人有多少是心甘情愿地用心去做清洁的工作，可以自豪地对外界说，我现在每天的工作就是清洁，刷马桶、擦玻璃……
虽然这可能只是短短的三个月，可这是有失面子的事，因为在国人的眼里，面子是很重要的一大形象工程，丢了什么都不能丢了面子，尽管在家里可能要刷马桶，搞卫生，可意义却大相径庭。
而要改变这些，首先我们的教育体制，我们的教育理念是不是应该也要改改，至少不要一味地注重并强调考试的分数，成绩的好坏，我们的孩子其实很累，为了上好的初中，再考上重点高中，多少家长和老师忽略了孩子其他方面的教育，一味让孩子们上课再上课，学习再学习。他们本就不多的休息时间被无休止的学习压榨到最后开始观念改变，只有成绩好才是王道，家长老师皆欢喜，其他皆不重要。
而很多管理人员在很多事情上主观意识过于强烈，有时候不管这位员工工作做得如何，但凡一句话得罪了领导，就有可能否决其他，有时候你对一个人感觉好，哪怕他的能力不行，但某一方面顺合领导的意，也可以顺势而上。
所以，就公*而言，其实永远是相对的，相信德胜也会存在，就像父母对待同是他们的子女，也有一碗水端不*的时候。这或许就是“能力”和“勤劳”在不同的企业，要求的排列位置前后不同的区别。
总之，我想不管是企业的老板还是企业的管理者，德胜的管理都是他们梦寐以求的，特别心动希望也能做到的，而现实有时候就是这么矛盾。好在人们渐渐看到了希望，国家都在积极改革、调整了，人的意志和观念会受大环境影响，企业更会随之改变不是吗。
《德胜员工守则》是一本直接指导现实管理的书，是一本关于如何管理农民的书，或者如何将农民转变成产业工人的书。它提供了一套经过时间检验证明行之有效的方法。*现在正处于工业化的过程中，工业化的难点在于人的观念、生活方式和工业化的矛盾。该书一切从实际出发，没有刻意去引经据典，牵强附会，而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。该书包涵着深刻的管理思想和对*人的透彻理解，触及到*最复杂的管理问题，也就是如何提升公司的整体管理素质的问题。
*的管理者往往是自己首先破坏自己制定的制度。在一个人情大于法制、关系高于制度的传统国家，管理者要真正做到以身作则，没有理想信念是不行的。在某种程度上说，管理者必须是一个苦修的人。一个伟大的管理者，必然有内在的坚定的信念。
《德胜员工守则》也直面*传统文化的痼疾，并对其予以坚决抨击，例如走捷径。走捷径可以造成短期的低成本，但却造成长期的低效率。因为走捷径的人是难以掌握正确的方法和形成良好的习惯的。它还涉及一个重要问题，也就是员工的地位问题，员工就是雇工，雇工者与被雇工者既是一种相互选择的结果，有是一种相互制约的契约关系。但是这并不是说雇工者比被雇工者高人一等，两者在人格上是*等的。还涉及到*企业最核心的问题，就是信仰问题。*人不仅信仰混杂，而切不专一。
如何培养员工的信仰是迫切需要解决的实际问题，而信仰也是一个企业真正的源泉。德胜公司提倡的价值观是“勤劳、诚实、有爱心、不走捷径”，将爱心、敬业作为最重要的信仰，并在行动中加以贯彻，是一种有益的探索。值得我们去借鉴应用。
首先非常感谢读书会为我们精选到了这样一本号称*企业管理圣经的“德胜员工守则”，这本书老早以前就听说过，一直无缘，这次得益于读书会，才有机会一睹其风采，这也更加坚定了我参与好读书会的决心。
“德胜员工守则”提供的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅表现在遵守制度、接受管理上，还表现在如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。而在实际工作中，我们这些管理者恰恰又是自己首先破坏自己的制度，所以，从自身做起，身体力行，这是一个管理者必须具备的基本核心素质。另外，管理素质还表现在系统层面，也就是公司形成的企业文化、价值观、习惯和行为规范。企业文化的形成对于每一个渴望科学管理公司的管理者而言，都是一个很大的渴求，问题是，如何形成自己企业的文化，而这个文化又必须是适合自己企业的，不是空洞的、教条的、口号式的，这是我们每个管理者必须细细考虑的问题。
读完这本书后，我主要有三个感受，二个赞同的、一个反对的意见。
首先，非常认可德胜公司每次开会时，聂总带领大家说的一句话“我实在没有什么大的本事，我有的只是认真做事的精神。”多么朴实的一句话，但又蕴含多么巨大的道理，确实在我们*凡的生活和工作中，真正可以称得上不*凡的事情只有一件，日复一日，年复一年的认真做事，如果能够长期养成这样的工作生活习惯，那就可以真正称得上是一个不*凡的人。
其次，非常认可德胜公司提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。这既是价值观，又是德胜公司员工的信仰，更是德胜公司的企业文化，当一个企业能够建立这样朴实而又伟大的企业文化，并且不停留于表面纸上，能够切实地执行，那这样的企业注定是一个伟大的企业。
第三，表达一点不同的意见，“德胜员工守则”涉及一个重要而又敏感问题，也就是员工的地位问题。它毫不含糊地指出了一个事实：员工就是雇工。我个人觉得这个做法有失偏颇，可能适合于像德胜工司这样员工构成以农民工为主的公司，但对于其它员工构成不同的公司来说，未必合适，尽管它在“员工就是雇工”的后面又跟了许多类似“人格上*等”这样补充的话，但依然会让许多人不舒服。
我觉得在实际工作中，我宁愿选择告诉员工：“你是公司的主人”，通过各种方式让员工有一种主人翁的思想，这样他在企业里工作起来才是一个活生生的人，而不是德胜的那样（有些成为机器的味道）。这样员工在企业里工作才真正有干劲，而且是自觉自愿的工作。
——德胜员工守则读后感
德胜员工守则读后感
当看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候抽出时间写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的德胜员工守则读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
刚拿到得《德胜员工守则》这本书我翻阅了几页，刚开始觉得这本书有点枯燥乏味，因为开头几页都是有关德胜企业的制度条例，后来我无意中翻到《诚信、实力与竞争力》这篇文章，阅读之后被整篇文章的情节所吸引，读了这篇文章给了我很大的启发：其中让我感触最深的有两句话：
我实在没有什么大的本事，我只有认真做事的精神。只要你认真了，你就有可能成为这个国家的第一名。的却，不管做什么事情都必须有认真的精神，特别对于一名幼教工作者来说，虽然说没有什么繁重的体力劳动，但是我们对于工作不能有半点怠慢，因为我们每天面对的是一群活泼可爱的孩子，特别是冬天，我每天最怕孩子小便到裤子上，因为上次滔滔小朋友小便到裤子上，滔滔妈妈的话已经给我敲醒了警钟，于是现在每天起床后督促孩子大小便和摸摸孩子的裤子是否潮了已经成了我的一项常规工作了，一段时间下来，我们班几乎没有接到家长说孩子穿湿裤子回家的电话了。
把每一个细节都做好，把每一件事情都做到位真不容易。对于这句话我也深有感触，记得有一句话是这样说的，做的多错的多，不做就不会出错，工作中一个问题解决了，另外的问题又出来了，一天离园活动结束后，我想总可以静下心来打扫卫生了，我刚拿起拖把手机响了，“我们家孩子怎么反穿着鞋，错系扣子”我马上连连说抱歉的话，还好家长还是比较通情达理的，后来也就没有再说什么了。那天下午由于让孩子进行户外活动，后来由于时间关系就没有那么细心的检查，但是这件事却给我敲醒了警钟，孩子离园前十分钟一定要关注到每一位孩子的衣物是否整齐，身上是否有伤，一次也马虎不得。
如果孩子有什么异常现象，马上同家长聊一下，与孩子谈一下，消除孩子的不快，解开孩子心里的小疙瘩，同时也取得家长的理解和误会。看来真的是教育无小事，特别是在幼儿园，孩子们的衣食起居、大小便都是我们的大事。
怎样做人?怎样做事?在《德胜员工守则》里均给出了答案。-----诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。
“德胜”的管理是人性化的管理+制度化的管理的相结合。
说他是人性化的管理，似乎因为在德胜强调爱心，认为“没有爱心的人，严格地讲，就不是严格好处上的人”。人只有有爱心才不会伤害别人，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”按常理，如果我们某个同事带病坚持工作，就应得到表扬和奖励，但在“德胜”一经查证，是要受到惩罚的，因为你不明白珍惜你的身体。“德胜”必须要创造老实人赢天下的气氛，刁钻的人让他永远见鬼去，“德胜”做到了，“德胜”严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。“德胜”不是慈善机构，但员工遇到特殊困难时，他必须会伸出援助之手，慷慨解囊……这不正是人性化管理的具体体现吗?
说他是制度化管理，因为在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人!一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，小到刷牙、理发的次数都有规定，看似很苛刻、繁琐，但实际上却很有人情味，因为每一位员工的行为举止都代表着企业的形象。
读完了《德胜员工守则》，我习惯性的把它放进我书桌的抽屉里，但是读的时候我的内心很不*静，我觉得有点愧对这本书的作者和所有为这本书工作的人，但是我的内心我的价值观因为这本书有了很大的改观。感谢老婆让我有机会读到这本书。我对我以后的工作、为人都有十分重要的好处。我将珍惜此刻的一切并善待周围的人，更重要的是我会更加认真的工作，更认真的去生活。我明白“我实在没有什么大的本事，只有认真做事的精神”我已经明白我该如何做了，虽然我们那里还没有如此的制度守则!
