语境重写·经典互文·日式审美:《你好,之华》的叙事策略解读

余耀

日式风格的国产影片《你好,之华》以线性时间为串联主线,将平静深沉的画外音、唯美柔和的背景音穿插在青春回忆性场景之处来实现自然转场。影片以柔和素朴的笔触在颇具日本风情的“悲情之美”“物哀之美”影响下,利用多维留白式设计的创作手法,以具有怀旧色彩的信件传递方式来串联影片始末,多条线索交织环绕,最终形成半包围式、巧合与必然融聚的敘事呈现效果。本文以跨越时空的多封信件为探寻和研究的核心对象,将日式审美风格作为探寻情感叙事策略的着力点和切入口,于遗憾、惆怅与释然的主体情感中,体悟影片意图传达的深刻意蕴。

由日本导演岩井俊二编剧并执导,周迅、秦昊领衔主演的影片《你好,之华》采用独特的日式审美视角进行创作,将叙事方式、叙事手法置放于新的中式语境当中,采用独特的创作手法与表达逻辑实现了日式审美的“语境迁移”。[1]该片的总体基调并不悲伤、阴郁;相反充盈着温暖、明亮的色彩。在宁静平和的情节铺陈和推衍中,片中的主要人物也都体现出克制冷静、从容坦然的性格特征。反归化情感叙事策略的巧妙渗入提升了影片的艺术品位和审美层次;影片以“你好,之华”为名,却自影片伊始的葬礼至影片尾声处众人诵读之南遗书,仿若影片的核心主人公是从未真正出现在画面镜像中的“缺席者”之南。这种审美落差是导演独具匠心的安排,其希图挖掘的是之华身上体现的“物哀之美”与“静观之行”。在影片青春追忆的篇章中,感情的模糊性与不确定性成为淡化戏剧情节、克制人物情感的核心驱动要素。旧时代的信件传情方式是怀旧的物态化表征;也是主人公释然的镇痛药剂,在影片散文化、平缓式的情感叙事之下,洋溢着青春的美好与甜蜜,彰显着主体精神的皈依。留白式的叙事手段给予观众更加广阔的想象空间——经历了情感顿悟的之华、尹川,也许遗憾也是另一种成全与幸福。

一、日式审美风格的具象化呈现

以物哀美学为创作风格的影片通常没有波澜起伏的故事情节,也不倾向于设置戏剧性冲突,往往通过平淡的叙事语言,营造动人的情感美学氛围。《你好,之华》具有鲜明的岩井俊二风格,片中传递了对逝去青春的遗憾,彰显“物哀”情绪,使影片整体充满文艺质感。影片在创作中,通过营造细腻、纯净的镜头风格,为观众呈现出极具文艺质感的影像画面。

(一)怀旧式信件谱写青春音符

青春叙事蕴含着生命的旺盛创造力与思想的深厚想象力,创作者通过独特审美角度和感性表达方式向观众呈现出青春的美好与懵懂。《你好,之华》借助充满怀旧意味的信件邮寄方式,在和谐静谧的情节流转中铺陈出一幅以青春为亮丽底色的美好图谱。影片以“信”作为串联故事演进的核心驱动要素,借助信件巧妙勾连往昔与现代的生活图景,6种信既相互交织、相互影响;又相互补充、相互联系,共同构成以之南、之华、尹川为核心叙事主人公的发展主线。

