“底线”话题写作

有人认为,道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势,你做不出来的,他做得出来,所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们:要坚持“高线”,守住“底线”;只有守住“底线”,才是守住了为人的根本。请以“底线”为话题写一篇作文

要求:明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

本单元学习任务的提示是,“有‘问题意识’,独立思考,才有可能提高思辨能力”,因此,本文更适宜写成议论文。同学们要注意以下几点:

⒈细读材料,恰当立意。

本题的立意行文必须扣住“底线”一词。材料中“要坚持‘高线’,守住‘底线’”及“只有守住‘底线’,才是守住了为人的根本”完全可以作为中心论点。并且在写作前要拟定鲜明、凝练的标题。

⒉辩证思维,逻辑严密。

话题为“底线”,但材料中还有一个与之相对的概念——“高线”,因此论述时需两个方面兼顾。材料中的“底线高”和“底线低”是一组对立的概念,论述时要有明确的态度。可以通过破立结合与层层递进等方式展示辩证思维过程。

⒊论据得当,论证深入。

选择论据(例证、名言等)要与话题材料同类,这里要特别强调所用论据对“底线”一词的体现。论证要充分深入,一要有分析与说理意识;二要运用一些能使论证全面深入的技巧与方法。

⒋锤炼语言,注意文采。

要注意语言的高度概括性和严密逻辑性。“概括性”要求语言简明扼要,切忌以叙代议;“逻辑性”要求用语准确,切合实际。适当运用一些修辞手法,对增强语言的生动性与思辨性有重要的作用。

佳作展示一

以不变底线,应世间万变

◎刘璐璐

儒家思想中有“修身、齐家、治国、平天下”的理想人生规划。坚守道德底线是我們待人处世、立德修身的基本要求。

我们要守住自己心中的底线,做到以不变应万变。

不变的究竟是什么?是消防战士陈陆为救助百姓而搭建起的生命桥;是新冠病毒来袭时,各地农民免费运输物资支援武汉;是夜晚卖馄饨的夫妇主动把食物送给街边的乞讨者;是张泽宇的“阳光书店”不论多晚都接待前来阅读之人。

无论是福是祸,都以同样的心境去对待;无论是坦途还是险径,都以同样的勇气去挑战;无论是被肯定还是被误解,都以执着的信念去坚持。不念过往,不惧未来。这就是坚守底线。

坚守底线,承担责任。有人说过:“每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人,更要时常度量自己。”这心中的“尺子”就是“度”,无论做什么事情,永远不能超过这个“度”。承担责任就是在牢牢守住这个“度”。华盛顿小时候不小心砍了父亲最喜欢的樱桃树,思考再三后,他勇敢地向父亲承认错误,并且得到了原谅。道德底线是人之根本,无论做什么事,我们都应坚守,不能触碰,更不能越过。

坚守底线,敢于攀登。清代袁枚有言:“学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。”只有坚守正义导向,才能射中理想之靶。昂首仰望星空,是敢于拼搏之星在引领我们向前;低头默默前行,是坚守底线的轮渡载我们远去。“杂交水稻之父”袁隆平,为了让全世界的人们都能吃饱饭,数十年潜心研究,攻坚克难,从青春到白发,一步步接近“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”。面对种种利益和诱惑,他矢志不渝,坚守底线,砥砺前行。

坚守底线,勇于担当。堕落与唯利是图的背后,是良知的出局与底线的崩塌。疫情期间,无良商家抬高商品价格,借此机会发国难财;不法分子造谣生事,使百姓人人自危。与之相反,生活中更多的是对自己高标准严要求、坚持“高线”处事的人。黄旭华隐姓埋名三十年研制核潜艇,为国防安全做出重大贡献;张桂梅为了让女孩们走出大山,费尽千辛万苦建立了华坪女子高中;身患渐冻症的张定宇始终奋斗在抗疫一线……