综观这本书的内容，这是一个把价值观融进了制度规范的企业，把制度规范做到极细致的企业，把制度做成文化的企业，把企业文化烙进了每个员工心里的企业。也就是说在德胜，制度和文化不再是两张不相关的皮，而是合而为一。
《德胜员工守则》毫无疑问地强调制度化管理的不可替代性，令人不由不感叹其捍卫制度之不可侵犯性的坚决态度。守则所制定的规章制度，琐碎，像中小学生守则，甚至详尽到了刷牙、洗澡、理发的次数、不得出入网吧”等条文，要求每一个员工甚至管理层都要严格按照规章制度办事，初看之下，让人觉得十分苛刻，缺乏人性化管理的意味。但是看到关于企业文化的篇章，看到聂圣哲总监的讲话记录，慢慢有了这样的感觉，这些琐碎的条文，苛刻的纪律，对于德胜集团来说，十分重要，是成功的基石。严格而琐屑的规定，是为了形成一种习惯，一种认真负责的习惯。对于一个大部分员工脱胎于最朴实的农民的企业而言，这些详尽的条文显然不是可有可无的。而德胜公司“长着民工的脸庞，却有着白领素质”的员工，也恰恰成了这些“繁文缛节”合理性的有力佐证。这种制度的约束形成了一种良性循环，习惯成自然，自然成文化，这是一种从个人到个人的回归。这种回归对于德胜集团来说，十分重要，是成功的基石。
大到一个国家、一个民族；小到一个单位、一个企业，都必须有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度，我们才能引领时代潮流，永远立于不败之地。德胜公司的崛起，同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自觉的人而言，或许是一种制约、一种束缚；而对于一个自觉的人来说，则是一种激励、一种鞭策。
看了《德胜员工守则》才知道这本书，才知道《德胜员工守则》是每个德胜集团员工的必读书，是德胜员工的行为准则。
刚开始读的时候，觉得真没什么意思，不一会便翻了八十多页，大致看了看里面的内容，觉得这也太苛刻了吧，几乎有点快没人性了，这么多条条框框谁能做得到啊，与此同时我也偷偷的庆幸幸亏自己不是那里的一员！但是当我不经意的翻到第八十几页时，看到了聂圣哲的讲话记录，慢慢有了这样的感觉，其实规定严格而琐碎的规定，就是为了我们形成一种习惯，一种认真负责的习惯，这种习惯，能够促进了企业的成功，同时也促进了员工能力的提高。正如他所写的"一个不遵守制度的人是一个不可靠的人。所以无论在什么工作单位我们都应当遵守该单位的规章制度。
我们的一生都是在不断地学习成长，学做人，学做事。那么如何做人？做事？通过《德胜员工手册》这本书我知道了答案：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。德胜公司教给员工的不只是如何做事，更重要的是如何做人。不管做人做事都要认真负责，诚实、勤劳是根本，同事之间要互相团结，互相尊重，有爱心才会把事情做好。
手册中有这样一段话：把"诚实、勤劳、能力、学历"作为考核的标准，他们的顺序不要搞错。35岁以下的，不管你是什么学历都得从打扫卫生开始。通过打扫卫生就会知道为什么许多人连玻璃都擦不干净。吧每一个细节做好，把每件事做到位真不容易啊！ 确实在生活中，很多人都不愿从最底层做起，认为学不到什么东西，其实很多时候无论我们所处的*台多么的低或是多么的高我们都会从中学到之前不懂的东西。
在德胜他们的员工没有高学历，每个人都是从最底层做起，但却有极高的个人修养。这是我们值得学习的地方。《德胜员工守则》里面的话虽然苛刻但是在日常管理中，对员工的管理确实带来了极大的帮助，同时员工也严格要求自己进一步提高了自己，做到了共同进步是一本非常值得我们去阅读与学习的书。
最近，阅读了“德胜员工守则”，粗略浏览了一些章节，对文中阐述的企业文化和制度精细化操作颇感新意。德胜公司是美国在国内唯一全资子公司，它选择*作为重要经营基地，不仅相中大陆广阔的市场潜力，更青睐绵绵不绝的廉价人力资源。该公司生产一线的员工80%以上是农民工，这样既要顾及中、西方文化差异，又要将公司管理的重点放在提高意志品质方面，针对公司经营策略和运作模式作出一些精细化的规范，甚至有的条例细化到木工钉钉子规定6寸，不得钉6寸半或7寸的规定；票据报销前需聆听财务人员提示严禁欺诈，违规手段等等。有些内容让人感到近乎匪夷所思般的极致。但是我觉得这些都是德胜公司经过多年实际运作的总结和完善所提炼的结晶。综上所述，我们可以感受到企业创新和发展阶段，程序化管理条例和人性化企业文化氛围相结合产生的巨大潜力，构建一个既宽松互辅的部门协调机制，又严谨踏实的工作高效能，是何等的重要。
公司前后组织过几个主题学习讨论对员工进行轮训，加强意识形态方面提升，寻求公司整体提高员工素质品位。同时，公司各项员工福利方面也走在私企的前列。如此煞费苦心是否能激起每一个员工的工作激情和高度责任心呢？
我觉得全公司员工都来参与这种讨论，大家各抒已见就公司的发展和各项规章制度的完善；我是否热爱自己的岗位，珍惜这份工作，我感受快乐吗？一切以公司的利益为至高无上，我的职责和责任感是否做到问心无愧吗？公司增加绩效工资，我如何更加努力的工作，报效公司，体现感恩呢？我是否在工作上有推诿，扯皮、患得患失的想法？等等，希望广大员工和我本人共同参与这种方式，大家仁者见仁、智者见智，我坚信必将提高公司全体员工意志品质的培养，提升职业品位，获得公司发展和个人素质双赢。还是那句老话：“今天工作不努力，明日努力找工作”。与大家共勉！
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败(敌人)，在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自己的管理路线，秉行自己的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够符合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮助过的人蔑视制度，绝对不可以，百分之百不可以。”这段话可以清楚地看出德胜的追求不仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语？子路》曾经说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自己诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有通过辛勤工作，虚心学习，让自己的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人。
最近读了这本《德胜员工守则》，记得自己刚开始第一次阅读它的时候，仅仅是走马观花般地浏览了一遍，看到那些严格的规章制度时，都有点庆幸自己不是德胜的一名员工，因为德胜的管理条款很苛刻，感觉没有一丝人情，但是读的越多就越喜欢，越感觉成为德胜人的自豪。最后却被书中看似简单的字语朴实的文章所深深地吸引。
德胜公司教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径。人不管做什么事，都需要认真负责。德胜公司始终把这一点作为座佑铭。
我想任何一家公司，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，一起合作，才能圆满完成这一事业。我们学习德胜公司的精神，必须养*人都要有爱心的良好风气，同事之间相互关心，团结友爱。有爱心才不会伤害别人，才会尊重别人，才会把事情做的更好，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”看似简单的十一个字，其实蕴藏着太多内容，它让我想了很多很多……为什么我们要做这样的人?因为只有做到这样，我们的人生才有意义;只有做到这样，我们的公司才会更强大、持久，我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
学习《德胜员工守则》，自己受益匪浅。德胜是一家外资公司，可德胜的这些要求正是我们的孔孟之道，正是我们的先人追求的道德目标。最后一句话做结尾“只要对公司有好处”相信当我们每做一件事都想到这句话，那么我们的公司一定会更好!