这6种信件,主要涵括之南留下的“遗书”;青葱岁月中之华给尹川、尹川给之南的情书;错位巧合中尹川与睦睦、飒然之间的来往信件;之南之子晨晨消解悲痛后所撰写的信件;之华婆婆为爱慕的大学英语老师所写关于周游世界美好畅想的来往信件;尹川予以成家后之南的告白信件……信件串联往昔与当下,怀旧中并没有掺入浓厚的感伤色彩,反而充盈着温暖的气息。影片时空错置中蕴含着情感的错位和浓郁的留白意绪,尹川、之南、之华错位的爱恋看似遗憾,但实质上却是对彼此来说最好的结果。睦睦在母亲抽屉发现的那封遗书、之华与尹川的再度邂逅成为影片发展的核心着力点,将之华错认为昔日爱慕对象之南的尹川,借助现代化的信息传递方式,向之华表达自己的心意;而影片较为牵强的便是为“写信”这一关键性情节所创设的过渡性和基础性情节——之华丈夫看见暧昧短信而怒扔手机。虽然片中此处的情节合理性和逻辑性都有一定的欠缺与不足,但不可否认的是,信件所具有的怀旧意味之浓郁、抒情色彩之鲜明,很大程度上提升了影片的艺术魅力和审美价值。[2]将错就错的之华、怀念青春美好爱情的尹川、希图深入走进母亲青春故事的睦睦,三者以“缺席者”之南为核心人物展开了二代三地的时空对话,话语中的青春气息醇香而美好,引领观众重温稚嫩、青涩、甜蜜的青春岁月;而之华婆婆面对爱情时的坚定与执着,亦是影片情感脉络中不可或缺的一抹亮色,与暗恋而选择默而不语的之华形成了鲜明的对比反差。

(二)反归化美学升华思想意旨

1.形式层面:影片名称的“反归化”

《你好,之华》以之南的葬礼作为影片发展和演进的起点,与传统的中式审美取向中避讳、淡化“死亡”母题不同,本片仿若“知其不可为而为之”,开篇便将生命逝去坦率地呈现在观者面前。关于“死亡”意象,在之南之子晨晨这一条副线中便可以得到较好的显现:他会不解地询问奶奶“人为什么会死”,也会独自一人观察失去生命气息的小鸟……儿童对于死亡的认知和探讨,诠释着影片独特的“物哀”风格。

影片名为《你好,之华》,观者初步的认知也会置于对之华少年、中年生活的理想化展望,而一反常规审美和认知取向。影片的核心叙事对象基本围绕着“缺席者”之南,无论是尹川、睦睦还是之华,他们希图重觅和找寻的青春记忆的女主角都是之南而非之华。影片创作者的反归化审美思路,并非是无厘头的创作噱头,而是具有其内在的价值和意义。以之南的人生轨迹为显性线索和对应参照物,穿插融入之华的中年生活,片中并没有详尽叙述之南与尹川分手,转而选择与有家暴倾向且品德低劣的张超结合的原因;也没有着浓墨于之南罹患抑郁症后的具体生活图景和心理变化曲线,而是将之华平淡却幸福的生命树谱逐枝逐叶呈现给观众。两相对比中,鲜明凸显出主人公之华人格的丰满和心性的平和与坦然,“你好,之华”是对曾经迷失自我主体性、一味以暗恋成全他人的之华的召唤和引领。

2.内容维度:影片情感的“反归化”

影片故事既是重要的叙事素材,也是建构和营造电影氛围的关键要素;因此,为实现理想的叙事效果,需要积极回归影片的美学风格。从《你好,之华》的内容维度看,其情感基调并非如观众预期那般沉寂、痛苦和悲伤,面对逝去的之南,全家人都显得平静而坦然。罹患精神疾病的之南,此次致命的自戕也许只是数次尝试中最严重、最无可挽回的一次。家人在这样的悲痛往复中渐渐接受了之南终将悄然离开的事实,克制淡然的情绪无形中消解了影片悲伤的色彩,为温暖明快的氛围基调奠定了基础。[3]