毕淑敏曾说:“以不变应万变,自身有过滤化解和中和澄清的功能。任你血雨腥风,我自静若处子。心永远是清清的,呼吸永远是轻轻的。”在学习和生活中坚持“高线”,在社会交往中坚守“底线”,保持道德“底线”与“高线”永不变,以不变应万变。如此,安好。

[山东省北镇中学高一(14)班,指导老师:王新村]

点评

本文最突出的亮点有:1.论述深刻有层次。前三段对道德“底线”的含意进行解读,然后分三个层次论证怎样才能坚守道德“底线”,最后一段作出总结并回扣标题。2.论证方法多样。最突出的是例证法和引证法的使用。所用例证详实,涉及面广,使读者有具体感受,并且注重点面结合。引用名人名言,对观点的论述提供了有力的佐证。例证有正反面两种,即正反对比论证。3.语言凝练生动。排比、对偶等修辞手法的使用,使作文读起来顺畅而有气势。在重点论述“底线”的同时,兼顾了对“高线”的论述,含有辩证思维。

佳作展示二

坚守心灵的底线

◎李佳茵

总有一条看不见的线,守护着我们心底那一片纯净之处。

溪流淙淙,菊香阵阵,诗情浓浓。“结庐在人境,而无车马喧。”五斗米不会令他折腰,彭城令不会让他破防。于是,他来到南山,于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘,却悠然自得。陶渊明,远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

心理学并不是一门寻常人能轻易探究的学问,但心理疾病却成为了一个社会潜在的危险源,作为一名医者,如果没有良好的心理承受能力,稍有不慎,就会连同这门高深的学问一起陷入万劫不复之地。然而,一位不修边幅、带着浓重中欧口音的白胡子爷爷——米哈里,却一直坚持心理学的研究。他并非为了追求学术成就给他带来的光环,而是不忍心看到有人遭受心理疾病的痛苦。作为一名心理学专家,他守住了这个行业的道德底线。

1927年夏天,梁思永毅然中断了在美国的学业,投身于考古专业,在对一万多片陶片的琢磨中写出了考古界“最早一本专题研究著作”。在中国考古学奠基人中,还有一位一生致力于考古的夏鼐,现在的中国社科院考古研究所内,一尊夏鼐的雕像依然屹立。来时,无惧路上风向,年少梦痴狂;归时,几度凉秋,鬓角如霜。生生不息,华夏之光,你用烛火,照亮四方。60多年来,他们轮番上阵,始终秉持着文化自信,坚守着传承文化的道德底线。

艺术是许多人想要追求的,但往往在追求的过程中,就忘记了初心,失去了真谛,变为附庸风雅。但有一群人,他们愿意静下心来,从纷繁的线条里抽丝剥茧,了解生活的原貌,在艺术的宫殿中徜徉,感受源于内心的艺术情怀,他们是艺术底线的坚守者。2020年,王骥作为国内首个艺术家手作书收藏者,出版了一本《书之极》,它综合了版画、文学、印刷、纸艺、字体设计、书籍设计等多种工艺,不仅是一间间纸上美术馆,更是时间和空间交融的艺术,称之为书中“极品”也毫不为过。这种与艺术的共情,是对艺术之美的底线的默默坚守与对其高线的坚持不懈的追求。

水,坚守了底线,可润泽万代,逾越了底线,则洪灾泛滥;火,坚守了底线,可促进文明,逾越了底线,则生灵涂炭;人,坚守了底线,则踏实幸福,逾越了底线,则可能坠入万丈深渊。

坚守心灵的底线,随那溪云初起日沉阁,任那山雨欲来风满楼,我自闲庭信步,在那片心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花开花落。

[山东省北镇中学高一(14)班,指导老师:王新村]

点评

本文所用材料为多数同学所未见,因而能给人以耳目一新之感。对陶渊明、米哈里、梁思永、夏鼐、王骥等人事例的论述构成了作文的主体。行文值得借鉴的几点如下:1.叙议结合自然,叙中有切合论点的分析且十分到位。2.思路清晰,从多个方面对主体材料归属做了定位,并且以“底线”与“高线”的关系做总结。3.语言平实,但思辨色彩浓郁,令人回味。

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