《德胜员工守则》是一本直接指导现实管理的书，是一本关于如何管理农民的书，或者如何将农民转变成产业工人的书。它提供了一套经过时间检验证明行之有效的方法。*现在正处于工业化的.过程中，工业化的难点在于人的观念、生活方式和工业化的矛盾。该书一切从实际出发，没有刻意去引经据典，牵强附会，而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。该书包涵着深刻的管理思想和对*人的透彻理解，触及到*最复杂的管理问题，也就是如何提升公司的整体管理素质的问题。
*的管理者往往是自己首先破坏自己制定的制度。在一个人情大于法制、关系高于制度的传统国家，管理者要真正做到以身作则，没有理想信念是不行的。在某种程度上说，管理者必须是一个苦修的人。一个伟大的管理者，必然有内在的坚定的信念。
《德胜员工守则》也直面*传统文化的痼疾，并对其予以坚决抨击，例如走捷径。走捷径可以造成短期的低成本，但却造成长期的低效率。因为走捷径的人是难以掌握正确的方法和形成良好的习惯的。它还涉及一个重要问题，也就是员工的地位问题，员工就是雇工，雇工者与被雇工者既是一种相互选择的结果，有是一种相互制约的契约关系。但是这并不是说雇工者比被雇工者高人一等，两者在人格上是*等的。还涉及到*企业最核心的问题，就是信仰问题。*人不仅信仰混杂，而切不专一。
如何培养员工的信仰是迫切需要解决的实际问题，而信仰也是一个企业真正的源泉。德胜公司提倡的价值观是“勤劳、诚实、有爱心、不走捷径”，将爱心、敬业作为最重要的信仰，并在行动中加以贯彻，是一种有益的探索。值得我们去借鉴应用。
周日晚，在家中翻阅了几页《德胜员工守则》，初时仅是随手翻翻，但不觉中，被书中朴实而富有哲理的企业文化所吸引而诚服。读完此书，已是深夜，不免感触颇深……。
德胜的发展壮大靠得是勤劳、智慧、真诚、有爱心、不走捷径。感悟到德胜的发展历程和成功所在的确有独到之处，的确有新意。
感悟之一：企业的高速发展离不开开拓、创新精神。德胜的理念是“既要有开拓性，又要慎重，既要慎重，又不能保守。要符合鱼钩鱼网原理，钓一条两条鱼可以用鱼钩，钓一千条一万条鱼，用鱼钩就不行了，就要用鱼网了。千篇一律的管理最终肯定是要失败的。”
感悟之二：企业要科学的制定切合实际的规章制度，以行为规范来确保公司经营高速发展。
“德胜做的计划都能实施，这是我们德胜的原则。我们德胜坚决杜绝做出一些不能实施的东西来，包括规章制度。希望你们把规章里面不能实施的东西提出来，如果有，我们就把它抽掉，不要叫它丢人现眼，做不到的事情就不要写进去。”
感悟之三：执行制度的严肃性，以其不折不扣的执行力确保了制度的贯彻。
德胜的做法是：“什么时候执行了程序，什么时候我们管理就到位了；什么时候执行了程序，什么时候我们就没有了腐败。我们公司没有了腐败，不敢拿回扣，一方面是高尚，一方面是制度保障，当然是综合管理。”
感悟的东西太多太多……，我不断反思我们公司缺少的是什么？实质上公司缺少的正是这种开拓、创新精神；缺乏的正是这种规范、严谨的经营作风；缺乏的正是这种诚实、敬业的企业风格。我们应从别人成功的经验中吸收、借鉴，形成自己的企业文化，壮大企业发展。
——《德伯家的苔丝》读后感10篇
读完《德伯家的苔丝》，我心情很长一段时间不能*静。托马斯是一个有争议的人物，它的价值，我不想多做评论，单纯就这本书的"价值，我还是比较看好的。在这里，我只是想很简单的阐述了一些他笔下的女人——苔丝。
见过“冤家路狭”，我觉得很伤心、很沮丧，眼泪在眼筐里不停打转，终于流泪了。不过我也读完了这部小说，虽然早有结局，可是我真的看到的时候就有些难过、是很难过。
多少词汇出现在我脑海里，我只能用一个字来形容苔丝——天真的美。她是一个来自美丽国度的小女孩，虽然有高贵的血统，但是内心仍然单纯。美不光一个外观，更是一种由心脏散发出的表现。
可是她的结局并不好，我在想一个天真纯洁的女孩为什么会是这样的结局？她有什么错？美丽？天真？自尊？也许单纯是你的美丽之源，也是你的悲痛之源。
你应该感到幸运，你可以陪着我一起堕落。德伯的笑容里带着的是无尽的无奈以及疼惜。世界太复杂，因为太复杂，所以使得有着三个人的世界，就已经痛苦到无法再去有更多的时间去折磨和感受呼吸。
苔丝说，那时候的自己什么都不懂，你欺骗了我，现在又来引诱我，我恨你，你毁掉我一生的幸福。
也许没有人明白，“苔丝说”这番哀求却有苦同的理论，也许可以自流一派，成为一本新的难念经。
因为追求的太过完美，所以死的也无所。因为看的太透，抑或又看的已经高斯模糊。安奇尔因为容不得背叛，追求者无暇，所以，很快的应验了一句话，苔丝无错，克莱尔无错，如若德伯不死，伤的会是三人，甚至更多。安奇尔追求并娶苔丝。其实就像是在PS里很认真的做完一幅图，然后再认认真真的打上马赛克，使其失真。
你爱我吗？安奇尔问伊利，笑容落拓，却又充满了调侃的嘲讽。
我爱你，很爱很爱。伊利说。
那你陪我去巴西，好吗？看到这里，我对安奇尔心冷。
好啊。这就是伊利的选择，这两人可真是一唱一和呢，看到这里，嘴角突然勾起了一抹嘲讽的笑意。
你真的比苔丝还要爱我么？突然，我的心有了一丝希望。
不，我没有苔丝爱你。苔丝爱你可以爱到为你去死，而我却做不到。伊利的率真的话语，竟让人有一丝了然的恍惚。
苔丝赤着脚走路，却被黛西这种小肚鸡肠之人视为像乞丐一样的"装可怜而博得同情。其实看到这里，突然有一种想哭的感觉。突然就想起了陆游其妻唐婉的《钗头凤》的其中两句：“世情薄，人情恶”。用在这里，再合适不过，真的，谁也不知道，苔丝这个女人，只是舍不得穿那双安奇尔送给她的靴子，却被黛西这种人送给了乞丐。是的，现在她连鞋都没有了，她死在了过去，冻死在了那个名为寒冷的梦里。
曾经发誓一辈子都不会再结婚，可是，爱情却抵不过过去的恶禁。
因为偷食了禁果，所以才进不了天堂。明明都爱着，爱的痛苦，也爱的绝望。
为了丈夫，竟然可以杀死另一个深爱着自己的男人。为了，为了换那短暂五天的幸福。可以道貌岸然的生活在一起，又可以像没有防备的婴儿一样。可以毫不犹豫的杀死，其实在那一刻，苔丝可能已经恍恍惚惚地认为自己杀死了那不贞的过去。
露其实我感觉是不配苔丝，其实，她虽然和苔丝拥有相像的脸，拥有更纯洁的没有被玷污过的灵魂和躯体，但是她没有心。面对，绝望的苔丝，她可以冷到面无表情，在苔丝被处以绞刑后，却步了苔丝的尘缘，成了克莱尔太太。他们跪在那里，太阳不会怜悯，因为，实在是替不了，也成为不了。就算在堕落，要明白，其实有缺点的人比纯洁的人好的多。
太阳的光芒，还是沉睡在地下的野蛮的穿着武士装的身躯，这是始祖，暴力而又野蛮，数代后，自食恶果，尝到悲惨结局。
走得那么从容，已经看透。因为堕落了，孩子夭折进不了天堂，徘徊在角落。因为堕落了，所以张开了天使的翅膀。
突然，就想到了以前看过的魔鬼的一句话：你终于长出了天使的翅膀。（很美，但忘记是在哪一本书上看到。）
极痛楚，也极残忍，因为是堕落的救赎，所以太容易折断。
看到这句话的时候，竟然不知不觉的湿润了眼眶。
《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，它出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”，托马斯哈代。
《苔丝》写的就是社会如何把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得央走投无路，终于*的故事。她以不同的艺术形象成就了一个悲剧，老长老长的`故事也因为这个悲剧的成功成为了很多很多很老的人们心中的疼痛。
苔丝具有纯净自然的美，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶尔会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。
苔丝也是坚强的，乐观的，她的生命却是不可逆转。即使再多给苔丝几次选择吗我相信她最终还是会选择老路，除非安玑克莱没有抛弃她。
苔丝的遭遇折射出许多社会的现实。也许每个读者都能读出这其中深刻的寓意。但是，在当代的生活中，我觉得我们每个人都应该学习苔丝那种保持心灵纯洁，积极面对一切困难的生活态度，即使她绝望过，但是，她最后还是在爱中死去。
当她被亚雷无情地玷污，她毅然决然地选择放弃亚雷提供的优质生活，回到穷困的家中。由此，她坚守自己内心的纯洁可见一斑。
当她知道自己有了亚雷的孩子时，她仍然坚持生下了那个小生命。这是一种源于母性的伟大。她对孩子也只是爱，是一种无怨无悔的深爱。那个时代的她，作为未婚妈妈，她无疑是伟大的。
爱是源于内心最深处，这是一个善良的女人。此书，此人，此事，需要大家去亲自感悟。以上仅为我的拙见。
你愿意为自己所爱的人付出一切么？或许你会毫不迟疑的说：“会”。那么你愿意包容你所爱的人的过去么？也许你会忧郁，那么先不要急着回答，建议先看看《苔丝》！
《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”，托马斯．哈代。
《苔丝》写的就是社会如何把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，终于*的故事。她以不同的艺术形象成就了一个悲剧，老长老长的故事也因为这个悲剧的成功成为了很老很老的人们心中的疼痛。它的情节用现在的观点看似乎有点老套，但却深刻反映了古老的宗法制农村在资本主义势力侵蚀下瓦解的悲剧。苔丝的失贞主要是亚雷．德伯的责任，她第二次落入亚雷．德伯之手是她的父母、安机．克莱和亚雷．德伯共同的责任，而她终于杀死亚雷．德伯则是一位受尽欺凌的弱者的最后反抗。在苔丝身上，我们自始至终看到的是她纯洁本性对逼迫她的力量的苦苦挣扎。
如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的"美在于倔强顽强，那么苔丝的美一定在于纯净自然，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。
作为女人，她有迷人的外表。漂亮的脸蛋，和恰到好处的身材。哈代给这个美人加了点色，那就是着重去写了她的唇，她唇上的曲线。说那是任何男人都会为之神魂颠倒。红丽娇艳，如花沾露的唇，本身就是情种，再加之细致分明，乖巧柔美的线条，在顾盼流转间，不动人也难。
苔丝是坚强的，乐观的，她的命运却不可逆转。即使再多给苔丝几次选择，我相信她最终仍然会走老路，除非安玑克莱没有抛弃她远走他乡。关于社会的悲剧，家庭的悲剧，人性的悲剧已有很多定论，令我感到叹息的只有苔丝和克莱的爱情悲剧。两个人吃尽了苦头，绕了一大圈又回到了原点，只是物是人非，苔丝选择了死亡来成全他们美好的爱情。终究到底是一场空。对于苔丝来说，她承受的苦难远大于克莱，她内心的彷徨无助克莱永远体会不到，如若不是苔丝的善良痴心，不计一切的去爱克莱，他们早已成为陌路人了。受尽苦难的苔丝实际什么都没有得到，受尽了侮辱，却只想到要成全克莱的高尚纯洁，最后只能把克莱拜托给自己的妹妹。在这场爱情当中，克莱是完全的操控着，最后的大赢家，苔丝是完全的牺牲者，纯粹的奉献自我至死方休。克莱表现出来的虽然看上去是维护心中那份对爱情的信念，实际暴露出来的是那份冷酷与自私！他爱的仅仅是自己虚构的一个形象，并非活生生的苔丝。如果不是在异国他乡遭受病痛的折磨事业的失败我相信他不会还记得有个苔丝在泥沼里苦等着他前去营救。