影片伊始,睦睦坚持要将母亲的骨灰带回老家,女孩飒然因担心表姐的情绪而决定陪伴她共同踏上归家的旅程。睦睦对母亲真挚的爱充盈着温暖和力量,是悲伤场景中的暖色因子,亦对影片情感创作主线起到奠基性的作用。影片所诠释的情感是青春懵懂的美好爱情,重温的过程充盈着浓厚的主观色彩和意绪,而影片情感维度的“反归化”则体现于主人公们对过往的释怀以及对个体收获平淡幸福的向往与追求。回忆青蔥岁月,回首相处点滴,三位主人公的爱情线索纷乱交织、混沌模糊,尹川的真爱究竟是之华还是之南,在某种程度上,观众无法做出定性化的判定,而正是由于这种朦胧与不确定性才让影片颇具特殊美感,没有戳破的窗户纸最终保存了那份青春的美好。影片重温那段岁月并不旨在言明之华与尹川的倾心本质,亦并未意旨鼓励之华重新追求尹川,而是希图主人公们正视过去的情感,解开心中的郁结,放下脑海中的执念。

二、克制含混式的“物哀”情感叙事

“物哀”情感叙事是日本电影叙事的独特标签,作为缘起《源氏物语》的叙事手法,经过后代学者研究、拓展,逐渐发展成为相对独立的美学形态,并形成了内涵丰富、种类多元的文化体系。在日式审美影响下,该类型影片在创作中大多将对人世间的感触和理解以温柔、细腻的手法进行表达,通过独特的叙事视角向观众传递其中蕴含的怜悯、壮丽和赞叹等情感取向。电影《你好,之华》中蕴含大量“物哀”理念,令人充满想象。

(一)超然物外的冷静克制

在传统日式审美中,观者对于具有残缺性、凋零特质、悲剧色彩的人或物都会产生某种难以言明的“物哀”情绪;而真正能够体悟“物哀”意绪背后的深刻内蕴者,往往具有“静观”这一审美倾向和审美行为,即在切身参与体验过某种纯真、美好的人物情感后,理性克制地将自己从这份情感中抽离出来,从而借助全知视角来全面而客观地予以评价和观察。[4]片中青春时期的之华,带着对美好爱情的渴求,单方面暗恋着同学尹川——书写表白情书、享受朝夕相处的幸福时光,一切的付出与努力都携带着浓郁的青春气息;但当她知悉暗恋者心仪的是“光芒万丈”的之南时,短暂的悲伤和失落后,她便坦然地接受了这一“残酷”的现实。她理解感情是双方的事,强求并不是真正的幸福;她也会热心地帮助尹川追求之南,介绍之南喜好、作为信使为二者的爱情牵线搭桥……

在这段青春往事中,之华的冷静克制诠释着“知物哀”这一日式美学概念的真谛。当多年后,由书信掀开的青春记忆再次将她与尹川联系在一起时,她依旧能够保持冷静理性而非炽热与激动。在我国传统和当代社会中,轰轰烈烈的爱情佳话往往会被广为流传和高度关注,会成为同时代人乃至后世所艳羡的传奇故事;而类似于之华的克制与淡然,则微乎其微,片中的她跳脱出爱情的藩篱,引领观众作为见证者和旁观者来审视这段感情,诸多执念和不甘消逝于无形之中,从而令观者产生“回首向来萧瑟处,也无风雨也无情”的释然之感。

(二)含蓄内隐的青春情感

对青春情感变迁的物哀之心是影片重点描述的内容。创作者通过采用简约的叙事语言,将人物情感、心境变化与镜头语言进行有机融合,营造了特殊的审美情景。[5]在《你好,之华》中,几段感情都蕴含着模糊、不清晰的特征,最核心的便是类乎“三角之恋”的尹川、之南、之华;向外辐射开来的还有之华婆婆与外语老师;飒然与她暗恋的同桌的情感描述,宁静平和的叙事并没有极力表现由于情感变化而产生的剧烈戏剧冲突,而是在平稳曲线中展现着三代人青涩而纯真的爱情佳篇。即使是情感较为直率而外显的陈桂枝婆婆,也只是在用写信的方式擘画游览世界的美丽华章,并没有将“我爱你”三字通过信件直诉对方,从而产生一种薄纱相隔的朦胧美感。尹川、之南、之华的爱恋则更为含蓄与内隐,单相思的之华见证着尹川与之南情投意合、朝夕相处的点滴,尹川在多年未联系的情况下竟会误将“之华”认作“之南”,他此举究竟是单纯的误认,还是真心的流露,影片并未言明,既展现出“犹抱琵琶半遮面”般欲说还休的特征;又表现出“此时无声胜有声”般静谧无言的意味。

