译注《傅雷家书》的一些体会（下）

金圣华

第三种难题比较特殊，但也与翻译的技巧最有关联。一般来说，翻译最考功夫的地方，就是每当一个词在同一篇文字中多次出现时，译者必须把每一次的不同用法，依其与上下文的关系，分别译出确切的意思来，切忌拘泥不化的译法，把每次出现的词都译成同一种形式。这种“对号入座”式的翻译，只会使译文僵化，使人不忍卒读。傅雷是译林高手，翻译时遇上这样的问题，处理起来就极其灵活。在此，我们试举一些具体的实例，以兹说明。

在巴尔扎克的名著Le Pere Goriot中，前前后后出现了9次monstre（即英文monster）这个词。在傅雷的译本《高老头》里，这个词就依次译为“魔王老子”“魔王”“野兽”“人妖”“魔鬼哥哥”“魔鬼”“野兽”“恶鬼”“禽兽”;另一位译者在其译本《勾尤利老头子》中，却把monstre一成不变地译为“怪物”。另外一个词femme（即“女人”），傅雷译起来更是变化多端，姿彩纷呈。我们研究傅雷的《高老头》，就可发现他把这个词依每次出现时的情况，分别译为“小妇人”“婆娘”“妇女们”“女人”“娘儿们”“老婆”“少女”“小娇娘”“老妈子”“太太”“小媳妇儿”“妙人儿”等各色各样的说法，功力不逮的译者，却只会译出“妇人”“女人”“女性”“妻子”等刻板的形式来。

既然傅雷对自己的要求这么高，现在要为他的《家书》作译注，自然就不能不顾到这种灵活弹性处理译文的问题。傅雷在《家书》中，往往喜欢在同一段落中，连用好几次同一个外文词，例如在第299页（旧版第282页）中，就用了5次drama，5次relax，见下列原文：

……我是用这种看法来说明你为何在弹斯卡拉蒂和莫扎特时能完全relax（1），而遇到贝多芬与舒伯特就成问题。另外两点，你自己已分析得很清楚：一是看到太多的drama（一），把主观的情感加诸原作;二是你的个性与气质使你不容易relax（2），除非遇到斯卡拉蒂与莫扎特，只有轻灵、松动、活泼、幽默、妩媚、温婉而没法找出一点儿借口可以装进你自己的drama（二）。因为莫扎特的drama（三）不是十九世纪的drama（四），不是英雄式的斗争、波涛汹涌的感情激动、如醉若狂的fanaticism;你身上所有的近代人的drama（五）气息绝对应用不到莫扎特作品中去;反之，那种十八世纪式的flirting和诙谐、俏皮、讥讽等等，你倒也很能体会;所以能把莫扎特表达得恰如其分。还有一个原因，凡作品整体都是relax（3）的，在你不难掌握;其中有激烈的波动又有苍茫惆怅的那种relax（4）的作品，如萧邦，因为与你气味相投，故成绩也较有把握。但若既有激情又有隐忍恬淡如贝多芬晚年之作，你即不免抓握不准。你目前的发展阶段，已经到了理性的控制力相当强，手指神经很驯服的能听从头脑的指挥，故一朝悟出了关键所在的作品精神，领会到某个作家的relax（5）该是何种境界何种情调时，……

同一页中，用了这许多次外文词，而每次的含义又稍有不同，这么一来，就似乎把困难浓缩起来，译注时要逐词还原，一一镶嵌在原文的字里行间，就更叫人煞费思量了。我试从drama这个词开始讨论。首先，要把drama这词译成中文，是不太容易的。字典上的解释是“戏剧”“剧本”“戏剧艺术”“戏剧事业”“戏剧性场面”“戏剧效果”“戏剧性”等等，来来去去都跟“戏剧”两字脱不了关系。这些字眼，在上述的段落中，完全起不了作用，就算勉强用了“戏剧”两字，我们又怎能把以上的片段依次译为“太多的戏剧”“装进你自己的戏剧”“莫扎特的戏剧”“十九世纪的戏剧”以及“近代人的戏剧”呢？这么一注，人家还以为傅雷在跟傅聪谈戏剧，而不是谈音乐呢！《家书》的原义，岂非破坏无遗了吗？其实，上述一段中出现的第一个drama，是指傅聪对音乐的体会，尤其是以气势磅礴见称的贝多芬的音乐，所以就译为“看到太多的跌宕起伏”;第二次出现指傅聪自己奔放浓郁的感情，因此译为“自己的激越情感”;第三次指莫扎特的drama，译为“莫扎特的感情气质”;第四次是指十九世纪的drama，译为“气质”;第五次指傅聪身上具有的近代人所特有的drama气息，此处drama后连接了名词“气息”，所以不得不译为形容词“激越”两字，全句则为“近代人的激越气息”。至于说到relax一词，也有同样的问题。在上述一段中，relax第一、二次出现时，原文作动词用，所以译为“放松”;第三次出现时，提到“作品整体都是relax的”，作形容词用，译为“安详、淡泊”;第四次出现时，是个长句——“其中有激烈的波动又有苍茫惆怅的那种relax的作品”，所以译为“闲逸”，以与“波动”作对比;第五次出现时，则译为“闲逸恬静”。类似的例子，不胜枚举。译注时，必须对原书再三研读、仔细推敲，即使如此，由于能力所限，会错意的地方，可能还是在所难免的。

除了上述种种难题之外，个别遇到的险滩还有很多。譬如说，有些外文词，倘若在普通的情况下，译成中文是毫无问题的：我们要order一样货品，大可直截了当译为“订货”;我们要order一样菜肴，也可以轻轻松松译为“點菜”。但在《家书》中（第248页，旧版第233页）有一处，傅夫人写信给儿子，提到了傅雷为父的自尊心问题。原来当年内地由于粮食短缺，做父亲的不得不要求儿子从国外寄回日常生活所需的牛油、烟草等物品，可是又于心不忍，生怕增加儿子的负担，于是，做母亲的写道：“[傅雷]每次order食物，心里矛盾百出。”这个order，既不能简简单单译为“订购”，也不能含含糊糊译为“要求”，经过考虑，我只有译为“嘱寄”两字，既反映了昔日的实况，也顾及了傅雷当时的心情。另外譬如outshine一词，是个动词，原本并不难译，即“夺人光彩”之意。但是在《家书》第416页（旧版第376页）中，提到室乐的演奏，说合奏者“谁也不受谁的outshine”，此处受了原句的牵制，不能索性改为“谁也不夺谁的光彩”，只好将就译为“谁也不受谁的掩盖而黯然无光”。除此之外，为《家书》译注，由于三联书店排版时，要把译成部分直接嵌印在原文之间，为了语气的衔接，不得不做出许多必要的调整。某些地方要补充，某些地方要重复，总之，凡是翻译时该用的种种技巧，几乎全都用上了。以上只是我在译注过程中的一些体会。

翻译不同于创作，本来就是一项极受原著规限的工作。不过，在一般情况下，译者至少仍然有更改句型、调动词序的自由。我为《傅雷家书》作译注，由于上述的种种原因，却似乎连这种起码的自由也给剥夺了。翻译的困难也因此更显得变本加厉。幸而困难越大，逐一克服时的乐趣也就越多。翻译之所以既令人心力交瘁，又使人乐此不疲，大概原因就在于此吧！

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