爱情的发生，谁能说清楚孰真孰假？天时地利人和都要到位，一点点细小的差错就能导致去安排的否定。即使最终结为伉俪，也无从分辨爱情是否真的发生过。她那么爱安琪儿，不仅是他的容貌，不仅是他的琴声，不仅是他能给她带来的一切，甚至包括失去的，甚至为他所受的痛苦，她都能承受。她记得他说的每一句话，她学唱他喜欢的歌，连他的那些理论，那些她自己还似懂非懂的理论，她都牢记着，奉若神明。
他成了她的呼吸，她的生命。当安机问伊兹，那个曾经爱他的姑娘，能否像苔丝那样爱他时，伊兹几乎脱口而出，她不能，因为苔丝的爱是无法比的，她可以为他而死的。在别人眼里，都能看出苔丝，如此厚重的爱。可见这爱的程度了。
安机正是因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。可是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时，克莱尔犹豫了，对爱人的不理解和对感情的不坚定让她最终选择了离开。苔丝心碎了，当她帮她的伤口小心翼翼的展现在所爱的人的面前时，她希望的是理解，是原谅。可是爱人却狠心的在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐。
苔丝的爱，不仅表现在欢愉时，全身心的投入。更在于，当她明知道，安琪儿抛弃她，在她痛苦万分，而安琪儿梦游时，抱着她走时，她本可以叫醒他，唤回他的爱心，取得召他回头的可能时，她也在为他醒来着想，怕他醒来懊悔，而放弃。
虽然后来克莱尔意识到自己的偏见和狭隘，他的心仿佛看见天上有一颗名叫“苔丝”的星星对他说：“亲爱的，现在你原谅我了么？”
很美的感觉。但是，这终究是一个悲剧，仿佛许多的爱情都是如此。为什么不可以抗拒，抗拒那虚伪的道德！离别，等待，彷徨，后悔……虽然苔丝和克莱尔最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。
爱是伟大的，是无私的。如果你深爱一个人，就应该接受她的过去，因为过去也是她的一部分，是她心灵的一部分。如果你不能接受她的过去，就永远无法走进她的内心，她那颗深爱你的心。情到深处是理解，爱到深处是包容，因为爱，可以让我们的心像蓝天大海一样宽广，一样无私。因为爱的温度能溶化一切。因为，爱是我们生活在这个世界上唯一的理由。
《苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”——托马斯。哈代。
《苔丝》写的是社会把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，终于*而被判绞刑的故事。这是一个悲剧，它无情地批判了社会现实，也从一个侧面揭露了英国上流社会的腐朽堕落，具有很强的现实意义。
苔丝是一个普通的农村姑娘，但作为女人，她拥有迷人的外表。漂亮的脸蛋，和恰到好处的身材。哈代给这个人物以重墨描绘，那就是着重写了她的外在形象。这个形象年轻美貌，天真活泼。给我映象最深的是她性感的嘴唇，和她唇上的曲线。粉嫩娇艳，如花沾露的唇，再加之细致分明，乖巧柔美的线条，在顾盼流转间，不动人也难。就是这样一位年轻美丽质朴的姑娘，她善良纯真的天性却被狠毒自私的上流社会的一位青年贵族亚力克利用欺骗，始终不能摆脱亚力克的阴影，而走向黑暗的深渊。她无力摆脱这种悲惨命运，只能用极端扭曲的方式对加在她身上的压迫进行反抗。可是这反抗又有什么用呢？只不过是大海中的一朵浪花，瞬间就会消失，被人们所遗忘，完全不可能动摇整个冷酷残忍的社会。所以说，只靠个人力量的反抗，根本不起作用。这也是人性乃至社会的悲哀。
当她好不容易逃离亚力克的魔掌，随后去农场工作，并遇见了自己今后所爱的人——克莱尔，克莱尔欣赏苔丝的纯真可爱，在工作中交流频繁，感情不断升温，最后坠入爱河并义无反顾地结婚了。就在幸福快要来临时，因为苔丝的对过去不堪往事的吐露，导致两人从幸福的高空一下子跌入了现实的谷底。克莱尔因为接受不了这一事实，毅然离开苔丝，远走他乡，无情地抛弃了可怜的苔丝。就是这样一位遭到命运戏弄的可怜人儿，想要与爱的人在一起幸福生活，就连这样一个简单*凡的愿望也没法实现，最终走投无路，惶惶不可终日，再加上亚力克的骚扰，她万念俱灰，对生活完全失去了希望，而动了杀念，杀死了侮辱她的，一直让她痛不欲生的亚力克。在杀死了亚力克之后，苔丝并没有为此后悔难过，而是一下次轻松了，因为死对于她来说是一种解脱，她终于自由了。她以死来证明自己对爱情的忠诚，来成全自己和克莱尔纯洁美好的爱情而没有遗憾。亚力克也为当初抛弃苔丝而感到后悔，带着巨大的"悲痛与歉疚归来，并与即将被处死的苔丝度过了她生命最后五天快乐的时光。但是他失去了一个深爱她的人，一个把他当做生命一部分的人，一个可以为了他去死的人。可是后悔已经来不及了，因为他的自私和所谓的虚伪道德的约束，而使苔丝陷入悲惨的境地。对于苔丝来讲，克莱尔是她的希望，是她一切快乐的源泉，她为认识他而感到幸福，可是克莱尔把她最后一点希望也给抹灭了，即使后来克莱尔请求苔丝的原谅，以及在苔丝死后怀念追忆她，也无济于事。可以说，克莱尔也间接促成苔丝的死亡，但是直接促使她走向死亡的还是这个社会，是社会的悲剧。其实社会中像苔丝这样的可怜人很多，他们虽然身份卑微，但他们作为独立的人格，不应该被社会歧视抛弃，而是应该为他们提供一个可以倾诉的*台。这样才不会出现如此多的悲剧。
如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的美在于倔强顽强，那么苔丝的美一定在于纯净自然，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。虽然小说女主人公身份低贱，遭受了无耻之徒的玩弄和侮辱，历经重重磨难，最后走上了错误的道路，但我们依然赞美苔丝不屈服于命运，敢于和不公*命运做斗争以及为爱奉献的精神，她单纯善良的形象将永远留在我心中，挥之不去。
“他们的手仍然握在一起。炉桥下的灰烬由炉火垂直地照亮了，就像一片炎热干燥的荒野。炭火的红光落在他的脸上、手上，也落在她的脸上和手上，透射进她前额上蓬松的头发里，把她头发下的细皮嫩肉照得通红。这种红色，让人想象到末日来临的恐惧。她的巨大的身影映射在墙上和天花板上。她向前弯着腰，脖子上的每一粒钻石就闪闪发亮，像毒眨眼一样。她把额头靠在他的头上，开始讲述她的故事，讲述她怎样认识亚历克·德贝维尔，讲后来的结果，她低声说着，低垂着眼帘，一点也没有退缩。”
"他熄了蜡烛，在客厅里那张小床上躺下来。客厅里夜色深沉，对他们的事一点儿也不关心，毫不同情;黑夜已经吞噬掉了他的幸福，现在正在懒洋洋地加以消化;黑夜还准备同样吞噬掉其他干万人的幸福，并且一点儿也不慌乱。"
上述片段选自英国小说《德伯家的苔丝》。主人公苔丝正在向对爱慕她的年轻小伙子安玑。克莱尔讲述她不堪的遭遇，而这个曾热烈爱着他的男人陷入犹豫之中。
《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家--托马到斯。哈代。
主要内容如下：
五月下旬的一个傍晚，一位牧师告诉约翰·德伯：他是该地古老的武士世家德伯氏的后裔。这一突如其来的消息，使这个贫穷的乡村小贩乐得手舞足蹈，他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”，幻想借此摆脱经济上的困境。
苔丝到她家后，德伯老大的儿子亚雷见这个姑娘长得漂亮，便装出一片好心，让苔丝在他家养鸡。三个月后，亚雷奸污了她。
苔丝失身之后，对亚雷极其鄙视和厌恶，她带着心灵和肉体的创伤回到父母身边，发现自己已经怀孕了。婴儿生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔丝决心改换环境，到南部一家牛奶厂做工。
在牛奶厂，她认识了26岁的安玑。克莱尔。在劳动中，苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。她和安巩结了婚。
新婚之夜，苔丝下定决心，要把自己的“罪过”原原本本地告诉安玑。但一当她讲完自己与亚雷的往事之后，貌似思想开通的安玑。克莱尔不仅没有原谅她，反而翻脸无情，只身远涉重洋到巴西去了。
被遗弃的苔丝心碎了。她孤独、悔恨、愤慨、绝望，但为了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦难。同时，她还抱着一线希望，盼着丈夫回心转意，回到自己身边。
一天，在苔丝发现毁掉她贞操的亚雷居然成了牧师，满口仁义道德地正在布道。亚雷还纠缠苔丝，无耻地企图与她同居。苔丝又气又怕，恳求克莱迅速归来保护自己。
苔丝家又发生变故：父亲猝然去世，住屋被房主收回，全家栖身无所，生活无着。在这困难关头，亚雷乘虚而入，用金钱诱逼苔丝和他同居。克莱的归来，犹如一把利刃，把苔丝从麻木浑噩的状态中刺醒。在绝望中，她亲手杀死了亚雷，追上克莱，他们在荒漠的原野里度过了几天逃亡的欢乐生活。最后在一个静谧的黎明，苔丝被捕，接着被处绞刑;克莱遵照苔丝的遗愿，带着忏悔的心情和苔丝的妹妹开始了新的生活。
苔丝的悲剧命运令人叹息，觉得有几种原因。一是家庭贫困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中对那对爱的渴求。三是他新婚爱人对她过去不认可，乃至逃离，加深了对曾伤害自己人的憎恨。这三种原因导致她走向不归之路。
非常为苔丝的结局而叹息，想起一位作家讲过："人生紧要处只有几步"。我想，不论以前还是现在，与人的交往要慎重。
苔丝的悲剧也与她的性格有关苔丝是哈代塑造的一个全新的妇女典型。她有着双重性格。一方面她敢于反抗传统道德和虚伪的宗教；另一方面又不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊。特别是后者与她的悲剧命运直接相关。
由于苔丝出身于一个农民家庭残存于农民身上的某些旧道德和宿命观点使她在反抗传统道德时出现了软弱的一面。当她受到世俗舆论、传统道德迫害的同时又用这一道德标准来静观自己认为自己是有罪的。“她把自己看作一个罪恶的化身”“她老觉得全世界的人都在注意她的情形不敢抬头见人”她比别人更不能忘记自己的耻辱。苔丝正是这样用一张自己织成的道德罗网把自己束缚起来。其实她的自我束缚意识有其深刻的历史基础是整个社会意识的具体表现。苔丝作为一定历史时期的个人必然会形成特定的历史时期的社会意识和道德观念她的思想和行动也必然会受到时代和社会意识的制约。
所以苔丝的悲剧既有社会的因素也与她的性格有关但这些因素都与当时的资本主义社会有着直接的联系是资本主义社会的种种反映。苔丝的一生注定是一个悲剧。
About Thomas Hardy
Thomas Hardy (1840—1928), who is an English novelist. His father is a stoneworker, who is fond of music. His parents thought much of the education of their son. He grown up in the Dorset shire, so the environment of there became the main backdrop of his writings. His writings often reflecting the change after capitalism intrude the countries in England and the people’s hard life.