(三)细腻丰满的配角情感刻画

影片通过营造丰富深刻的审美意境,建立生命的互动和情感的体认,传递出对个体生命的尊重。创作者采用丰富、细腻和敏感的叙事手法,为观众呈现出物哀美学的特殊情景表达内涵。[6]片中,当时隔23年再次回味美好的青葱岁月,之南并没能与尹川携手;尹川也并不了解之华对自己的真实情感;之华也不知道尹川是否曾经在之南与自己间犹豫徘徊过。种种的遗憾与执念,最终在诵读之南遗书中,用满眶泪水作为情绪宣泄的途径。影片中虽未设置面对面的告白环节,但依然可以从信件的字里行间中,感受之华心中对尹川依存的爱恋,然而那并不意旨着处于中年阶段的尹川和之华在一起便能得到真正的幸福。影片虽未言明尹川与之南分手的原因,但却在某个侧面诠释着爱与婚姻之间并不全然同轨的丰富内涵。

影片中的配角刻画亦细腻与丰满。中年的之华,家庭幸福、婚姻美满,平淡中丈夫亦会贴心地准备小惊喜;IT男的谨严和风趣在之华丈夫身上得到了完美的诠释,他既会在看到之华手机上的暧昧信息后怒砸手机;也会在第二天便怒气全消,释然后的他还会借助晨晨来博得之华的原谅。之华一生尤其是中学阶段,都活在姐姐的光环之下,较少发掘自身的价值和魅力;而如今她事业有成、幸福美满却恰恰与命运悲苦的之南形成鲜明对比。影片中睦睦、飒然、之华婆婆等作为次要人物也各自拥有着或显或隐;或明或暗的情感线索,而其中最核心的意旨便是在爱情中发掘自身的主体意识,而非沉溺爱情而迷失自我。

结语

日式审美风格影响下的《你好,之华》以颇具怀旧意味的“信件”作为推进情节发展的核心驱动线索,在散文化的柔和抒情笔触中,重温青葱岁月朦胧爱情的美好,是一部充盈平和与温暖情感基调的影片。影片在缓慢而自然的镜头画面流转间,展现着青春的醇香与甜蜜。该片在片名、线索、情感、意旨等多个维度都采用了“反归化”的艺术创作手法,诠释表现着“物哀之美”的审美价值取向;而开放式、留白性质的结局则予观众以充分的想象空间。影片不确定性的背后是多种可能的交织,也是现代性开放式影片希图给予观众参与的和畅想空间。

参考文献:

[1]王潇潇.从《你好,之华》看日本电影美学的中国化呈现[EB/OL].(2019-09-18)https://www.doc88.com/p-4367351118229.html.

[2]白惠元.《你好,之华》:怀旧、视觉地方性与东亚电影[ J ].电影艺术,2019(01):58-61.

[3]凌燕,黄雅淳.《你好,之华》:互文与改写[ J ].电影评介,2018(19):27-32.

[4]曲明鑫.电影《你好,之华》的反归化接受美学策略[ J ].四川戏剧,2020(08):135-137.

[5]蔺安慧,袁智忠.东方语境下日式美学的华语表达——评影片《你好,之华》[ J ].戏剧之家,2019(09):92-93.

[6]田永杰.从《情书》到《你好,之华》——论岩井俊二作者电影文本特征[EB/OL].(2020-02-28)https://www.doc88.com/p-00799966107820.html.

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