At first, Hardy wrote some novels, and in his old age, he worked on poets. The novel was published in the year 1891. Thomas Hardy facing the terror of the war and propagating the love-kindness, he is one of the greatest English writers.
The summary of the book
As is known to all, is the most famous novel of Thomas Hardy. Tess comes from a farmer’s family, the Durbeyfields. One day her father, John Durbeyfied learns that they are descended from the D’Urbervilles, an ancient family. Her mother urges Tess to claim kinship with the remaining D’Urbervilles, so that Tess could marry a gentleman. Unwillingly, the girl comes in contact with the Stoke, D’Urbervilles. There she meets Alec D’Urbervilles. Having received a job of tending to chickens, Tess stays in the D’Urbervilles. Before long the rich but guileful Alec manages to seduce the girl and make her pregnant. Being humiliated and resolute, Tess returns home， and gives birth to the child, who is called Sorrow but dies soon . Without financial support, Tess has to leave home and goes to work at a distant farm, where she meets Angel Claire. After Angel persistent pursuit of Tess, the two fall in love. In the wedding night, Tess admits about Alec D’Urbervilles and the child. She begs for forgiveness, but Angel leaves her in disgust. Tess again returns home alone, only find that her family remains impoverished and she even has no place to stay. In the meantime, Alec D’Urbervilles appears again. He promises to support her family, only as a means to make Tess dependent. At the end of hope, the girl jumps into the trap of the shameless man. However, Angel Claire, who is remorseful for his mercilessness comes back, which makes Tess even more desperate. After Angel leaves, she kills Alec. Then she follows Angel and escape with him. They manage to hide for a while in a wood before she is arrested. She is hanged later.
In this story, the dramatis persona Tess is a beautiful, virtuous country girl. Angel Claire loves Tess, but his love is selfish, he can’t forgive her wife’s mistake, he forsakes her .Alec D’Urbervilles is an evil person, he makes Tess’s life being a tragedy.
The comment
This is a dolorous book.
This is a story of love.
Tess, the poor girl as innocent as the sleeping birds in the trees, or the small field animals in the hedges, her life destroyed by her relatives, lover and some other people. They say they love her, but they like themselves most. Her parents want her married Alec only because they want her doing some good for the family. Alec wants to possess her, because she is the most beautiful girl in the village. He makes her pregnant but can’t give her his love. Angle is tess’s true love, but his love also not consummate, he can’t forgive tess’s mistake, although he had did wrong with a women.
Why only the women had to pay? I thought of this problem for a long time. In the 19th England, women had not status, they live very hard because people’s prejudice. Tess is the victim under the not fair environment, she lives with force, and even the law thinks the insults are allowable! At the end of the book, Fortune’s wheel bereaves the last thing she had—her life.
How to vindicate the women’s right? Expect change the people’s prejudice women must learn to be adamancy and independent. We must know how to take care of ourselves. We must have the ability to feed ourselves, so that we can win the independent of personality and life. And so that we can have a pure au pair love.
The word “woman” doesn’t means “puny”!
这是我第二次读这篇小说了，可从次数上来看虽是第二次，实质上只能说是第一次，或者说是一次多一点点。
我第一次看这篇小说的时候才只是一个中学生，对文学作品的理解能力有限，而且读得也很粗略，那时，我对《德伯家的苔丝》的唯一印象就是挺好看的，苔丝这个人物挺可怜的，除此以外便所剩无几了，根本没有把自己融入整个情节中去，根本没有对苔丝这个悲剧性的人物作过任何有意识的评价，根本没有想过苔丝一步一步走向毁灭是与其性格，与她所处的环境是如此密不可分。这一次阅读，我不敢说我已经看懂了，但我对整个情节有了比以往更深刻的了解。
《德伯家的苔丝》的作者托马斯·哈代在这篇小说中体现出了他悲观的宿命论，主人公苔丝陷入悲惨境地，但她无论如何挣扎都无济于事，改变不了命运的安排与戏弄，最后走上绝路。但她走上绝路，绝不像某些低俗小说那样一味追求情节曲折而硬让主人公死去，而是有其一定的必然性。 苔丝天性纯朴，厌恶趋炎附势，她性格中最不容忽视的一点便是她强烈的责任感了，正如苔丝坚决地要把与亚历克·德伯的那一段不快的往事告诉她所深爱，并且也深爱她的丈夫安吉尔一样，她原本可以完完全全地把这件事隐藏起来，说像她母亲教她的，然而，苔丝没有，她把这件事原原本本地告诉了安吉尔。
我所说的都是苔丝，也许你会问起安吉尔为什么会接受不了苔丝曾被亚历克玷污并产有一子这一残酷事实而提出与她分居，他不是很爱苔丝吗？难道他对苔丝的爱并不是高尚的吗？那么，我要说，他是因为太爱苔丝了，他心目中的苔丝是如此美丽，如此善良，是一切纯洁的象征，他忍受不了他眼中所见，心目所想的苔丝有任何过错，他努力扼杀自己对苔丝的感情，他觉得那个属于他的苔丝已经不存在了，在他眼前的，已经不是他以前所深恋的苔丝，而是有着苔丝形貌的另一个女人。新婚之夜，也就是苔丝把往事告诉他的那个夜晚，也就是他们开始分居的那个夜晚，他曾梦游，抱着苔丝走到了树林中，把苔轻轻放在一口棺材中，看过这篇小说的人一定不会忘记他当时所一直重复说的那一句话：“死了，死了，苔丝，我的妻子死了，死了。”在他的心中，最最美好的那个苔丝死了，不存在了，他的悲痛，他的绝情，他的弃苔丝而去的行为，正是因为他觉得自己失去了当初最真最纯的苔丝。
至于亚历克，我不想多说，他给苔丝带来的灾难是显而易见的，他对苔丝所做的一切，根本不是出自他对苔丝的爱，因为爱是高尚的，他对苔丝只有情欲可言，丝毫没有爱的根据。然而，苔丝并没有因为亚历克给她带来的打击而不纯洁，她自始至终都是那么的纯洁，善良，都显得那么美丽。
看久了卡通连环画，我想换换口味。于是在书架上拿了一本《德伯家的苔丝》看了起来。
暖人的友情！
喜欢哈代的抒情诗，其中不乏情节生动，语句隽永的作品。《德伯家的苔丝》是哈代最着名的长篇小说之一。这是个美丽凄凉的爱情故事。当我合上书，苔丝对克莱尔忠贞的爱情故事确实令我感动，但令我温暖的是和苔丝一起挤牛奶的3个可爱少女伊丝、玛丽安与雷蒂。她们也同苔丝一样深深爱着那个英俊少年克莱尔，但也深知克莱尔只爱苔丝，于是就把爱恋深深地埋在心里，而把祝福送给他们。我喜欢她们三个的纯洁的友谊和坦率的言行。就是在克莱尔无情地抛弃苔丝时，善良的伊丝也没落井下石，与克莱尔有过一段话：
“你非常非常爱我，伊丝？”克莱尔问到。
“是的我非常爱你，我一直都爱着你！”
“比苔丝更爱我吗？”
“不！”伊丝摇摇头低声说，“不如她爱你！”
“这话怎么说呢？”
“没有人比苔丝更爱你了。”
“因为她可以为你去死，而我无法做的。”
读到这里我心中一阵激动，我仿佛看到一个高尚的灵魂，左右了她那质朴敦厚的天性，这真是一个真正善良、真心待人的好姑娘呀，真令人感动。在苔丝回到娘家又身无分文时，因为失恋而酗酒的玛丽安又帮她找到了一份工作，使苔丝的生活又有了一丝光亮。在那些阴霾的日子中，温暖着苔丝冰冷的心的依然是这份暖人的友情……
苔丝是不幸的，她的父母为了所谓的家庭荣耀，而让她去攀亲，而毁了自己。她最爱的人又无情地抛弃她，而她又是幸运的，在她短暂的一生中，在她遭遇爱情抛弃时，不离不弃的是那份温暖的友情。
为这份友情喝彩！
——《浪漫鼠德佩罗》读后感10篇
“它没有退缩，立即开始了把线轴从地牢狭窄的.楼梯弄下去的工作”从这句话中，我能体会到德佩罗的勇敢与坚毅。并让我更加喜欢这本书。
这本书主要讲了德佩罗缔林是一只小老鼠，它从小体弱多病，好不容易才长大，跟哥哥姐姐在图书馆里吃书度日。它学会了认字，并热衷于阅读,尤其喜欢一个“英雄救美”的故事。有一天它爱上了一个叫“豌豆”的公主，公主也喜欢可爱的德佩罗。但因女仆的嫉妒和耗子的算计，公主被挟持进地牢。德佩罗挺身而出,单枪匹马营救了公主脱离危险。
这本书中，我很喜欢德佩罗勇敢、坚毅的性格。正是它的勇敢，使它敢坐在人类国王面前，正是它的勇敢，是它敢于一只耗子搏斗； 正是它的勇敢，是它让公主脱离危险。同时也因为它的坚毅，使它一定要去救公主；因为它的坚毅，使它信心十足地再次踏进黑暗而又恐怖的地牢；因为它的坚毅，使它最后让公主逃离危险。
在生活中，在我们身边也有这样勇敢、坚毅的人。我的朋友笑妍就是这样一个人。.有一次，在上数学课时，老师有一个问题提得不严密，但班里没有一个人站起来反驳。这是笑妍站了起来，理直气壮地说这道题不对。下课后，她又找到老师理由充足地说了一大堆，直到老师说：“我说错了”。为止。
德佩罗的勇敢坚毅让我佩服，并让我明白了一个道理：当人确定一个目标时，勇敢、坚毅地做，就会成功。
大大的耳朵，小小的身子，它就是浪漫鼠德佩罗。小小的它，是一位浪漫主要者，它爱光明，爱公主，爱英雄救美，爱……
我喜爱英雄救美的"故事，因为它能让我沉浸在，在典雅，圣洁的故事中。但我从不思考它的含义所在。
但这本书却让我思考，英雄救美的含义是什么？是爱！但爱的含义太广泛，母亲对孩子的爱是爱，爸爸爱妈妈是爱，爱几乎无处不在。但对孩子来说，爱就英雄救美般的浪漫。让这美好的故事，在我们孩子的心中，播种一粒种子，然后长大，成为一株充满爱的玫瑰，让爱的芬香，在心中弥漫；让爱中的光明，升起一个温暖的太阳，让光明照亮我的心房；让爱的含义爬上我的大脑，在记忆中永存，让爱的玫瑰永远盛开着，让爱陪伴我一生一世！
爱是伟大的，是光明的，是难忘的。只要心中有爱，爱就会绽放，成为博爱，照亮你，照亮我，照亮在黑暗中迷失自己的人们，照亮心中缺失了爱的光明的孩子。让我们一起，爱爸妈，爱同学，爱身边的每个人。
寒假期间我读了4本书，但我最喜欢其中的一本——《浪漫德佩罗》。故事的内容是这样的：德佩罗是一只小老鼠，他是妈妈最小的儿子。他从小体弱多病，好不容易才长大，跟哥哥姐姐们在图书馆里吃书度日。他学会了认字，而且热衷阅读，尤其喜欢那些“英雄救美”的"故事。有一天，他爱上了一位叫做“豌豆”的公主，公主也喜欢上了这只可爱的小老鼠。因为女仆的嫉妒和坏耗子的憎恨，可怜的公主被他们挟持进了黑暗的地牢。德佩罗挺身而出，单枪匹马营救公主脱离危险。
小小德佩罗不但上演了一出不可思议的“英雄救美”的浪漫剧，而且让我明白了：只要有爱，一切皆有可能。现实生活中只要你喜欢书本，喜爱知识，遇到困难不退缩，持之以恒，坚持不懈的对学习充满喜爱；从以前的爸爸妈妈要我学习，到现在的我要学，我想学，我喜欢学；那么你的学习会“百尺竿头，更进一步”。
希望我自己知道这些，并且也能够做到这些——喜爱学习。
前段时间，温老师让我们每人选择读一本书《浪漫鼠德佩罗》这本书的封面一下吸引了我：一只体形极小，大耳朵，没有尾巴并拖着一根银针的小老鼠在奔跑，他的身后有一颗爱心，爱心上坐着一位公主，她流着泪深情的看着前面的小老鼠，这是为什么呢？奇特的画面引起了我浓浓的阅读兴趣。我拿起这本书津津有味地看了起来。
一只名叫德佩罗的小老鼠爱上了“豌豆”公主。因为女仆的嫉妒和坏耗子的憎恨，公主被女仆和坏耗子挟持进了黑暗的地牢。德佩罗挺身而出，单枪匹马要救出公主。救出公主的过程是多么的难，你能想象到对于一只小老鼠需要多大的勇气吗？但这勇气的.来源又是什么呢？对，就是爱，是德佩罗对公主的爱。是爱让德佩罗忍着老鼠们对他的冷嘲热讽，回到已与他决裂的鼠族，为的就是要找一轴能在地牢里不迷路的线，只要有了它就能正确的找到公主，把她救回来；是爱给了德佩罗力量，让他能够推动甚至比她还要重的一轴线到阴森的地牢；是爱让德佩罗能有勇气回到曾经让他恐惧的黑暗的地牢，面对邪恶的耗子；是爱让德佩罗只用一根小小的银针去对付比他大几倍的坏耗子……这就是爱给予德佩罗的力量。
读完这本书让我想起了曾经的一条新闻：一位母亲和一个五六岁的孩子在雪中迷路了，在雪地里，两个人的人影是多么渺小，孩子冷得已经发抖了，为了保住孩子，母亲割破手腕在雪地里走，血洒在雪地上，洁白的雪把鲜红的邪映得格外醒目，为了使寻找目标更加清楚，母亲开始在雪中奔跑，滴滴热血洒在雪地上形成了巨大SOS的图案。救援人员在空中看见了求救，连忙赶来救援，孩子得救了，毫发无损，而母亲却因为失血过度，永远离开了孩子，这就是母亲对孩子的爱，是伟大的母亲，母亲用自已的生命给予了孩子第二次的生命。
“爱”是伟大的，光明的，充满魔力的，“爱”是一切的源泉，小不点儿德佩罗有勇气救出公主，母亲甘愿牺牲自已保全孩子……而这些动力的源泉是什么？是爱。
今年暑假，我在老师的要求和妈妈的督促下，美美地做了一回“小书虫”，和许多名著都做了一次亲密地接触，有：《亲爱的汉修先生》、《一百条裙子》、《克雷洛夫寓言》、《长腿叔叔》……但其中我最让我爱不释手的还要数《浪漫鼠德佩罗》。
这本书的主人公是小老鼠德佩罗，他有一双大大的耳朵，但身子却很小，只有一般老鼠的一半大，而且体弱多病，他和哥哥姐姐们靠在地上找面包屑度日。好不容易才长大的他在学会了认字后，喜欢上了阅读，尤其喜欢读那些“英雄救美”的故事。
爱阅读的德佩罗还爱听音乐，因为音乐使他变得心胸开阔，更使他爱上了一个叫豌豆的`公主，公主也爱上了这只小老鼠。后来因为女仆的嫉妒和耗子的憎恨，可怜的公主被带进了地牢，而小身材的德佩罗为了救出公主，他单枪匹马地冲破了重重困难终于救出了公主，从此他们永远地生活在一起。故事中的德佩罗不但为我们上演了一个“英雄救美”的故事，而且还用他勇敢的行为，告诉我们只要有梦想并且付诸行动，就一定能实现自己的梦想。
看看书中勇敢顽强的小老鼠德佩罗，他遇到困难毫不退缩，勇往直前，再回过头想想我自己*时在生活中只要遇到一丁点儿困难就想半途而废，真不应该，我堂堂的男子汉难道还不如一只小小的老鼠吗？读完这本书，我暗暗告诫自己要学习德佩罗百折不挠的精神，让自己成为一个有梦想、有主见，并为之努力奋斗的小小男子汉。
今天，我看了一本三年级推荐书，名叫《浪漫鼠德佩罗》。《浪漫鼠德佩罗》的作者是凯特·迪卡米洛，这本书说的德佩罗·缔林是一只小老鼠，他从小体弱多病，好不容易才长大，跟着哥哥姐姐们在图书馆里吃书度日。他学会了认字，尤其喜欢那些“英雄救美”的故事。有一天，他爱上了一位叫作“豌豆”的公主，公主也喜欢上了这只可爱的小老鼠。因为女仆的嫉妒和坏耗子的憎恨，可怜的公主被他们胁持进了黑暗的地牢。德佩罗挺身而出，单枪匹马营救公主脱离了危险。小小的德佩罗不但上演了一出不可思议的.英雄救美的浪漫剧，而且证明了：只要有爱，一切皆有可能。
读了这本书，我感到非常的不可思议，因为这部“英雄救美”的浪漫剧中的英雄居然是一只普普通通的小老鼠，但他却做出了一件非常不可思议的事：他这一只小老鼠居然单枪匹马地去营救公主，还从此和公主幸福地生活在一起。同时，我也被德佩罗的勇敢、自信和坚强给震撼了。他也证明了：只要有爱，一切皆有可能。
“英雄救美”的故事，估计大家都听过，但是这些拥有正义感的故事，往往都是放在那些有城堡、有公主的故事中的。我今天所说的这个故事却是发生在一只老鼠身上········
在城堡里有一群老鼠卫队。有一天，一只小老鼠诞生了。他是一窝新生鼠当中唯一活下来的一只。他刚出生的时候眼睛都是睁着的，他不但长得丑陋还体弱多病。他整天跟着哥哥姐姐们在图书馆里面吃书。由此他认识了很多的字，特别喜欢那些“英雄救美”的故事。
有一天他爱上了一位叫“豌豆”的公主，公主也喜欢上了小老鼠。因为女仆的嫉妒、憎恨而把公主挟持进了地牢。然后就上演了一场“英雄救美”的场景。本故事证明了：只要有爱，一切皆有可能！
我很喜欢这篇故事。主要是学习小老鼠德佩罗·缔林那种为爱奋不顾身的执着精神，还有这么一段唯美动人的爱情故事。
最进，巫老师带我们读了《浪漫鼠德佩罗》这本书，我被书中的故事深深地吸引了。这本书讲述了一个浪漫的传奇故事，告诉人们：只要有爱，一切皆有可能。
书中的德佩罗是一只从小体弱多病的小老鼠，跟哥哥姐姐们在图书馆里吃书度日。他热衷阅读，尤其喜欢那些“英雄救美”的故事。有一天，小老鼠爱上了“豌豆公主”，公主却不幸被关入黑暗的地牢，德佩罗单匹马救出公主，他们从此以后幸福地生活在一起。
温柔美丽的公主，她的善良让我感动;勇敢坚强的德佩罗令我敬佩;心生嫉妒的女仆最终铸成大错;被仇恨蒙蔽的耗子，内心无法释怀。
我喜欢书中的德佩罗，他克服重重困难、永不放弃营救公主的决心，像金子一样发光。他用行动证明了：只要内心充满爱，并为之付出，那么一切都有可能。
暑假里，我在书柜里翻阅课外书时意外地发现了美国作家凯特.迪卡米洛编著的《浪漫鼠德佩罗》。一看到如此新颖的书名，我顿时对它产生了疑惑。难道老鼠的世界也有浪漫？它们的`浪漫是从哪些方面表现出来的呢？它们的浪漫和我们人类有哪些不同呢......
带着这些疑问我迫不及待地翻开书阅读起来。书中的主人翁顾名思义就是书名中的德佩罗。书中讲述了德佩罗从小就体弱多病，但它一出生后就特别喜欢学习，当它的姐姐们在图书馆啃书时，它却在学习文字，阅读图书。它特别喜欢阅读“英雄救美”的故事。故事中的一个情节深深吸引了我，小老鼠特别喜欢听国王的音乐，音乐让它的心胸变得豁达。它爱上了一位名叫“豌豆”的公主，而公主也不可思议地爱上了它。公主的女仆是个阴险狡诈的人，女仆一心想着杀害公主后她自己当公主。一天公主被女仆和一群坏耗子挟持进地牢，佩德罗挺身而出，单枪匹马闯进大牢救出了公主，真正在现实中上演了一场“英雄救美”的故事。
书中小佩德罗用它瘦弱的身躯救出了公主，这教会了我勇敢。小佩德罗原谅了把自己推向死亡的父亲，豌豆公主谅解了带给她痛苦的女仆和耗子，这教会了我宽容。公主和佩德罗之所以会有包容心，是因为他们懂得只有学会宽容才能净化自己的心灵。这让我想起了妈妈常跟我说的“人要学会宽容，宰相肚里能撑船。”
小佩德罗的故事告诉我们爱充满魔力，爱充满幻想。爱会使人充满自信，爱会使人鼓足勇气，爱会使人坚强不屈，爱会让梦想变成现实，人们有了爱生活才会更加美好。只要有爱，一切皆有可能实现。
我要向这个浪漫故事中“披着闪闪发光的盔甲的骑士”学习，学习它勇于战胜一切艰难险阻，到达胜利的彼岸。
《浪漫鼠德佩罗》这本书写的是：有一只耳朵大、身子小，体弱多病的小老鼠生在了皇宫里，他是这家老鼠生的最后一个小孩子。他的爸爸给他起名叫德佩罗。在一次觅食时，他爱上了一个人类的小公主：小豌豆。还破了老鼠的禁令与人类说话！这件事被其他老鼠知道了，老鼠委员会因此决定将德佩罗送入地牢，与邪恶、肮脏的耗子一起生活。没想到，他竟逃了出来。在地牢中的一只耗子因为嫉妒人类的光明，便让女仆去绑架小公主，并把她也关进了地牢。最后，通过德佩罗与小豌豆的劝说，耗子与女仆终于改邪归正与小豌豆、德佩罗成为了好朋友。
读了这本书我最大的感受就是爱！浪漫鼠德佩罗用自己对小豌豆的爱感动了耗子，使它改邪归正。而在我们的生活中，爱无处不在，只要你坐下来静静地去感受，就能感受得到。在我的身边有父母给我的爱、老师给我的爱、同学给我的爱只要人人都献出一点爱，世界将更加美好！
——《励志胜经》读后感3篇
今天，我读了一篇对我深有感触的故事，叫《两家书店的命运》，讲的是一家外地书店和一家当地书店的卖书情况和结果，外地书店的店主善解人意，而且很大方，而当地书店的店主既不善解人意，而且从来不打折扣，少一分钱都不卖。结果，外地书店越办越好，许多毕业生临走时还会带走大包小包的书。而当地书店改名易主，换成了一家零食店。
看完后，我不禁抬头望了望天，同样两家店，规模同样不大，图书数量和种类也都不多，可他们的命运为什么会相差那么大呢？我仔细地想了想，舍得舍得，要舍才能得，让我想起了上次的那件事。
那天，我和朋友进了一个小巷子去找朋友，巷子很窄，只够一个人通过，于是我只能跟在朋友后面，这时一辆自行车通过，前面那位大娘被溅了一身水(因为昨天晚上下雨)，我朋友不让自行车通过，要让他给前面那个人道歉，可那位小伙子不肯，我让他算了吧，于是拉着朋友侧身贴在墙上，让自行车过去。不过奇怪的是，我们没有被溅到水。我们跑到了前面，替那个小伙子给那位老奶奶道歉，老奶奶说：“谢谢，那位小是我的儿子，他经常这样的。”我们看的出来，那位老奶奶的眼中充满了对他儿子的不舍与失望。到了朋友的家，我和朋友说：“如果我们刚刚一直不让他，那不光是我们走不了，小伙子走不了，还有一些后来的人也走不了，不能因为我们，耽误了大家啊！”朋友脸红了，说：“对不起，我下次会注意的。”
这正证实了孟子的一句话，君子莫大于与人为善！如果我们要经营市场的话，要达到双赢，就要懂得让渡自己的利益，不能只想到获得，必须也要懂得舍得，寸步不让，对大家都没有好处，要懂得市场规律，不能一味的索取，不然就会把自己逼进死胡同。
今天，我读了一篇对我深有感触的故事，叫《两家书店的命运》，讲的是一家外地书店和一家当地书店的卖书情况和结果，外地书店的店主善解人意，而且很大方，而当地书店的店主既不善解人意，而且从来不打折扣，少一分钱都不卖。结果，外地书店越办越好，许多毕业生临走时还会带走大包小包的书。而当地书店改名易主，换成了一家零食店。
看完后，我不禁抬头望了望天，同样两家店，规模同样不大，图书数量和种类也都不多，可他们的命运为什么会相差那么大呢？我仔细地想了想，舍得舍得，要舍才能得，让我想起了上次的那件事。
那天，我和朋友进了一个小巷子去找朋友，巷子很窄，只够一个人通过，于是我只能跟在朋友后面，这时一辆自行车通过，前面那位大娘被溅了一身水（因为昨天晚上下雨），我朋友不让自行车通过，要让他给前面那个人道歉，可那位小伙子不肯，我让他算了吧，于是拉着朋友侧身贴在墙上，让自行车过去。不过奇怪的是，我们没有被溅到水。我们跑到了前面，替那个小伙子给那位老奶奶道歉，老奶奶说：“谢谢，那位小是我的儿子，他经常这样的。”我们看的出来，那位老奶奶的眼中充满了对他儿子的不舍与失望。到了朋友的家，我和朋友说：“如果我们刚刚一直不让他，那不光是我们走不了，小伙子走不了，还有一些后来的人也走不了，不能因为我们，耽误了大家啊！”朋友脸红了，说：“对不起，我下次会注意的。”
这正证实了孟子的一句话，君子莫大于与人为善！如果我们要经营市场的话，要达到双赢，就要懂得让渡自己的利益，不能只想到获得，必须也要懂得舍得，寸步不让，对大家都没有好处，要懂得市场规律，不能一味的索取，不然就会把自己逼进死胡同。
从《励志胜经101个智慧故事》中，我明白了许许多多的人生道理和一些伟大人物的经历故事，比如说《蝙蝠的秘密》、《讳疾忌医的蔡恒公》、《狐狸之死》、《公私分明的惩罚》。
其中，让我百读不厌的一个故事就是《狐狸之死》。这个故事讲的是有一个森林里有一个称霸的老虎生病了，狡猾的护理就想去探望老虎。于是随手抓了一只鸡带去给老虎，老虎看到肥鸡后很是高兴，狐狸借着这个机会对邻居家的乌龟进行报复，因为前两天，它俩发生了争吵，所以护理心存报复，就对老虎说：“大王，你看所有动物都来看你了，就差乌龟了。“这句话正巧被刚来的乌龟听见，说：“我那是替大王求医去了，大王只要披上狐狸皮，您的病马上就会好了。”
就这样，狐狸的皮最终裹在了老虎的身上。
狐狸心存恶念，总是算计他人，可他却不明白，总有一天，自己也会落入他人的圈套，正所谓“害人终害己”。如果狐狸不在老虎的面前说乌龟的坏话，自己也不至于落得如此下场。这个故事让我明白了：千万不要用伤害他人的.方式，来换取自己的利益，这是最愚蠢的办法了。
——《安德的游戏》小学读后感3篇
最近，我阅读了科幻大师卡德神一般的科幻巨著——《安德的游戏》。他用生动形象的语言塑造了无数栩栩如生的人物，即使合上书本，那一场场活灵活现的战斗场面也都是历历在目，动人心弦，吊人胃口。整本书读下来，剧情跌宕起伏，几乎是被作者牵着鼻子走，他不走，你也想追着他赶紧跑。
有时候，科幻小说并不完全是胡编乱造。回想一下儒勒？凡尔纳的《海底两万里》等科幻作品，里面的场景和科技手段不是一一在生活中实现了吗？《安德的游戏》这本书也有让人焕然一新的科学依据，比如书中所谓的电子战斗。但最令我敬畏的，还是文中人物所表现出来的精神。安德那百折不挠的大无畏精神深深打动了我。在教官的种种压力下，他一直被置于孤立的状态、处在崩溃的边缘。教官给他配备一批表现**的新手，让他组建战队，却又将他刚刚壮大起来的飞龙战队解散。因为他的优秀，整个比赛对他来说没有任何公*可言，他不断地被欺瞒、被围攻，但他依然不畏艰险奋勇向前！
他赢得了最终的"游戏".阿莱、沈、豆子、米克、佩查、疯子汤姆、热汤韩楚，他以前的战友终于与他并肩作战，他们齐心协力，不拘泥于常规和教条，避开对方强大的太空舰队，摧毁了敌方的母星，母星的.毁灭爆炸吞噬了敌方全部的战舰，人类胜利了。但是，当安德最终发现这不仅仅只是游戏，这是一场终结虫族的真正战役时，他又陷入深刻的反思。
安德就是这样与众不同，就是这样在逆境中不断思考，不断超越自己，承担责任，体现价值。
以前读了这么一本书，一本科幻小说《安德的游戏》。这本书虽然早于八十年代出版，但今天看来，它却丝毫没有过时。本书讲述了一个名为安德（Ender—终结者）的小男孩成为人类救世主的故事。故事详尽的叙述了安德从小的家庭生活，到离家选入军官学校，再到后来在学校受到的种种磨练，最后成为人类救世主打败虫族的进攻。作为一篇软科幻（即注重文学性的科幻），它对人物的心理描写真是让人叫绝，仿佛把读者带进了主人公的世界。它也不同于其他的战争故事，它既出色的描写了战争，又卒章见志的表达了作者对和*的向往，其中对安德打败虫族后却渴望和*而忏悔的复杂心理的叙述，仿佛真的有个人站在我们面前，向我们述说着自己的苦恼。
安德很小就被选入军官学校，是IF（联邦舰队）看中的未来的军事指挥官，它从小就受到身边同学的欺负，也交上了许多朋友，他很仁慈，但他在学校的战绩一直是最优秀的。最后当他作为最高指挥官指挥战斗，他只有11岁，他被告之所有的战斗是电脑的模拟程序，实际上却是真实地在指挥着残酷的战争。他运用他那天才般地思维巧妙的赢得了最后最关键的战役后，才发现一切都是真实的，他自己却陷入了深深的自责之中。他本性善良，为了人类的生存，却杀死了数十亿的智慧生物。直到他长大后，他开发人类在虫族的殖民地的时候，才感受到虫族母后以独特的安塞波在与他进行思维的对话，母后告诉其实虫族也是热爱和*的种族，最后安德收下了母后留下最后一个虫茧准备在适时将其繁殖，并担任着母后的死者代言人，述说着母后的一生。
他是人类最伟大的战斗英雄，但他有着善良的本性，他并不想至人于死地，他是热爱和*的。他这种复杂的心情在书中表现的淋漓尽致：
安德指挥舰队打败虫族之后与战斗老师马泽的谈话：
“你成了英雄，安德。他们看到了你的事迹，你和你的同伴。我想地球上的任何一个*都会把他们最高级的勋章授予你们。”
“我把他们全杀了，是吗？”安德问。
“谁？”格拉夫说，“那些虫族？那就是我们的愿望呀。”
马泽俯下身子，“那正是这场战争的目的。”
“我杀死了他们所有的母后。他们没法再繁殖后代，我把它们的一切全毁了。”
“如果他们攻击我们，他们也会这样做的。这不是你的错，我们不得不这样做。”
安德抓住马泽的制服，将马泽拉到面前，“我根本不想把他们全部杀死。我不想杀死任何人！我不是个*狂！你们需要的不是我，混蛋，你们要的是彼得，但你们迫我做这些事，你们欺骗了我！”他放声大哭，失去了控制。
我们看到这个11岁的男孩发自内心的悔恨，他对自己所做的并不感到骄傲，在别人对他歌功颂德的时候，他却在忏悔着自己所做的一切。
虽然这是一篇科学幻想小说，但我们在书中安德战前的军官学校生活中可以看到，作者塑造的他是个很正常﹑很现实的一个形象。他曾受过欺辱，但他用自己的行动让别人尊敬他；他也交到了知心的朋友，也感受到了同伙伴合作获得胜利的惬意；他曾不止一次的在梦中遇见自己的亲人；他曾失意过，厌倦过，但他从不言放弃；从从不会有有恶意攻击别人的意识，他只是在防备自己的敌人；当他发觉最后战争的胜利和自己善良本性相矛盾时，他内心有着复杂的思想斗争。从书中我们认识到的是一个善良的﹑有正义感的男孩，一个有血有肉﹑有爱有恨的人。
这是一本科幻小说，畅销书，据说是脸X创始人扎克伯格的最爱。但我却花了半年时间，断断续续才看完。可能是因为我头一次阅读科幻小说，或许是缺乏阅读科幻小说的经验，不明白如何去欣赏，阅读的过程中，完全是根据自己的需要，以阅读其他书籍的方式将其看完。因此，我对书中的科幻部分很难给出一个恰当的评价，正如安德在“游戏”中杀光了虫族，一定程度的“无知”或“被蒙蔽”，反而能让你得意在从容中不经意间得到自己想要的东西。
安德生于一个天才之家，哥哥和姐姐也都是天才。实际上，他们仨在才智上差异不大，只是性格有别——哥哥野心勃勃，凶狠；而姐姐善良，温柔。对于一个要领导地球战士、抗击强大的虫族进攻的统帅，过于善良恐怕会显得软弱，而过于凶狠又恐会走向歧途——安德——看起来是一个合格的人选，可能正是因为其在性格上中和了其哥哥与姐姐。
安德出场时才五六岁，就在结尾处全歼虫族时他也就十来岁。就是这样一个小孩，被送往太空中的“战斗学校”学习，学习的方式就是玩游戏——这就是科幻部分吧。由于开篇就假定了安德是人类中最聪明的人之一，因此如何将安德培养成一位能够带领同伴战胜虫族的统帅，实际上就是培养他的心理，磨砺其心志。正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。
战斗学校的负责人，首先是将安德孤立起来。一方面他要利用其性格中的狠决去击败那些向其挑衅的同伴，有时甚至将向他挑衅的同伴打死。另一方面，他性格中的善良部分，会让他在每一次残酷的行动中感到愧疚——实际上，他面临的挑战，有时是你死我活的，他的残忍只是为了生存。或许也正是他有善良的一面，他能够克制自己不恃强凌弱，也能因此最终赢得同伴的拥护。
从这个角度来讲，这是一本告诉读者如何成为卓越的领导人的书。首先是智力，其次是手段，最后是胸怀，三者缺一不可。没有足够的智力，你无法掌握最高的技艺；没有狠决的手段，你无法招架别人的暗算，从背后飞来的箭簇；没有足够的胸怀，你无法控制住自己，不滥用自己的智力与权力。
通往建功立业的征途，极其枯燥。“蜗居”在“战斗学校”里，没有温情，没有灿烂的微笑，有的是疲惫，同伴的嫉妒，日夜像幽灵一样游荡的恐惧，孤独。安德的智力让他能够较为轻松地战胜他的同伴，但智力在战胜孤独上并无多大用处。在孤独时，他会想念他在地球的姐姐，这种思念或许会给他带来安慰。
我也忘记了安德是靠什么来战胜孤独的。或许是对胜利的信念？或许是竞争中获得的快感？是什么支持他不放弃，并最终坚持到底？
有很多答案吧。说实在的，我看完这本书也快个把月了。很多都忘记了。感兴趣的就自己去找来看看吧。
——德伯家的苔丝英文读后感
This is a book of grievous mood. A beautiful young girl’s life was destroyed gradually and really---not by her energy, but by the people who said love to her. What kind of this love is? What make the love destroy its lover? Tess could be a happy girl though her family was very poor. But “noble, status, and money” were strongly in her father’s mind, just because of the discovery that a parson said to him.
Without their horse’s carrying load, life became rather difficult. Tess blamed herself completely, and she wondered what she could help her parents. Then Tess obeyed her mother’s idea, to work at the d’Urberville’s home, and met her cousin, Alec d’Urbervilles. This then was the beginning. Tess had to meet the wrong man, and one who was so strongly attracted to her. Yet to the right man, she was only a half-forgotten impression from an evening’s dancing party in a country field. This mistake was to ha一ve tragic results. Alec used his clever brain to help Tess’s parents, and this made Tess feel grateful to him. Because of her slackening vigilance, Alec’s intention came true ---Tess would be maiden no more. As the people of her village said, “It was to be.”
And from now on, Tess’s life was to be completely different. Tess left Alec’s home, returned her village. But all had changed, Tess wouldn’t be happy, people in village wouldn’t see her as before. After her baby’s death, she had to lea一ve her home, went to a far place. Perhaps at that time we should thank Alec, thank baby’s death, or Tess wouldn’t lea一ve her home and met Angel Clare, her right man in the dairy. Tess was a so lovely girl that Angel was soon crazy for her. At last, they conquered many difficulties and got married. But Tess’s experience was still her mortal wound, Angel couldn’t accept the truth and left her. The story came to its turning point again. When Angel realized his mistake and went back to look for Tess, all was too late, the poor girl again dropped into Alec’s trap.
With the intertwine of love and hatred, Tess had to end herself with a tragic results. God played with Tess so much. When her right man appeared, God yet didn’t give her happiness. Tess’s parents loved her, but it was just an instinctive love; Alec said love to her, but it was a evil love; Angel said love to her as well, but it was a immature and selfish love. He wanted Tess to forgive him, but he couldn’t forgive Tess. Tess didn’t make any mistakes, but at last, she born all punishments and sufferings. At first, God had let the two persons miss each other. A tragedy was doomed. But perhaps no love, no hatred, no dignity, death was the best way for Tess to extricate herself. We ha一ve nothing to do but watching world changing, destroying Tess, then continuing changing. The tragedy recurs every day in fact. I can’t help asking, ha一ve we missed our happiness?
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